苏轼《定风波》优秀公开课(教学PPT)

1他,才华横溢,诗、词、文、画、书法名冠一时他，一生坎坷，被一贬再贬他携家带眷，风尘仆仆跋涉在荒野古道上无休无止地向着新的谪居地进发新课导入2•贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。•贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。•贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。•贬到儋（dān）州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。•“即使在南方那种蛮荒之地死上很多次我也不感到悔恨这里能游览到生平所见最奇异与险峻的风景也足以使我得人生充满精彩”。3•余秋雨在《苏东坡突围》中这样写道：“他从监狱里走来，带着一个极小的官职，实际上以一个流放犯的身份走来，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来……一路上小人牵着大师，大师牵着历史，一路走来了黄州……”4苏轼在许多信里反复叮嘱友人“看讫，火之”，他在黄州城东开垦了十亩荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其乐。“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。5频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家”苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目,见识了人世间万千丑态却说“眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己的一生：“载歌载舞，深得其乐”，可见苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。6定风波苏轼7诗词背景•这首词作于宋神宗元丰五(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定风波》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。8读出节奏莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑烟雨\任平生。料峭春风\吹酒醒，微冷，山头斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无风雨\也无晴。9时间:地点:人物:雨事件:感觉:1082年3月7日沙湖道中同行、余狼狈、不觉“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。词前小序即事感怀10•明确：点出了写作的时间地点背景以及作者的心情，情由景生，有感而发，这是真性情。11抓情感如果抓重点看情感，你会抓哪两句来看？12上片：“谁怕?一蓑烟雨任平生”。下片：“归去,也无风雨也无晴”。13如果把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？归1415雨偶然客观……淋or躲选择主观……15莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。16莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。•雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说「莫听」，就有外物不足萦怀之意。•吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明《归去来辞》：「登东皋以舒啸，临清流而赋诗。」1718莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理无所畏惧气定神闲雨大挑战轻松欢快神态自若面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？18“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”态度：置风雨于不顾、吟啸徐行镇定自若，泰然处之莫听：外物不足萦怀“何妨”俏皮的挑战色彩19竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。•拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意•芒鞋：草鞋。•竹杖草鞋－－步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，《初入庐山》诗云：「芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。」用到竹杖芒鞋，即所谓「我是世间闲客此闲行」（《南歌子》）。•马－－则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓「行人路上马蹄忙」者。20思考：作者为什么说“竹杖芒鞋”比马“轻”？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？赏析探究心情的轻松,无官一身轻“竹杖芒鞋”闲散江湖“马”奔波官场“竹杖芒鞋轻胜马”两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场“轻”21诗人被贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢?•“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。”——苏东坡《答李端书》因为可以过一种没有官场束缚的无拘无束的生活，所以内心轻松。22思考：“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”是否仅指自然界的风雨？“任”表现了作者怎样的心境？赏析探究“烟雨”自然界的风雨,政治上的风云变幻“任”镇定、从容、洒脱和旷达23“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了诗人怎样的人生态度？披着一袭蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。不避风雨，听任自然，笑傲江湖，超然洒脱。24谁怕―――＞向风雨挑战的倔强莫听―――＞超然外物何妨―――＞镇定自如吟啸且徐行——＞潇洒闲适、超旷达观任―――＞见出自若、自信的胸襟25上片：描写苏轼面对风雨的心理感受，表现了词人面对苦难的旷达超脱精神。26咬文嚼字•1.“竹杖芒鞋轻胜马”。最生动是哪个字？这个“轻”字并非指行走之轻快，分明指心情的轻松，大有“无官一身轻”之意，与“眼边无俗物，多病也身轻”（杜甫《漫成二首》之一）中的“轻”字亦同。•2.“谁怕?一蓑烟雨任平生”。哪个字最洒脱？•“任”有听凭之意，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。“一蓑烟雨任平生”是说即使一生顶笠披蓑出没于风雨之中，也任它去，这里仅仅是自然界的风雨吗？27莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。背诵上阕28料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。29料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。•带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我。•料峭春风：带几分寒意的东风。•「斜照相迎」，也透露着喜悦的情绪。词序说：「已而遂睛，故作此。」七个字闲闲写下，却是点睛之笔。「已而遂睛」，仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛，引出了怎样的感触来呢？30思考：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句中“微冷”“相迎”并举，表达了作者的人生体验？明确：作者于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情.赏析探究“料峭春风”人生的逆境政治的风雨“山头斜照”人生的希望31“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句给我们怎样的人生启示？A阳光总在风雨后。B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。D祸兮福所倚，福兮祸所伏E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。32回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。•萧瑟处：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的声音。•回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好。33思考：“也无风雨也无晴”中的“风雨”和“晴”的深层含义是什么？这一句写出了词人怎样的人生感悟？明确：词人认为无论是雨还是晴都无所谓。人生也是如此，顺境也好，逆境也好；窘困也好，通达也好，都无所谓。这是词人面对仕途失意的旷达胸襟。赏析探究“风雨”和“晴”人生的逆境和顺境名利的失和得官职的降和升34讨论，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。•这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。35也无风雨也无晴得之淡然，失之泰然，争之必然，顺其自然。36回顾下片并思考：雨停了，苏轼人生中最大的一场雨也结束了，那么在这场大雨过后，苏轼对人生有了怎样一种新的认识呢？37——回首往事，人生顺逆心中已无分别。这里的“也无风雨也无晴”可以理解为不以物喜，不以己悲；超然物外。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——风雨过后，必将迎来人生的希望回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。38东坡是如何面对人生的风风雨雨的？这场沙湖春雨给了苏轼怎样的启发？风也好，雨也好；阴也好，晴也好；沉也好，浮也好，人生看得几清明。•苏公以豁达乐观、平静的气度，视风雨为无物，阴晴如一；盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失，正可一并泯灭。39料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。背诵下阕40讨论：这首诗刻画了怎样的抒情主人公的形象？明确:刻画了一个穿着草鞋、拄着竹杖、迎着疾风骤雨、缓缓而行、时而吟唱、时而长啸的洒脱旷达的抒情主体形象。41积极、进取乐观、旷达苏轼的人生态度苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，挫折磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这就是苏轼最具魅力的人格光辉。42主题归纳《定风波》：是苏轼的一首旷达词，借途中遇雨的生活小事，抒发自己任天而动、苦乐随缘、开朗达观、意存归隐的人生态度和坦荡胸怀。43手法揭示以“小”事：苏轼遇雨(实)一“雨”双关对竹杖芒鞋轻胜马(虚)比同行皆狼狈见“大”情：旷达超越寓情于景“一蓑烟雨任平生”44伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。心有东坡词，人生无难题。人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。45回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了“也无风雨也无晴”的人生真谛，他决心用“一蓑烟雨任平生”的态度去抵抗纷扰的世界。苏轼的“归去”是归向何处？461.归朝廷因为在苏轼的一生中，都信奉:穷则独善其身，达则兼济天下。《水调歌头》：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。《浣溪纱》：谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。《江城子》：持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。472．归田园。喜好庄子，纵情山水，每到一个贬谪处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间，淡泊名利，皈依心灵。欲把西湖比西子，淡妆浓墨总相宜。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生483.归佛门。《和子由渑池怀旧》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。494.“归去”——回归自我面对风雨，谢灵运归去了工丽的山水诗中消磨个体生命，陶渊明归去了世外桃源独善其身归隐田园，苏轼的归去遵循心灵的指引，积极实现人生的关照和超越，在生命的左岸和右岸之间，独守那份朴拙、持重、超然、旷达的自我。50苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。林语堂先生说，苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。愿我们活得如苏轼那样明朗，那样旷达。51•词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中表达了作者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情！•上阕写途中遇雨的情景。•下阕写雨过天晴后的心理感受52•伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。•词人用象征手法，写出──在突如其来的政治风雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。53定风波思想感情：旷达超脱一语双关以小见大艺术手法：54总结全词：这首词虽篇幅短小，但手法多样，意境深邃，内蕴丰富，值得玩味。细细品读，觉得它实际是作者描绘的一个淡泊从容、旷达超脱的精神境界。它诠释着作者的人生信念，展现着作者