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古代中国的政治制度夏、商、周(公元前2070年——公元前476年)中国早期政治制度专制主义中央集权制秦清朝(公元前221年——1912年)第一单元周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三女儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然应该由我来继承王位。三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让须眉,当然由我来统治周朝。四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。王位应该由谁来继承呢?你的依据是什么呢?第1课夏商西周的政治制度学习目标:1、了解宗法制和分封制的基本内容;2、认识中国早期政治制度的特点。一、中国古代社会最高首领的继承制度:王位世袭制二、西周国家政权组织形式:分封制度三、西周的具有政治性质的制度:宗法制自主学习:浏览课文,找出古代中国早期主要有哪些政治制度?原始社会时期实行氏族公社制,那时候“天下为公,选贤与能”,通过禅让制来推选部落联盟首领。原始社会,人们用怎样的方式来诞生自己的领袖?夏朝的建立者是谁?禹禅让制(民主推选首领制度)王位世袭制(王位在一家一姓中传承)“公天下”“家天下”夏朝建立后,又发生了怎样的变化呢?传国玉玺夏启大禹陵(位于浙江省会稽山)这个转变是从谁开始?有人说:禅让制体现了民主,王位世袭制体现了专制。请你思考:王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退?原因何在?有什么样的影响?答:历史的进步。原因:生产力水平进步导致贫富分化出现影响:它表明家天下取代了公天下,它适应当时生产力的发展水平,推动人类社会由野蛮时代进入文明时代,从禅让到世袭是人类社会的一大进步2、夏商的行政管理制度参与王的决策负责祭祀占卜和记录王朝大事职掌军权中央相、卿士卜、祝、史师地方上:侯、伯(1)定期向王纳贡(2)奉命征伐那么武王打下天下又如何统治好呢?探究:分封制的目的是什么?如果我是周王,我该怎样进行分封呢?分给哪些人?分封者的获得的好处(权利)和应尽的义务是什么?分封制的作用有哪些?分封制有哪些局限性?二、等级森严的分封制二、等级森严的分封制1、目的:2、主要内容:(1)分封对象:(2)诸侯权力:(3)诸侯义务:3、特点:巩固奴隶制国家政权(分封建国,以藩屏周)王族、功臣、先代贵族①获得土地、人民②世袭权。③可实行再分封④行政权、财权、兵权①服从周天子的命令②镇守疆土③随从作战④交纳贡赋⑤朝觐述职层层分封,等级森严,带有宗族统治的色彩(1)巩固王权,加强了周天子对地方的统治,形成对周王室众星捧月一般的政治格局;(2)有利于开发边远地区,扩大统治区域,(3)使周朝成为一个延续数百年的强国4、作用:积极(西周前期)诸侯王有很大的独立性,加剧了中央和地方的矛盾,分封制不可避免地遭到破坏,为诸侯分裂西周埋下隐患。局限(西周后期)5、分封制的兴亡过程:出现于夏商鼎盛于西周瓦解于春秋废除于秦朝原因:①受封诸侯独立性很强,诸侯国势力日益强大②西周后期王室衰微③生产力发展,井田制崩溃(根本原因)。春秋战国:逐渐解体庶民士﹝卿﹞大夫诸侯得田而耕,缴税、服役天子管辖国邑管辖食邑管辖采邑公侯伯子男天子统治天下,管辖王畿。奴隶天子把土地连同土地上的人民分封给诸侯,建立国家。诸侯等可以如法炮制。反映的问题:西周后期,王权衰落,分封制破坏.洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱,名曰:九龙鼎。鼎是王者权力的象征。楚强盛后,庄王曾率军至周都洛邑郊外示威,向周王的代表询问鼎之大小轻重,史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征,说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。你知道它吗?三.血缘关系维系的宗法制(即宗族法规)宗法制1.目的:巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。2.主要内容:区分大小宗,实行嫡长子继承制(嫡长子继承,次子、庶子分封);原则:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”在家中、族内就是宗法制上升到国家就是分封制4.宗法制与分封制的关系------互位表里5.特点:①以血缘为纽带(以嫡长子继承制为核心,大宗与小宗具有相对性)②血缘与政治结合,“国”与“家”结合③大宗与小宗既是家族关系,又是政治隶属关系6.维护的工具:礼乐制度3.体系:大宗、小宗(大宗能率小宗,小宗能率群弟)7.作用:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。周天子是天下的大宗,也是政治上的最高领袖。(血缘关系同政治关系结合起来,“家”与“国”密切结合)两个重要制度2、宗法制——巩固分封制的统治秩序1、分封制——社会政治制度分封制宗法制目的内容历史作用关系特点为了进行有效统治,拱卫王室。为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。加强了统治,开发边远地区,扩大统治区域。西周延续数百年的强盛。保证了贵族在政治上的垄断和特权地位;有利于统治集团内部的稳定和团结。两者互为表里。等级森严,宗族色彩浓厚。封邦建国,以藩屏周划分宗族内部的嫡庶系统分封制与宗法制比较夏商周三代早期政治制度的特点有哪些?①带有浓厚的原始迷信色彩,神权与王权结合;②以血缘关系为纽带形成分封制,说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中。③血缘纽带与政治关系相互结合,实行严格的等级制度,政权带有浓厚的部族色彩④具有相对的延续性和稳定性习题1.王位世袭制代替禅让制,从根本上讲是A、社会历史的倒退B、禅让制腐朽的结果C、奴隶主维持其统治的需要D、生产力发展的结果2.关于王位世袭制的表述错误的是A、取代禅让制是历史发展的必然B、是我国早期国家政治制度之一C、王位在一家一姓中传承D、王位只能父子相传4.图6是北京广安门桥北的,蓟城纪念柱。《礼记》载:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是A.禅让制B.井田制C.分封制D.郡县制3.“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是A.反映民心民意的凭据B.国王祭祀的重要礼器C.青铜工艺水平高的标志D.王朝统治权力的象征D5、西周分封制的积极作用主要表现在:A.扩大了奴隶制的规模B.促进了西周经济的发展C.巩固并扩大了西周王权统治D.避免了诸侯国势力的增长6.西周周王分封的诸侯主要有①异姓功臣贵族②同姓王室贵族③先代帝王后代④边远氏族部落首领A、①②B、①②③C、③④D、①②③④7.在西周的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是:A.周王B.鲁国国君C.卿大夫D.士8、通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟”,按宗法制的规定,下列在相关范围内不一定能成为大宗的是:A周王室——周王正妻所生之子B周王室——周王嫡长子、嫡长孙C诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙D卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙A宗法制对我国社会有什么深远的影响?探究思路和方向:1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象2.传宗接代、重男轻女的思想3.任人唯亲、唯上是从的作风4.干部职务终身制公祭黄帝陵宗法制与分封制的关系:分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱,二者互为表里、相辅相成。宗法制是维系分封制的血缘纽带,而分封制是建立在宗法制的基础之上的,是宗法制在政治制度上的体现。宗法制分封制宗法制和分封制的关系里表核心宗法制在政治制度上的体现宗法制度配合分封制嫡长子余嫡子及庶子大宗小宗大宗小宗小宗大宗(宗主)天子諸侯卿大夫士庶人是维护宗法、分封等级的典章制度和礼仪规定,是各级贵族的生活准则。乐是与礼相应的乐舞,配合礼的进行,“礼别异,乐求同”问题1、什么是礼?问题2、礼与乐是什么关系?《尚书大传》说:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建卫侯,五年营成周,六年制礼作乐。”晋侯苏编钟(西周)
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