ACM练习题

孟子见梁襄王教学目标进一步了解孟子仁政思想体会用比喻说理的方法,会在作文中运用基础知识:卒卒然问曰“天下恶乎定?”每得降卒必亲引问之初,鲁肃闻刘表卒卒岁之收,不过亩四石（卒：同“猝”，突然）（卒：士兵）（卒：死）（卒：整个，全）就由水之就下也金就砺则利指物作诗立就于是荆轲就车而去（就：往）（就：靠近）（就：完成）（就：登上）牧今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。念高危则思谦冲而自牧。自牧归荑，询美且异。(古代最高统治者或地方长官)(管束)(郊外)而(1)连词君子博学而日参省乎己。蟹六跪而二螯余方心动欲还，而大声发于水上。青，取之于蓝，而青于蓝。诸君而有意，瞻予马首可也。遏其生气，以求重价，而江浙之病皆梅。吾尝终日而思矣……(2)代词而翁长铨，迁我京职,则汝朝夕侍母(表递进“并且”“而且”)(表并列“又”)(表承接“就”，“接着”)(表转折“却”)(表假设“如果”)(表因果“因而”)(表修饰关系,即连接状语和中心语)(“你的”)艺术特色1三问三答,层层推进“天下恶乎定?”---------“定于一”“孰能一之?”---------“不嗜杀人者”“孰能与之?”-----------2巧设比喻,水到渠成鱼,我所欲也孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”比喻论证法：用具体形象的比喻阐明抽象道理的方法。比喻用的材料可以是生活中人们熟知的事物或现象，也可以是寓言、传说等。运用比喻论证法，能使文章说理深入浅出，生动形象。拿来主义他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。拓展延伸君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。本直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《劝学》《出发与到达》……生命也有出发,生命也有到达。西方人说：人生就如航海。人们年少的时候，总想在人生的征途上高歌猛进；历尽沧桑步入晚年的时候，就停泊在平静的岸边。然而，看见洁白浪花的人总想听见抛锚的喧哗，听见抛锚喧哗声的人也会回味出航时的浪花。就如某些武侠小说中的人物，年轻时总想一战成名；年老了，当了武坛盟主之后便想急流勇退。浪花是喧哗的开始，喧哗是浪花的结束。起航总会到达，到达又会再出发。人的生命就是在洁白的浪花和铁链的喧哗中航行出来的。05湖南高考满分作文：那鱼那鹰那人我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。我把自己比喻成一只鹰，我要全力飞出蓝天的庇护。我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的轨道。——题记“诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋风从远方送来一片火红的枫叶，引起无限的牵挂；如冬天里飘飞的雪花，为麦田覆盖上一层层厚棉被。”2001年高考优秀作文《诚信一一永远的绿卡》一文开头写道：取之于书,而胜于书人生是一条多岔的道路，太多的方向，太多的追求,便有了落入深渊的悔恨，屡次失败的沮丧。这时你需要一个可以陪伴你引导你的指南针,那就是书。人生是一片汪洋的大海,太多的航道，太多的意外，便有了遇到风暴的危险,搁浅沙滩的烦恼。这时你需要一个可以引导你的航标，那就是书。仿照下面的比喻和句子，另写一组句子，要求仍以“生命”为话题。（不要求字数与原文相同）假如生命是船，不要停泊，也不要随波逐流！我将高高地升起风帆，向着未有人到达过的海域…….假如生命是树,不要停止生长,也不要随意摇摆!我将长长的伸展树梢,向着未有人到达过的高峰……仿照下面画线部分的句子,在横线上续写一组句子,要求内容,句式和修辞手法与画线部分保持一致。我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以崎岖，我就是一条欢乐奔腾的小河；报我以艰险，我就是一座坚强挺立的大山；报我以痛苦，我就是一只婉转歌唱的黄鹂；报我以不幸，我就是一棵笑傲霜雪的劲松。2005年11月