浅谈拉斯金的艺术教育思想及影响

浅谈约翰·拉斯金的艺术教育思想及影响【摘要】：艺术教育的社会价值和功能是现当代素质教育中普遍关注的问题，艺术家的艺术教育思想和成就就是艺术教育的基石。19世纪英国艺术批评家美学家约翰·拉斯金的艺术教育思想影响了工业革命以后的英国乃至世界，他的艺术教育理论具有独特的历史地位和价值，在强调审美教育和素质教育的今天，对于我们更好地完善和普及艺术教育具有一定的现实意义。【关键词】：约翰·拉斯金艺术教育思想对现当代我国艺术教育的影响约翰·拉斯金(JohnRuskin,1819年2月8日—1900年1月20日)是19世纪英国作家、艺术家、艺术评论家。同时也是一位在艺术教育思想方面拥有建树的艺术教育家、美学家。拉斯金出生在英国伦敦一个富商家庭,父亲是一个热情洋溢的艺术爱好者，在家庭的影响下，童年的拉斯金对艺术就有浓厚的兴趣，以后拉斯金称他这是所受的教育是他一生中教育的“本质部分”。①青年时代的拉斯金曾经就读牛津大学，这时的他就发表了很多有关建筑和绘画的论文。19世纪中期的英国社会矛盾重重，殖民主义、贫富对立等一系列的社会问题使得关注现实的拉斯金倍感焦虑，这时的拉斯金已经是有名的艺术批评家。针对当时英国的现实问题，拉斯金认为：“伟大的艺术必须具有一种道德意义。”②于是他提出艺术应该表现崇高的精神，应该表现“美”,而“美”和“善”是密不可分的，有次他极力推崇艺术应该反作用于社会，艺术应该以提高国民的道德修养为己任。因为强烈的社会责任心拉斯金始终主张艺术应该面向大众，而要使艺术面向大众艺术教育的普及就成为核心，由此拉斯金的艺术教育思想、理论及实践不仅涉及专业艺术教育，而且还涉及包括儿童和成人在内的普通艺术教育，特别是他在牛津大学的艺术教育实践活动为以后综合大学，尤其是为美国综合性大学中艺术教育的发展提供了参照摹本。他的艺术教育思想对于我国当代艺术教育的普及和发展具有深远的现实意义。一、拉斯金的艺术教育思想1.关于“艺术社会主义”的思想针对当时的社会现实，面对物质和精神之间的失衡，未来社会的进步，拉斯金指出拯救社会的最好手段：一是劳动；二是艺术。认为劳动能提高人的品位，是人心向上，而艺术是最美的劳动。他在《英国的艺术》一书中指出：“艺术教育和道德教育是一致的，一个有艺术修养的人才能真正称得上是一个有道德的人。一个民族艺术的发展，也就是道德水平的反映。”正鉴于艺术对于社会进步的如此重大意义，拉斯金继而提出艺术社会主义的思想，要求艺术面向社会大众，并致力于提高全世界民族的艺术欣赏水平。要求全民懂艺术，并加强社会道德修养水平。主张把艺术观念渗透到日常生活中去。他认为艺术是面向教育并引导世界走向和平新路、取得社会发展的金光大道。在实践上，拉斯金在牛津大学执教期间，为广大听众开设了艺术讲座，创建了一座陈列艺术作品的收藏馆，建立了绘画硕士学位，并提出教育的目标主要不是能力而是修养。在其影响下，英国后来成立“英国艺术俱乐部”,它是加强学校同社会结合的场所。皇家美院画师很多出自英国艺术俱乐部，这对英国艺术教育有极大的促进作用并产生了积极的影响。拉斯金提出的“艺术社会主义”，在历史的特定时代为社会的进步作出了应有的贡献。2.重视感知力的培养拉斯金认为，创造艺术和对艺术的反应涉及到两个方面，即“创造力”和“感知力”。因为创造力是上帝的恩赐，是不可以同学习而获得的；相比之下，感知力是可以教授和训练的，所以拉斯金认为，艺术教育的功能正在于帮助个体感知物质世界中上帝造物的美，除了部分天生就具有一种感知这些美的事物的才能的人以外，大多数缺乏这一才能的人可以通过素描这类高难度的艺术活动来促进他们的感知力的发展，在绘画提高个人感知力的同时，其趣味也随之提高了。所以，拉斯金进一步指出，绘画具有实用价值，认为绘画应该作为普通教育的不可去少的组成部分。在牛津大学任职之前，拉斯金曾在工人学院(TheWorkingMen’sCollege)任职5年（1855-1860），其绘画教学方法是建立在对自然进行仔细观察的基础上的，其绘画基本思想的主要目标就是依靠感觉力教授绘画，这也是他在工人学院的教学活动的重要组成部分，他认为不同学校之间或不同绘画之间的区别在于，他们所培养的感觉力在细腻的程度上有所不同。我们对拉斯金在工人学院时期的艺术教育观与他后来在牛津大学任职期间的艺术教育思想作一比较就会发现，其教育目标实质上是一致的，即通过感知力的培养来提高全民的审美能力。3.重视环境的作用和儿童教育拉斯金提倡美化学校环境。他认为，周围环境的艺术性能促进人们审美能力的提高，致使“毫不犹豫地选择高尚而厌恶卑鄙的事物，而这正是一个民族或个人所必须具备的一种优良品德”。③审美能力的培养和提高，是把孩子培养成一个文化人的关键所在，这就决定了不考虑环境对艺术教育的影响。拉斯金同时重视儿童艺术教育，认为儿童同时具有各种潜能，包括艺术潜能，艺术教育的目的、任务正是要使这些潜能得到发展和发挥。三、拉斯金的艺术教育思想及理论对我国现阶段艺术教育的指导意义虽然拉斯金的艺术的道德观及其艺术拯救社会的思想从哲学意义上讲割裂了、颠倒了经济基础和上层建筑的关系,夸大了艺术的作用，导致了他的艺术道德观的最终破产，但是，拉斯金及其艺术教育思想对当时的社会发展和进步起到了积极的影响，做出了应有的贡献，即便是脱胎于特定的历史时代，并针对具体而特定的社会现实而提出的。重要的是对拉斯金和他的理论观点要历史的、辩证的对待，要看到他对我国现阶段的社会主义现代化建设，特别是促进我国精神文明建设、实施素质教育、提高全民的审美文化素养方面仍然具有重大的指导和借鉴意义。我国自改革开放以来，一直致力于发展生产力，物质文明已得到了巨大的发展，但与此同时，我们更应该高度关注精神文明的进步，邓小平指出：“两手都要抓，两手到要硬的道理。”正与拉斯金极力强调艺术的地位，倡导的“艺术社会主义”在本质上是不谋而合的，目的都是是物质文明和精神文明得到平衡发展。时代的脚步已进入二十一世纪的今天，“人类必须通过这种艺术，在技术发展遭遇的暗礁中踏出一条回归自己的路。”④在现代的科技大潮中，社会对高素质人才的需求更为迫切，高素质的人才应该是适应现代社会发展的综合型的人才，教育也应是为社会发展的这一需要服务的，学校艺术教育更应该紧跟着教育的发展与时代的步伐，将最优秀的艺术教育思想通过对感知力的培养，潜移默化的传达给学生，创设优美的教育环境，是他们自身的审美文化素养的提高如同春起之苗，虽不见其增，但日有所长，从而达到完善人格的最终目的。不可否认，随着我国现代化进程的加快和教育改革的深化，艺术教育日益受到人们的重视，但也存在着不少认识问题。如认为艺术是与“消遣”、“娱乐”划等号的，这个概念性的问题还是有一定的市场，这与我国目前物质文明的发展和我们的长远目标不相称，在此我们有必要吸取拉斯金的艺术观及其艺术教育思想中的精华为我所用，使全社会认识到艺术的重要性，它的有无好坏并不是可有可无的，也并不能和消遣划等号的，而是一个社会是否文明和文明程度的问题，也是衡量社会水平的一个重要尺度，更是促进和平衡现代社会发展的重要内容之一。“在人类历史长河的关键时刻，艺术都给人以希望和勇气，使人类的天才和智慧得到充分的发挥和施展，并保证了人与人之间心灵的交流。一个没有艺术的民族和社会是不可思议的，正如没有艺术的教育是不健全的教育一样。”⑤所以，我们应该广泛的借鉴和学习包括拉斯金在内的国外的先进艺术教育思想和经验，并同我国的实际相结合，从而促进我国艺术教育的改革和发展。参考文献：①郑克鲁主编，王青松，于志新译.《拉斯金读书随笔》中国文联出版社，1999年12月版，第22页②﹝美﹞阿瑟·艾夫兰著，娜莉、常宁生译，《西方艺术教育史》，四川人民出版社，2000年1月版，第174页③《拉斯金全集》第19卷，第144页④⑤﹝美﹞鲁道夫·阿恩海著,腾守尧译，《艺术与视知觉》，四川人民出版社，1998年1月版，第86页，第115页