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人生价值观课堂小结价值与价值观1.人的价值(1)价值的基本含义(2)人的价值在于创造价值(3)对人的价值的评价标准2.价值观的导向作用(1)价值观的基本含义(2)价值观的导向作用A.对人们认识和改造世界的活动具有导向作用B.对人生道路的选择具有导向作用•1、哲学领域的价值含义•价值就是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。2、人的价值是什么?人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献3、人的价值评价标准?注:人的价值包括两个方面:个人对社会的责任和贡献(社会价值)——贡献;社会对个人的尊重和满足(自我价值)——索取。•5.价值观的基本含义:•人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成对事物价值的总的看法和根本观点。•6、价值观的导向作用(P97-98)•.价值观作为一种社会意识,是由社会存在所决定,并随社会存在的变化而变化;同时对社会存在具有反作用。对人民的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。(1)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用;正确的价值观起促进作用;错误的价值观起阻碍作用。(2)对人生道路的选择具有重要的导向作用。1.哲学意义上的价值是指:A.凝结在商品中的无差别的人类劳动B.商品对人们的有用性C.物质对人的积极意义D.一事物对主体的积极意义2.所谓的价值观是指:A.人们对于人生目的、意义的总的看法和根本的观点B.人们对于整个世界的总的看法和根本观点C.人们对客观事物有无价值和价值大小的一种根本观点和评价标准D.人们对商品价值大小的一种根本观点和评价标准3.人们的认识活动和实践活动都是有目的的活动,这种活动又都是在一定的思想意识指导下进行的。而在指导人们行为活动中,最根本的指导思想是:A.人生观、生死观B.世界观、价值观C.唯物主义、辩证法D.唯心主义、形而上学4.在人们认识世界和改造世界的活动中,人们首先要判断自己的活动是否有价值。没有价值的事,人们是不会做的。这说明:A.价值观是社会存在的反映B.价值是指人的需要与事物属性的特定关系,即人对事物的积极意义C.价值观对人们认识世界和改造世界的活动有导向作用D.价值观对人类社会的发展有促进作用5.下面对于人们的价值观的认识中,错误的有A.有的人有价值观,有的人没有价值观B.不同的人对同一事物往往具有不同的价值观C.价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用D.人们的价值观不是一成不变的6.社会意识与价值观的关系是A.社会意识属于价值观B.价值观属于社会意识,是社会存在的反映C.社会意识和价值观没有直接联系D.价值观和社会意识都对社会存在具有推动和促进作用7.价值观作为一种社会意识,它①是社会存在的反映②在一定社会存在的基础上产生,并随着社会存在的发展而变化③具有鲜明的时代性和阶级性④是对整个世界以及人与外部世界关系的根本观点和根本看法⑤对人们认识世界和改造世界有导向作用⑥对人生选择、人生道路有导向作用A.①②③④⑤B.②③④⑤⑥C.①②③⑤⑥D.①④⑤⑥对价值观理解正确的是()A价值观是指事物对人的积极意义B价值观是一种社会意识C价值观决定人生道路的选择D价值观对人们认识世界和改造世界有积极的导向作用B(不定选)《人民日报》指出,由于“以粮为纲”思想的影响,解放以来洞庭湖面积迅速萎缩,其后果是水灾频繁。这一事实说明()A违背客观规律必然要遭到规律的惩罚B矛盾具有特殊性C社会意识对社会存在具有反作用D价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用ACD(不定选)2005年5月1日《人民日报》指出:引导下岗职工树立“观念一变天地宽,观念一变门路多”的思想,孤立下岗职工自谋职业,实现再就业。其哲学依据是()A价值观随着社会存在的变化而变化B价值观对人们的活动具有导向作用C社会意识对社会存在具有反作用D价值观决定改造世界的成败BC对价值观的作用的理解,正确的是()A人们再认识各种具有事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点B价值观是改造主观世界的根本观点C价值观对社会存在具有重大的反作用,对人的行为具有驱动、制约和导向作用D寻找价值观就是寻找人生的真谛C车尔尼雪夫斯基说:“一个没有受献身的热情所鼓舞的人,永远不会作出什么伟大的事情来”。这说明()A崇高理想和正确价值观,对人具有积极的导向作用B有理想就有人生价值C价值观不同,对事物的评价就不同D价值观影响着对事物的认识和评价A当前我国经济改革与发展中,国家一再强调经济增长方式应由粗放型转为集约型。经济增长方式的转变,体现了价值观对()A人们认识世界的导向作用B人们改造世界的导向作用C人生道路选择的导向作用D人们改造世界的决定作用B据报道,刘少奇同志对共产主义具有坚定信仰,因此,他在对敌斗争中正义凛然、坚贞不屈,多次临危受命,出色地完成党交给他的任务。这一事实说明()A价值观时由社会存在决定的B价值观对人们认识活动具有促进作用C价值观对人们改造世界的活动具有促进作用D价值观对人生道路的选择具有重大的导向作用D春秋战国时期,有个宋国人得到一块宝玉,出于对齐国大夫子罕的崇敬,他将宝玉献给了子罕。谁知子罕坚辞不收,宋人以为子罕嫌玉不好,子罕说:“我并不是以为你的玉有暇,对于我来说,不贪财、不见利忘义才是我的宝。假如我收下你的玉,那么我们都丧失了各自的宝。还是让我们守住自己的宝把!”请问宋国人和子罕为什么有不同的行为选择?价值观不同价值判断不同价值选择不同行为选择不同•价值观、价值判断、价值选择、行为选择分别属于什么领域?•社会意识有什么作用?•价值观有什么作用?•价值选择与价值判断什么关系?人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断,叫做价值判断。人们在价值判断的基础上作出的选择叫做价值选择。谈谈你对“梨虽无主,我心有主”的理解。在天气炎热、口渴难忍的情况下,许衡为什么不摘梨解渴?提示:“梨虽无主,我心有主”反映了许衡正确地认识和对待他人正当利益,作出了正确地价值判断和价值选择.价值观对人们的行为具有导向作用,许衡在对能否摘梨问题上有着正确的价值判断,必然做出不摘梨的选择.什么样的价值判断和价值选择是正确的?二、价值判断与价值选择(正确的标准)1、自觉遵循社会发展的客观规律2、自觉站在最广大人民的立场上1、必须遵循社会发展的客观规律(标准1)即社会存在决定社会意识,决定价值判断与价值选择;所以正确的价值观,作出正确的价值判断与价值选择,必须要坚持真理,遵循社会发展的客观规律.2005年,日本政要森冈发表谬论:妄称“甲级战犯在日本国内已经不是罪人”,“远东国际军事法庭是任意以反和平罪进行单方面审判的”。这种说法公然否定了远东国际军事法庭审判结果。事实上,东条英机等14名甲级战犯,无一不是双手沾满世界人民和中国人民鲜血的刽子手,无一不是对世界和平和人道犯下滔天罪行的历史罪人。森冈无视历史客观事实,作出以上错误的价值判断和选择,必然引起了战争受害国人民的强烈愤慨和严厉谴责。请问以上材料说明:如何才能作出正确的价值判断和选择?必须坚持真理(尊重客观事实),才能作出正确价值判断和价值选择。2005年4月底、5月初,中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜顺应时代潮流,呼应两岸同胞共谋和平发展、实现互利双赢的意愿和心声,克服重重困难率团先后访问大陆,取得丰硕的成果,在国际社会引起强大的反响,岛内大多数民众对此表示充分肯定。连宋大陆之行得到岛内大多数人的肯定,是因为连宋的价值选择______________________________。遵循了社会发展的客观规律辛亥革命推翻了延续两千多年的封建制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和国,但革命果实被袁世凯窃取。袁世凯一上台就迫不及待地改国号,但他仅做了83天皇帝,就在一片讨伐声中被迫取消帝制。袁世凯复辟最终失败,是因为袁世凯的价值选择:______________________________。没有遵循社会发展的客观规律1、必须遵循社会发展的客观规律(标准1)即社会存在决定社会意识,决定价值判断与价值选择;所以正确的价值观,作出正确的价值判断与价值选择,必须要坚持真理,遵循社会发展的客观规律.•▲◆价值选择和价值判断的社会历史性。•价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。•把握价值判断和价值选择社会历史性的意义•(1)有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向。•(2)有助于我们价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断,进行正确的价值选择。•(思考)与此相关的哲理有哪些?2、自觉站在最广大人民的立场上(标准2)在这首诗中,农民的价值选择是什么?地主的价值选择是什么?为什么同时同地的人会有不同的价值选择?①人们的社会地位不同、需要不同,价值判断和价值选择也就不同价值判断和价值选择具有阶级性特征。面对同一事物或行为,不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。2、自觉站在最广大人民的立场上(1)影响价值判断和价值选择的因素人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也会不同。面对同一问题,人们的不同表现体现出价值判断与价值选择的差异,产生不同价值判断与价值选择的冲突。方法论要求:这就要求我们明确价值判断和价值选择的标准,分辨什么是对的、什么是错的,应该怎么做、不应该怎么做。②价值判断和价值选择因人而异人们站在不同的立场上,就会有不同的价值观,就会作出不同的价值判断和价值选择。思考:人们的社会地位不同、需要不同,认识事物的角度不同,立场不同,价值判断和价值选择就会不同,那么怎样才能保证我们价值判断和价值选择的正确性?③立场不同,价值判断和价值选择也不同(2)如何作出正确的价值判断和价值选择(条件②)自觉站在最广大的人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己的最高的价值追求。价值观的标准:最高标准:符合事物发展的规律,符合人类的根本利益具体标准:基本路线,三个有利于•(4)正确处理个人利益与他人利益、集体利益的关系。•A、处理各种利益关系最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求,因为最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性因素。•B、当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时,要自觉站在人民群众的立场上进行选择;•当个人的利益与他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择;•当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时,要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准。价值判断和价值选择自觉遵循社会发展的客观规律(符合事物发展的规律)自觉站在最广大人民的立场上(符合人类的根本利益)(1)价值判断和价值选择的含义、关系(2)条件一(3)价值判断和价值选择的社会历史性(1)影响价值判断和价值选择的因素(2)条件二(3)正确处理各种利益关系下转第三框(不定选)对价值判断和价值选择的社会历史性特征的理解,正确的是()A随着时空的推移和条件的改变,一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化B价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同C把握价值判断和价值选择的社会历史性,有助于我们正确的评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向D把握价值判断和价值选择的社会历史性,有助于我们的价值观念与时俱进,作出正确的价值判断,进行正确的价值选择ABCD4.(2004年高考文综广东卷24)同为宋朝的文化名流,苏东坡的《食荔枝》对广东荔枝赞不绝口,说“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”;蔡襄的《荔枝谱》却说天下的荔枝,以闽中为第一,蜀州次之,岭南为下。这说明()A价值判断总是有主观性B“趣味无商量”,美食评鉴没有客观标准C两者的评价都受到乡土观念的影响,把自己家乡的荔枝说成是最好的D价值判断是有阶级性的,蔡襄是奸臣,所以不能客观看待广东荔枝的价值A20多年前,神农架林区有人打死金钱豹,被传为美谈;20多年后的今天,神农架人主动搬迁,把家园让给野生动物。这表
本文标题:ZX价值判断与价值选择4
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