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国学经典要义亲自然仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜。——《周易∙系辞下》达自然之至,畅万物之情。——三国∙王弼《老子道德经注》领略山水自然之美的极致,感受世间万物的酣畅自得的情怀。万物之生意最可观。——《二程集∙河南程氏遗书∙明道先生语一》万物的生长意境是最值得观赏的。山林与,皋壤与,使我欣欣然而乐与。——《庄子∙知北游》看到山水林木呵,看到丘陵土地呵,我感到非常快乐。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。久在樊笼里,复得返自然。——晋∙陶渊明∙《归园田居五首》春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴。秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。【释义】春天的山影浅淡如同美人的微笑,夏天的山是鲜美的翠绿,秋天的山是明净的如同美人的面妆,冬天的山惨淡无色就好象睡着了没精神。天地有大美而不言。——《庄子·知北游》【释义】天地之美,美到极致(大美),无需任何言辞(赞誉)。(曾皙)曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”——《论语·先进》【释义】曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经做成。穿着春衫的五六个青年,六七个小孩子,度过沂河,在舞雩台上唱歌跳舞,祭祀求雨。然后一路唱着歌走回来。”孔子几乎是情不自禁感叹道:“我赞同曾点的主张呀!”莫:通“暮”。冠者:成人。古人年行冠礼(戴帽子),表示成年。沂:水名。风:歌。舞雩:祭天求雨的地方。点:曾皙的名。五谷不时,果实未孰,不粥于市。木不中伐,不粥于市。禽兽鱼鳖不中杀,不粥于市。——《礼记·王制》【释义】粮食没有经过完全的生长,果实没有成熟,不能到市场上买卖。树木没有经过完全的生长,只能适当地砍伐、修理,不能到市场上买卖。禽兽鱼王八没有经过完全地生长,并进行必要的杂质清除,不能到市场上买卖。五谷:指粮食,五谷即稻、黍、稷、麦、豆。时:一切事物不断发展变化所经历的过程。孰:同“熟”,程度深。粥:古同“鬻”,卖。市:市场。中:适于,合于。
本文标题:国学经典要义亲自然
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