谦虚的议论文素材

有关谦虚的作文素材“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。也谈谦虚谦虚是中华民族的传统美德，每个高尚的人都应该有谦虚这种美德。可是，近年来，由于对谦虚的误解，认为不敢做“出头鸟”就是谦虚，把不敢坚持自己的独特的见解而唯唯诺诺说成是谦虚。于是有人就乘机说：“在一个开放的今天，不需谦虚了，谦虚已过时了。”这些说法与想法都是错误的，是对谦虚的曲解。违心地否定自己，不敢做“出头鸟”，这是缺乏一种自信心；不敢坚持自己的独特见解，表现得唯唯诺诺，这是缺乏主见，不敢创新，这些只是一种思想素质和行为。而谦虚则是一种道德和品性，是一种美德。谦虚就是面对成绩不自满，面对错误肯接受别人的批评而改正，不自以为是，不满足。在今天这样一个开放的新时代，竞争激烈的时代，谦虚不仅没过时，而且更有其重要意义，作为新时期的青年更应该具有谦虚这一美德。古人云：“满招损，谦得益。”的确，谦虚能使你受益无穷。唐代大诗人白居易才华横溢，但他几乎每写完一首诗都要谦虚地向人甚至老太婆讨教，虚心地听取他们的意见，不断改进，他的诗作通俗易懂，精简而意深，以至流下了“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”的美名。刘备三顾茅庐，虚心地向诸葛孔明讨教天下形势极其对策，敬之如师。隆中对策，不仅使孔明声名远扬，更是彰显刘备礼贤下士的美德。如果刘备不能三顾茅庐，不能恭敬如宾，他能实现自己的抱负吗？同样的，刘备在孔明的帮助下，势力日益强大，但他的骄傲之心也日益膨胀，不听孔明的苦劝，发兵东吴，被火烧夷陵，几乎全军覆没。夷陵一战不仅使自己病逝于白帝城，而且使蜀国元气大伤。有了一点成绩就骄傲起来，不可一世起来，其结果可想而知。这样的事例不胜枚举。西楚霸王自以为自己盖世无双，刚愎自用，不接受范增的多次劝告，最终落得一个自刎乌江的下场；李自成可谓战功赫赫，他推翻了昏暗的明朝，建立起一个农民政权，然而胜利后他却日益骄固起来，结果兵败而流亡自杀，大好河山拱手让给了满清；尼采狂妄自大，自诩为太阳，结果发了疯，他们下场的可悲，就是因为他们骄傲自满，在错误面前自以为是，不肯接受别人的意见和批评，不能正确地对待成绩和错误。在成绩面前骄傲自满，在错误面前又自以为是，不肯接受别人的意见，他的思想就会封闭和僵化，就会刚愎自用。毛泽东说过：“骄傲使人落后。”讲的就是这个道理。诚然，在某些方面你可能比别人强，但人无完人，别人总有比自己强的地方，应该承认且正对自己的缺陷和不足，应该谦虚地学习别人的优点和长处，博采众长，取长补短，才能使自己得以进步和发展。我国古代伟大的教育家思想家孔子就向郯子请教过官职的名称，向苌弘请教过音乐，向师襄请教弹琴，向老聃请问过礼，他博采众长，使自己学问更加渊博，使自己的思想更加深邃。终成一代宗师。“三人行则必有我师焉”不正是他谦虚好学的写照吗？现在，正处于一个竞争激烈的时代。一个国家，一个民族要立于世界强国之林，就必须要不断地去创新，虚心地向外国学习先进的技术和先进的经验，为我所用，只有这样才能壮大自己，发展自己，否则就要受外族的侵略和欺凌。满清就是一个典型的例子。满清可谓人众、地广、物博，然而，满清却夜郎自大，自以为帝国，闭关锁国，结果任人宰割，究其原因就是他们不能虚心地向别人学习，国力日益衰弱而落到被挨打的境地。这一沉痛的教训告诉我们，任何一个固步自封、因循守旧、不思进步、毫无谦虚的民族终将被历史所淘汰。我们是新世纪的青年，强过、富国的重任将落到我们的肩上，我们决不能让历史重演。作为正在学习长知识的青年，我们的思想还是幼稚的，学识是肤浅的，我们又有什么理由有什么资格不谦虚呢？俗话说得好：“赶路最怕脚懒，学习最怕自满。”你骄傲，那么你的思想就会松懈和封闭，你在学习上就会满足现状不思进取，就会停止不前甚至退步；面对错误，如果你不但不接受别人的批评，自以为是，知错不改，那么只能是错上加错。就更谈不上进步和发展了，那么那什么去面对激烈的竞争，去迎接新的挑战呢？作为一个学者，我们应该以谦虚为怀，“三人行则必有我师”，向比自己年长的人学习，也要向比自己年轻的人学习；向比自己知识丰富的人学习，也要向比不上自己的人学习，谦虚地对待别人，就会得到好的回报。谦虚是接纳真理春风的门窗，是汇集知识溪流的海洋，是孕育智慧鲜花的沃野，是收获累累果实的金秋。最后我只想用毛泽东的一句话作结：“谦虚使人进步。”说谦虚在“表扬与自我表扬相结合”极度流行的今天，谦逊早已成了隐士，在不知不觉中远离了人群。谦逊已不再是进步的代名词，而被人戏谑为“骄傲”，好像谦逊者总怀有某种阴谋似的。于是乎，大家伙聚在一起时，总被一种你好我好“卿言亦甚好”的氛围所包围。众人聚焦一人，群起赞美之，或夸甲为官清廉，体恤民情，政通人和，造福一方；或夸乙能力超群，多才多艺，为人大方，致富有方。大家都竭尽所能搜罗其人的优点，直到被赞者飘飘然而去，回到居室里仍自我陶醉为止。就连现今书店的书架上也是一套一套《怎么赞扬别人》、《怎样与上级领导相处》等为人处世的经典，令人想起一句话——与人善言，胜造七级浮屠。应该说，“与人善言”是现代社会文明进步的标志，它比动辄大动肝火、口出秽言要文雅得多。古人早就有“良言一句三冬暖，出口伤人六月寒”、“与人善言，暖于布帛”的佳话，更何况今人。然而，过度的与人善言也有令人遗憾的弊端，那就是人们的自我感觉出奇地好起来了。照理说，自我感觉好本不是坏事，它比郁郁寡欢、怨天尤人于人于己都有益。然而，如果矫枉过正，也是一种病态。自我感觉太好往往就会头脑发烫，头脑发烫就易滋生出骄傲自满、狂妄自大、刚愎自用的病症。它使那些被众星捧月般围绕的人忍不住有了大笔一挥公款吃喝的风度，有了“款们”一掷千金的潇洒；又使那些在金钱权力上没有优势可言的“哥们”找到了自己的最佳突破口，他们也自我感觉良好地攥紧了拳头，用野性和拳头面对世界，借此打出一个莺歌燕舞的局面。有道是：“东风吹，战鼓擂，现在谁也不管谁！”谁敢碰我，谁敢触动我的利益，我跟谁拼个没完，于是这世上又多了许多“老子天下第一”的英雄。这种被“捧杀”的环境令人困惑，也令人感到可笑。这世界怎么了？好像人人都可以笑傲江湖、笑对人生，都成了人类的主宰者一样。它使人想起卡耐基的一番别有趣味的劝告。他说：“我们应当谦逊，因为你我都没有什么了不起。你我都要逝去，在百年之后完全被人遗忘。生命过于短暂，不要用关于我们的小小成就的谈论，使人厌烦；反之我们要鼓励他们说话。想想吧，无论怎样你都没有多少可以吹嘘的。你知道你不成为白痴的是什么，没有多大的东西，只是值一个镍币的碘质在你的甲状腺中。如果一位医士割开你颈中的甲状腺，取出一点碘质，你就变为白痴了。可用五分钱在街头的药房中买的一点儿碘质，就是使你与精神病院分离的东西。只值一个镍币的碘质！”这段话风趣极了，也明白极了。的确，在人生的隧道里，生命是如此的弱小和单薄，弱小得甚至经不起风，单薄得顶不住一块落石。和江山、江河相比，既没有它们的厚重和宽阔，也没有它们延绵不断的生命力。面对这个世界，我们实在没有自我吹嘘、自我膨胀、自我陶醉的理由，更没有理由狂妄自大。或许有人会说，自信有什么不好？是的，人活着，需要自信，但也需要清楚地认识自我、了解自己，找准自己的位置。自信不是狂妄，真正的自信总是与谦逊相连的。老舍先生说过这样一句话：“一个真正认识自己的人，是没法不谦虚的。”由此我想起了作家海明威。有一次，一位记者向诺贝尔文学奖获得者海明威请教：“你作品中的人物如此简短，请问有什么秘诀？”海明威不动声色地说：“有时我饿着写，肚子饿得咕咕直叫；有时我站着写，而且只用一只脚踮着地；有时我在寒冬里故意只穿一件单衣，我边写边冻得瑟瑟发抖。这些不愉快的感觉，使我不得不尽量少写些多余的话。”海明威这一席诙谐、谦逊、令人回味无穷的话，不仅道出了写作的艰辛，而且使我们对海明威的品格肃然起敬。他告诉我们，无论多么伟大的人物，谦逊都是一种可贵的品质，这种品格不会因地位、名气的改变而改变。同时，经验也告诉我们：自信和谦逊可以使一个人从平凡走向辉煌，而狂妄则往往使一个人从峰巅滑向深渊。事实上，大凡具有大家风度的人，多具有谦逊的品德，而狂妄之人，骨子里实在透出一股小家子气。有人曾这样评说狂妄者：“在科学上，你若是爱因斯坦，你或许有资本狂妄，而爱因斯坦只有一个；在哲学上，你若是柏拉图，你或许有资格狂妄，而柏拉图只有一个；在音乐上，你若是莫扎特，你或许有资格狂妄，而莫扎特只有一个；在文学上，你若是莎士比亚，你或许有资格狂妄，而莎士比亚只有一个；在美术上，你若是米开朗基罗，你或许有资格狂妄，而米开朗基罗只有一个。”或许有人会说，我就是我，我没有必要与名人相比，在这个世界上我同样只有一个。这句话很实在，每一个人都只有唯一的一个，我们只是占世界人口60亿分之一的一个，即便是评选世界上最没有自知之明的一个，我们或许还没有入选的机遇。试想，在这个世界上，伟人之众，即使我们一天24小时掰着手指头不停地数，恐怕也永远没有数到我们头上的那一天，我们又有多大的本事和成就可以拿来狂妄呢？有一位智者曾写下这样几句话：“对上级谦逊，是一种本分；对平级谦逊，是一种和善；对下级谦逊，是一种高贵；对所有的人谦逊，是一种安全。”所以对每一人来说，谦逊仍是相当必要。谦虚是一种大智慧在崇尚个性张扬的今天，“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其在竞争激烈的现代职场，人们更是极尽张扬之能事，许多人已经不知谦虚为何物，但我相信骄兵必败。谦虚是我们的传统美德，也是引导我们走向成功人生的大智慧。世界上很多名人都是谦虚的，他们的谦虚来源于深刻的自信。哈兹利特在一篇著名的文章中写道：“莎士比亚是最谦虚的人。他本人并无出奇之处；但是他具备别人的一切优点，或者说他具备了别人可能具备的一切优点。”莎士比亚自认为是芸芸众生中的一员，而且与他人毫无差别，在他人看来十分出奇的地方，他自己却认为并不出奇。他的各种天赋都是与生俱来的，他似乎根本没有注意到这些。事实上，他具有人类所知晓的所有才能。从许多人身上表现出来的事实可以证明：一个人越伟大，他就越谦虚，这种谦虚来源于他内心深处对自己的信心。因为成绩本身就说明了一切，他不必去登广告，更不必说去写份简介进行预告。懂得谦虚是一个人成熟的表现，自信与谦虚也正是辩证的统一，IBM总裁送给他儿子的座右铭恰当地把两者结合了起来——“心灵像上帝，行动如乞丐。”心灵要永远有高傲之情，但行动上却要像乞丐一样，去珍惜，去把握一切有助于我们人生幸福与成功的机会。“宽阔的河流平静，学识渊博的人谦虚。”凡是对人类发展作出巨大贡献的人物都有谦虚的美德。理论论据1、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。明·冯梦龙《警世通言》2、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。鲁迅《不满》3、一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》4、山峭者崩，泽满者溢。汉·黄石公《素书·安礼》5、不自满者受益，不自是者博闻。清·金缨《格言联璧》6、不宜炫耀已之长处，尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》7、心虚则随处能得益。清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》8、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》9、气忌盛，心忌满，才忌露。弘一大师《格言别录》10、谦虚使人进步，骄傲使人落后。中国谚语11、山外青山楼外楼，还有好手在后头。中国谚语12、山鹰高飞无响，麻雀低飞叽喳喳。中国谚语13、自损者益，自益者损。《孔子集语·文王》14、责已则攻短，论人则取长。清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》15、满招损，谦受益。《尚书·虞书·大禹谟》16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语17、宽阔的河平静，宽厚的人谦虚。中国谚语18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语19、骄傲来，羞耻也来;谦逊人却有智慧。《旧约·箴言》事实论据1.吕岱哭徐厚三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此