几凡中建史ppt

1，考研应该怎么复习啊？考上的人是怎么复习的？他们都看了什么书？建议大家不要把时间浪费在“找捷径”上。试比较：现在立即开始用笨办法复习=考试之前必然有收获；现在开始找捷径：找到=皆大欢喜；找不到=……问：你愿意拿自己的前途做赌注么？2，中建史怎么复习（《建筑志》《一本通》等如何使用）？STEP1:掌握本课堂内容；STEP2：背熟全部真题及答案；STEP3：反复听常老师课堂录音，试将题目出处定位；STEP4：运用定位法解题；3，画图题怎么应付？画图题的在考试中的分值不会超过15-20分，希望同学不要舍本逐末，忽视了另外60-55分的掌握。本课堂会在后半程视时间及同学要求对画图题进行讲解4，《华夏意匠》等课堂推荐书怎样看？在应试的条件下建议：无需阅读内容，但须熟练掌握书或文章的作者、思想、特点等常老师课堂给出的信息，并清楚常老师在该处推荐此书的目的。5，真题的标准答案在哪里？本课堂会在后半程对此部分进行讲解中建史2011.7•注：为配合教学，本课堂希望同学们能尽快将自己从“学生”调整为“考生”；•鉴于本课堂将无奈的对各位同学进行应试教育，希望各位同学在此基础上自觉提高专业素质，以保证同济大学可以招收到真正合格的学生。课程介绍及版权声明1，本课堂教学内容按照往年大纲进行，不承诺2012年同济大学对考试不会做出改革或调整；2，鉴于本课堂不参与出题，故不承诺100%覆盖考试全部内容；3，本课堂绝大本分内容均引自常青老师课堂及课件，版权归常青老师所有，本课件仅供学校交流使用，希望各位同学在使用时酌情处理。绪论：了解这门考试考试时间：1月n日上午（08：30~11：30）（101）政治下午（14：00~17：00）（201）英语一1月n+1日上午（08：30~11：30）（355）建筑学基础下午（14：00~17：00）（？）快题/文献/构造…出题人：常青老师（偶尔有其他老师极小范围参与）题目来源：课堂——绝大部分题目的出处例：史载中国古代最高的木塔是（），应县木塔大约只有前者的（）分之一。（10年真题）本科阶段测绘——画图题解题方法：定位法五星级必会知识点（掌握程度要求：120%）内容：2010年本科课程所涉部分掌握程度要求：最高级：考场上见到任何一道题目都能立即回忆起课堂（录音）中老师关于此部分论述的表述正常级：能通过“定位法”迅速解题及格级：通过记忆解答题目绪论：关于建筑的理论与历史一建筑理论中国：无建筑理论，《营造法式》只是管理类的规程世界上第一部建筑学理论书为维特鲁威的《建筑十书》建筑理论的核心问题：本体（ontolgical）VS表象（representational）即：结构（structure）VS表皮（skin）二历史：历史视野中的建筑理论《建筑学的理论和历史》塔夫里（意）郑世龄译恩格斯：事物是过程的集合克劳奇（意）：一切历史都是当代史，一切历史都是思想史，都是人们建构的司马迁：究天人之际，通古今之变，成一家之言三当下建筑学的三个部分（建筑创作方面）1)形态学morphology2)类型学typology（原型：prototype）3)拓扑学topology（数码支撑下）第二讲中国建筑的起源与流变OriginandEvolutionofChineseArchitecture一中国建筑的起源1)High-Style(风雅的)VSVernacular(风土的)2)中国关于建筑起源的论述《易经·系辞下传》“上古穴居而野处，后世圣人，易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”3)De·昆西的类型学理论建筑的起源有三种类型：埃及洞窟，远东帐幕，希腊木屋4)中国卷曲屋顶的来源最早记载《冬宫·考工记·轮人》“上尊宇卑，吐水急而流远”中国卷曲屋顶出现于魏晋南北朝，由游牧、农耕两大文明碰撞而来，位于400mm等降水线的长城亦为此产物二流变及分期1，中国建筑的结构类型——承重体系1)穿斗式（立帖式）穿斗式因为抗震好，因此在中国的西南被广泛使用。例如都江堰的二王庙即为此类型。2)抬梁式=叠梁式=梁柱式(High-Style官式)建造过程：开槽—定磉（立磉）—起柱—扇架—上梁扇架：横向构件与竖向构件相连栋：脊檩3)井干式(干，音含)屋架和柱子之间多用井干壁——多应用于抬梁式中4)第四种结构类型的可能——平屋顶（傅熹年）平屋顶的形成与降水问题有关典型实例：西藏碉房（假檩头）2中国建筑的分期史前：仰韶（穴居—半穴居—陶复陶穴）—河姆渡（干栏—榫卯）—龙山（版筑—城堡）从原始到古风（夏？商、周）：上栋下宇—茅茨土阶—排水管网—四阿重檐—偶数开间—瓦顶砖地—斗拱雏形—轴对称四合院—营国制度从古风到古典（秦汉-隋唐）：体系形成—异质交融（胡气-佛光）—里坊制—营缮制度—法式雏形从古典到古典晚期（宋-明清）：一段相对清晰的古典建筑史从古典晚期到近代（清末-民国）：西风东渐—文明转型—新古典当代：全球在地（glocal）-复兴还是大同？第三讲中国建筑构造意匠TectonicsofClassicChineseArchitecture间架斗拱-材等-材分-材栔厅堂-殿堂中国的巴洛克与洛可可一间架1，间：开间方向架：进深方向侧样：剖面（进深方向）,2，殿阁底盘图红色部分有柱子：金厢斗底槽红色部分无柱子：双槽二斗拱-材等-材分-材栔（栔，音志）材等：材分八等材分：分（份），是材的十分之一，所以材分八等也就对应了八套“分”。分是用材的最小单位，材是基本单位。材栔：材的断面要加大，但不能改变梁的高宽比，于是加栔。柱头上或挑头上用两层横拱者，称“重拱”，如用一层横拱者，称“单拱”。“山节藻棁”：“山”：画山；“棁”：大斗原始的昂：三角屋架进深方向的出挑部分；“双抄双下昂”的建筑包括：佛光寺大殿独乐寺观音阁应县木塔双抄双下昂示意图宋清比较：宋：材分八等，各等均有，例如佛光寺大殿用材为一等，铺作层/斗拱高为柱子高的二分之一。清：十一等斗口，一二三等斗口未见实物，最大四等斗口用于城门阙楼上，例天安门，正阳门；就出跳数而言，清十一踩斗拱也未见实物，相当于宋八铺作N跳=N+3铺作=2N+1踩宋铺作四五六七八清踩三五七九十一出跳数12345由宋至清的变化：1，斗拱变小：根本原因为用材变小2，坡度变陡：此原因或由地域原因引起，清官式建筑形制源于故宫，故宫由来自江苏吴县的香山帮设计兴建，因而承袭了南方的形制。（南方降水多，屋顶坡度陡于北方）上世纪70年代，天安门正脊被提高，现内为钢架，额枋为型钢。故天安门为“清式”而非“清代”。《营造法式》修订的目的：关防工料三殿堂厅堂1，“大式”“小式”“官式”“民间”“官式”：High-Style(风雅的)“民间”：Vernacular(风土的)江南民间做“轩顶”，防止越制，多用“覆水椽”“大式”：以斗口为量度单位的清朝官式建筑“小式”：不以斗口为量度单位的清朝官式建筑防止越制的轩顶殿堂：（官式—大式）内外柱等高，有天花，内外均有斗拱（为铺作层的节点）重檐殿堂：加副阶周匝，原檐柱变成老檐柱，副阶柱变成檐柱，高度比老檐柱矮，形成重檐厅堂：外柱（檐柱）与内柱（金柱）不等高，内柱升高，彻上明造，无天花，以月梁为装饰宋称“梁”为“袱”，故“月梁”又称“明袱”殿堂厅堂混合式：真如寺晋祠圣母殿奉国寺晋祠圣母殿横剖木构实例1)佛光寺大殿梁思成断代，金厢斗底槽，月梁承托天花，斗拱为七铺作双抄双下昂，无飞檐2)山西应县佛宫寺释迦塔现存最高木构塔（67m）外5层，内九层，有侧脚，金厢斗底槽，八角形，有暗层，内有斜撑，形成空间桁架中国古代木构楼阁：柱子链接方式1)宋、辽、金用叉柱造，上层柱子插在下层斗拱上，檐柱收半个柱径，金柱不收。叉柱造形成暗层，楼阁外观层数为n，实际层数为2n-1蓟县独乐寺观音阁2)元代后不用叉柱造，开始使用永定柱，清代使用大通柱。元明清无叉柱造。古建筑断代方式1)尺度复原法：永宁寺塔—北魏—木结构—杨鸿勋复原—历史记载最高（应县木塔的二倍，高133m）2)C14：用于判断有机物，不足之处在于无法判断老料新做3)热释光：无机物4)风格判断：最不准确，无法准确判断“式”和“代”中国古代木构建筑的特征1)柔性铰接：榫卯（浙江余姚河姆渡遗址）2)柔曲的外观：推山（庑殿）-侧脚升起-生头木–举折（举架）木构屋顶关键词1)庑殿：推山（形成曲面）2)歇山（九脊殿）：收山“夏两头”（夏，音煞）3)悬山：出际（保护山墙）“不夏两头”4)硬山：明代出现，与烧砖技术发展有关第四讲中国传统聚落：形态与结构TraditionalChineseSettlement:FormandStructure聚落：穴居野处-游牧-采集-农耕-城市发生城-筑土为城，城堡，龙山文化“亚细亚生产方式”：游牧和农耕的交替进行方式邑-水畔聚居，商代的“邑居”；都-地方聚居中心，诸侯邑为都；国-天下聚居中心，王邑为国（首都）营国制度井田：夫-百步见方里-三百步见方九夫为井，九井为邑“井牧其野”，以收取贡赋为目的土地开发制度-井田制-商周-“城市”的开始。“九夫为井，四井为邑”（四进制，丘-甸-县-都）（周礼）“公田”-“私田”-权力划分-天下为公的本意王城“体国经野”-“筑城以卫君，造郭以守民”，城郭之分始于周王城理想-礼崩乐坏闾里制-“五家为比”，“五比为闾”，“五党为州”，“五州为乡”……“辨方正中”-择中：“得天下之中以为国，得国之中以为宫，得宫之中以为庙”——《吕氏春秋》托古改制-国的变迁周王城：古风都城范型（理想）井田制而来，关键词“井”“中”“营”(秦)汉长安-托古改制：宫城群落的失序闾里制，东西堂，因山为陵曹魏邺城：复礼与越制闾里制，双轴线隋唐长安：重建中心秩序里坊制，宇文恺，雉门五凤楼为皇宫正门宋汴梁：古典都城都城范型厢坊制，中国古代都城定型-御街千步廊三重城，重要转折元大都：理想与现实的叠合最接近《周礼·考工记》明清北京：古典都城的集大成皇城正门-天安门宫城正门-午门御街南门-大明门（明）-大清门（清）-中华门（民国）-毛主席纪念堂（今）清明上河图1，主要版本1)北宋张择端版-石渠宝笈三编本-现存于故宫2)明仇英版2，两版本不同（即考察宋、明两代不同）1)城门城墙：宋版为梁柱式城门，城墙不包砖明版为拱券城门，城墙包砖2)虹桥：宋版为木构明版为砖石拱券第五讲中外建筑关系：交融与趋同ContextofChinese-AlienArchitecture:AcculturationandAssimilation(Converge)1，世界建筑的体系欧洲建筑伊斯兰建筑印度建筑中国建筑美洲古建筑Acculturation:其一，一种主体文化对另一种外来文化的吸收和涵化，也称“文明涵化”，佛教建筑的中国化就是典型例子；其二，外来文化与主体文化交融的适应性，也称“文化适应”。Assimilation:被同化为一体Converge:不约而同，趋同一体2，丝绸之路与中国古代建筑1)犍陀罗（Gandhara）希-印建筑艺术的影响2)“胡气”对汉地建筑的濡染3西风东渐于中国近代建筑1)背景鸦片战争和洋务运动半殖民地的城市化：租借、商埠、铁路附属区及其西式建筑“维新”、“新政”以来的官方和办公建筑机器制造业和市政工程建筑2)新古典与文化适应（1）从EcoledesBeaux-art到UPenn(费城学派)（2）新古典主义-叛逆的巴洛克洛可可古典复兴而非文艺复兴；活用原理而非照搬原样；简化形体而非琐碎堆砌；向往崇高而非普适宜人；以形喻义而非空有其形；面向社会而非权贵独享。（3）新古典“移入”中国HarryHussey&HenryK.Murphy（何士与茂飞或胡塞与默菲）“新生活运动”、“整理国故”、“中国固有式”（“宫殿式”）梁思成们的探索和困惑（4）“摩登”化与modernity面子和里子摩登上海与ArtDeco失之交臂的“国际式”“革命现代式”3)走向“全球在地”（Glocalization）身份与认同“革故鼎新”和“与古为新”新风土可能吗？涵化还是有差异的趋同？第六讲中国建筑遗产的存续ChineseHeritageArchitecture:Preservationandregeneratio