高二语文近体诗六首1高二语文课件

马永谦近体诗六首教学目的:1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。2、品味诗歌的意境。教学重点:鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。教学难点:对诗人思想感情的认识。评价一首诗的思想内容思想，指的是诗的主旨和作者的思想感情。说得明白一些，就是：作者写这首诗，是为了揭示怎样的现实生活，表达怎样的思想感情（喜欢什么、厌恶什么、希望什么）或说明怎样的道理。内容，指的是上述“思想”的载体。也就是：为了表达思想，作者写怎样的景，怎样的物、怎样的事、怎样的人——这个（这些）人有怎样的外貌、语言、行为、心理。当然，如果直接写出感情和道理，那就既是“思想”，又是“内容”了。山居秋暝王维诗中有画，画中有诗《全唐诗》编其诗四卷（《外编》补一首）。他的诗取得了多方面的成就，而以描写山水田园的成就最高。因此他和孟浩然成为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王孟”。他早期写过一些边塞诗，但其作品主要为山水诗。体物精细，状写传神，具有独特风格。兼精通音乐、善绘画。北宋苏轼说他“诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”，并说“文人之画，自王右丞始”。著作收入《王右丞集》。鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣深涧中。作家简介王维（701-761），字摩诘，蒲州（今山西永济县）人。他是一个早熟的作家，九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十一岁成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年在蓝田辋川别墅过亦官亦隐的生活。诗风直接继承陶渊明，似浅实深，似淡实腴。他是诗人，又兼画师，成为南派泼墨山水的宗师。他还精通音乐。这些对他的诗歌创作有积极的影响。鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。三座“空山”的意境有何不同？解剖本诗形式学习近体诗形式特点山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。1、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲”三类，近体诗又有“律诗”、“绝句”之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。2、律诗每首四联，依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”。3、中间两联必须对仗。4、凡双数句都必须压韵（首句可压可不压）一般压平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、“舟”、“留”。5、每句各字的平仄有严格要求，特别是2、4、6字的平仄不得随意变更（这一点对中学生不作要求）。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。（1）这是一座有景有人的山，诗人为何谓之“空山”？（2）试从本文的意象选择上体会诗人在诗中流露的意趣。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。首联：紧扣题意，描绘出秋天雨后山村傍晚的大背景，给人以深远、幽静、清新之感。颔联：是景物写生。明月、松林、清泉、山石几种意象组成色调明洁的图画，具体渲染了山景的清幽。颈联：在“空山”的背景上，点缀了人物的活动的两幅优美的画面。听到“竹喧”声，知道是“浣女”归来；看到“莲动”，知道是渔舟出去。一写听觉，一写视觉。《山居秋暝》的思想内容山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。尾联：是面对景物发出的感慨，“任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。”巧妙表达了自己对山中秋色的喜爱和安于隐居生活的心情，深化了主题。综上所析，这首诗描绘山中秋日傍晚幽静、淳美而清新活泼的的自然风景，表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。《山居秋暝》的思想内容一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。山居秋暝（字面翻译）答：有五个作用：①与第一种排列相比，它是为了押韵的需要，“舟”与“秋”“流”“留”押韵，符合近体诗的格律要求。②将“归”与“下”作使动用，使句子更为活泼。③与第二种排列相比，它反映了一种生活的真实：因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。④“竹喧”“莲动”置前，可以突出山间景物的神奇美妙。⑤这样写可以产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，更添情趣。一、1．“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有哪些作用？、所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个词(这个词可能是一个字)或这一个句子，全诗境界尽出。这首诗的“诗眼”是哪一句？为什么？答：是“王孙自可留”一句。因为前面三联描写空山、新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，这些描写都是渲染，都是寄寓，是间接表现诗人的高洁情趣。“随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留”，反其义而为“可留”，便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出，深化了主题，增强了艺术感染力。•答：《山居秋暝》这首诗以精确生动的语言，形象地描绘了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽静清新的美好图画。自古写秋景的诗，多为悲秋之作，而在王维笔下则欢快明丽，充满生机和活力。表现了诗人热爱大自然，陶醉于闲适恬淡生活的情趣。从这首诗可以看出王维山水诗的主要艺术特色：清新、明丽、蕴蓄，饶有情致，富有生气。善于抓住景物的特征，予以刻画，构成优美的意境。同时，作者又善于赋予静态的画面以动态和音响，把画面、声响、动作以及作者的思想感情交织在一起，使画中有诗，诗中有画，达到言有尽而意无穷的效果。与多数诗人的“悲秋”作品相比，王维的这首诗语言风格有何特点？木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。辛夷坞终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。登高杜甫闻一多的评价：四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。杜甫杜甫(公元712—770年)字子美，生于河南巩县，出身于富有文化教养的家庭，祖父杜审言是著名诗人。曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。有《杜工部集》。他青年时期正值“开元盛世”，游历过南起吴、越，北至齐、赵等地。35岁到长安求官，过了10年穷困落拓的生活，最后才得到一个八品小官。安史之乱爆发，长安沦陷，杜甫曾陷贼中，后逃出投奔肃宗李亨，任左拾遗。49岁时，弃官携家入川，在成都郊外建草堂定居，由好友严武保荐任过一段检校工部员外郎(因此常被称为杜工部)。流落四川八年，57岁时出川，辗转流徙于湖北、湖南各地，58岁时在岳阳附近病死于一只小船上。杜甫生平杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期：1、读书壮游时期（712-745）：《望岳》2、困守长安时期（746-755）：《丽人行》、《兵车行》、《出塞》、《赴奉先咏怀》（忧国忧民）（涉世不深）3、陷贼与为官时期（756-759）：《月夜》、《春望》、《羌村三首》、“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）（现实主义创作达到高峰）4、漂泊西南时期（759-770）：《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》（思想更深邃、诗风更沉郁）成都杜甫草堂里挂着郭沫若写的一副对联:“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这16个字是对杜诗很好的概括。人称“诗圣”，文为“诗史”。杜甫身逢战乱，从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零，写这首诗时已是第八个年头了，3年后病死出蜀途中。这首诗是大历二年（公元767年）作者寄寓夔州（重庆奉接）时写的。此时“安史之乱”已结束4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱；再加上好友李白、高适、严武相继辞世——所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的，抒发了诗人长年漂泊，老病孤愁的复杂感情。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（《杜诗镜铨》），甚至称它是“旷代之作”。胡应麟《诗薮》更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。有人说，《登高》抒发了杜甫长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，你同意这样的说法吗？为什么？•、首联写登高俯仰所见所闻，一连出现哪六个特写镜头？渲染了秋江景物的什么特点？研讨思想内容迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物，捕捉入诗，不但形象鲜明，使人读了如临其境，而且所展示的境界，既雄浑高远，又肃杀凄凉。、颌联写了萧萧而下的“无边落木（落叶）”、滚滚东流的“不尽长江”两种景物。这样的景物，对于当时55岁（逝世前3年）、飘零流落同时又是一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子的杜甫来说，会产生怎样的感慨？既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也会感到豁达、坦荡、胸襟开阔。身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身受八重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。从“万里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“独”这些字眼中，你能领悟出诗人怎样的思想感情抒情。直接倾诉内心的重重愁苦。如果说前两联是写景，后两联是什么？既是国家，也是个人。客观上，“国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。从联句的对仗关系看，“苦恨”与“新停”相对，应是副词加动词，“苦”是副词“很”，“恨”是动词“遗憾”，诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家出力。古代知识分子大多以“达则兼济天下，穷则独善其身”自勉，而杜甫无论穷达，都心忧天下，其思想境界之高，不愧被称为“诗圣”。尾联中“艰难”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人？“苦恨”二字如何理解？这一联表现了作者怎样的思想境界？风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。•无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。仰视、俯视之间，是一幅开阔宏大而又惨淡凄凉之秋江景图。远望之时，极写壮阔图景，让人感受气象万千之余，感叹时间之无穷，时光易逝，壮志难酬。万里悲秋常作客，百年多病独登台。•万里：远离家乡的思乡之情•悲秋：萧瑟季节给人的凄凉感受•常作客：飘泊异乡的生涯了无期限•百年：悲叹人生短暂，年岁迟暮•多病：疾病缠身，憔悴衰颓，更添苦恼•独登台：亲朋凋谢，独身流落异乡的孤单寂寞久客最易悲秋、多病独爱登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。•艰难苦恨：有忧国忧民的情志，有半生漂泊的愁苦，也有晚境凄凉的哀叹，以及日见白发增多而壮志未酬的悲哀。可以说诗人是既忧国、忧民，又忧身。•繁霜鬓、潦倒、新停：白发日多、护病断饮，归结到世事艰难是潦倒不堪的根源。杜甫忧国忧民的情操，跃然纸上。=——无限凄凉之意溢于言外，百感交集蜀相杜甫咏史怀古诗凭借古迹咏史抒怀之诗被称为怀古诗。就古迹，怀古人，咏故事，抒写对前人优劣得失的褒贬，对天下治乱兴亡的见解，有的还寄托着自己的身世怀抱。•诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉，我们鉴赏时，必须掌握几把钥匙首先，要弄清史实。对作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识.其次，要领悟感情。诗家怀古咏史，大致有两种情况，一种是对历史作理性的冷静的剖析，一种是感慨个人的身世，抓住的只是历史的一些影子，感情成分较浓.再者要分析写法。不同的写法，是由不同的主题决定的.•常见内容：•感慨历史，刻画人物，描绘景象，发表议论。•常用手法:•以小见大、寓虚于实、今昔对比•