中小学《端午节》主题班会课件

端午午端午节主题班会又快到一年粽飘香，你是否对中国传统节日有所期待？端五月初五节日介绍端午端午节为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高，顺阳在上，明是仲夏，它的第一个午日正登高顺阳好天之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称”午日节、明节、龙舟节、浴兰节”等。目录端午节的由来端午节的习俗端午节的诗词端午节相关谚语端午端午节的由来屈原纪念屈原屈原（约公元前340或339年-公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”,主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。端午纪念屈原据说屈原自投汨罗江后，人们哀悼他，怕他的尸体给鱼龙吃掉，每当这天都用竹筒贮米投水祭之。到汉朝建武年间，传所投之物实蛟龙所窃，于是划龙船赶走蛟龙，再用树叶包粽子并以五色丝带缚绑，这为蛟龙所惮惧，投入水中方能见效。因此，端午节人们划龙船、包粽子，为了纪念战国时期楚国的屈原的传说，影响最广最深，占据主流地位，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和包粽子等，都与纪念屈原联系在一起，成为中华民族两千多年的习俗。端午纪念孝女曹娥曹娥（公元130-143)，东汉时期会稽上虞人，其父曹盱在明五班迎伍神（伍子胥）的祭祀活动中溺于舜江（今曹娥江）中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月二十二日也投江，五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此所住之村镇即更名为曹娥镇，殉父之江为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。另也有传说认为曹娥是五月五日投江，而没有追究其父的溺江时间。端午端午节的来历中国民间传说春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。端午迎涛神-伍子胥端午端午节的习俗挂艾草与菖蒲民谚说:“清明插柳，端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节在门口挂艾草菖蒲,就像贴上一道灵符,可以趋利避害。过端午，一般会将艾草绑成一束,然后插在门楣上,或是在门楣两端分别插上一根艾草。艾草代表招百福，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。艾草也是一种可以治病的药草,从中国古代开始就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要也是因为它具备医药功能而来。吃粽子屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。一天晚上，有一位老人在梦里梦到屈原，就问他:“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有?”屈原说:“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了。”老人问”怎样才不会被他们吃掉呢?”屈原说:你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，它们以为是菱角就不敢抢着吃了。粽子的由来粽子又称“角黍”、“角粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，是汉族传统节庆食物之一。粽子早在春秋时期就已出现，最初用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子成为端午节庆食物。为什么后权砹叶或苇叶荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可艾叶包住,将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。端午粽子的制作方法端午12345①将两张粽叶叠加折叠成漏斗状②放入糯米辅料后再盖一层糯米③将粽叶翻盖后勒紧④将粽叶缠绕裹紧⑤用绳子将粽子绑紧喝雄黄酒端午时节后，气候开始炎热，蝇虫飞动，毒气让升，各种疫病容易感染。作为一种中药药材，雄黄刚好可以用做解毒剂、杀虫药。于是大人们把雄黄倒入酒中饮用。小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩的脸、耳朵和鼻子以及手心足心涂沫一番，希望能够使孩子们不受蛇虫的伤害。后来人们就在雄黄里加入艾叶、熏草等原料制成香包供妇女和儿童佩戴。端午赛龙舟当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。端午赛龙舟龙舟竞渡又称赛龙舟、划龙船、龙船赛会等，是中国历史上一种具有浓郁的传统民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。端午放风筝在中国南方一带，端午节儿童放风筝，称为“放秧”。端午画额端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。端午戴香包端午长命缕端午端午端午节的诗词端午五月五日[宋-梅尧臣]屈氏已沉死，楚人衰不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。端午竞渡诗[唐-卢肇]石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐諏，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。端午端午[唐-文秀]节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。端午七律.端午[唐-殷尧藩]少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；干载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。端午端午日赐衣[唐-杜甫]宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。端午端午节相关谚语端午节相关谚语清明插柳，端午插艾。(北方)癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)端午不戴艾，死去变妖怪。(西北)午时水饮一嘴，较好补药吃三年。(山东)喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)有钱难买五月五日旱。(山西)未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。(宝山)端午节，天气热；五毒醒，不安宁。(江浙)端午(五)请菩萨，端六发乌贼。(江浙)良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。(广东)端午谚语端午午谢谢观看端五月初五