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lǐyùndìjiǔ礼运第九xīzhěZhònɡníyǔyúlàbīn,shìbì,chūyóu昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游yúɡuānzhīshànɡ,kuìránértàn。Zhònɡnízhī于观之上,喟然而叹。仲尼之tàn,ɡàitànLǔyě。Yányǎnzàicè,yuē:jūn叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:君zǐhétàn?Kǒnɡzǐyuē:dàdàozhīxínɡyě,子何叹?孔子曰:大道之行也,yǔSāndàizhīyīnɡ,qiūwèizhīdǎiyě,éryǒu与三代之英,丘未之逮也,而有zhìyān。志焉。dàdàozhīxínɡyě,tiānxiàwéiɡōnɡ,xuǎn大道之行也,天下为公,选xiányǔnénɡ,jiǎnɡxìnxiūmù。ɡùrénbùdúqīn贤与能,讲信修睦。故人不独亲qíqīn,bùdúzǐqízǐ,shǐlǎoyǒusuǒzhōnɡ,其亲,不独子其子,使老有所终,zhuànɡyǒusuǒyònɡ,yòuyǒusuǒchánɡ,guānɡuǎ壮有所用,幼有所长,矜寡ɡūdúfèijízhějiēyǒusuǒyǎnɡ,nányǒufēn,孤独废疾者皆有所养,男有分,nǚyǒuɡuī。huòèqíqìyúdìyě,búbìcánɡyú女有归。货恶其弃于地也,不必藏于yǐ;lìèqíbùchūyúshēnyě,búbìwéiyǐ。shì已;力恶其不出于身也,不必为已。是ɡùmóubìérbúxìnɡ,dàoqièluànzéiérbúzuò,故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,ɡùwàihùérbúbì。shìwèidàtónɡ。故外户而不闭。是谓大同。jīndàdàojìyǐn,tiānxiàwéijiā,ɡèqīn今大道既隐,天下为家,各亲qíqīn,ɡèzǐqízǐ,huòlìwéiyǐ,dàrénshì其亲,各子其子,货力为已,大人世jíyǐwéilǐ,yùɡuōɡōuchíyǐwéiɡù,lǐyìyǐ及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以wéijì,yǐzhènɡjūnchén,yǐdǔfùzǐ,yǐmùxiōnɡ为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄di,yǐhéfūfù,yǐshèzhìdù,yǐlìtiánlǐ,弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,yǐxiányǒnɡzhì,yǐɡōnɡwéiyǐ。ɡùmóuyònɡshì以贤勇知,以功为已。故谋用是zuò,érbīnɡyóucǐqǐ。Yǔ、Tānɡ、Wén、Wǔ、作,而兵由此起。禹、汤、文、武、Chénɡwánɡ、Zhōuɡōnɡyóucǐqíxuǎnyě。cǐliù成王、周公由此其选也。此六jūnzǐzhě,wèiyǒubùjǐnyúlǐzhěyě。yǐzhe君子者,未有不谨于礼者也。以着qíyì,yǐkǎoqíxìn,zheyǒuɡuò,xínɡrénjiǎnɡ其义,以考其信,着有过,刑仁讲rànɡ,shìmínyǒuchánɡ,rúyǒubùyóucǐzhě,让,示民有常,如有不由此者,zàiyìzhěqù,zhònɡyǐwéiyānɡ。shìwèixiǎo在埶者去,众以为殃。是谓小kānɡ。康。Yányǎnfùwènyuē:rúcǐhūlǐzhījíyě?言偃复问曰:如此乎礼之急也?Kǒnɡzǐyuē:fūlǐ,xiānwánɡyǐchénɡtiānzhī孔子曰:夫礼,先王以承天之dào,yǐzhìrénzhīqínɡ,ɡùshīzhīzhěsǐ,dé道,以治人之情,故失之者死,得zhīzhěshēnɡ。shīyuē:xiānɡshǔyǒutǐ,rén之者生。《诗》曰:相鼠有体,人érwúlǐ。rénérwúlǐ,húbùchuánsǐ?shìɡù而无礼。人而无礼,胡不遄死?是故fūlǐ,bìběnyútiān,xioyúdì,lièyúɡuǐ夫礼,必本于天,殽于地,列于鬼shén,dáyúsànɡjìshèyù、ɡuànhūncháopìn。神,达于丧祭射御、冠昏朝聘。ɡùshènɡrényǐlǐshìzhī,ɡùtiānxiàɡuójiākě故圣人以礼示之,故天下国家可déérzhènɡyě。得而正也。Yányǎnfùwènyuē:fūzǐzhījíyánlǐyě,言偃复问曰:夫子之极言礼也,kědéérwényǔ?Kǒnɡzǐyuē:wǒyùɡuānxià可得而闻与?孔子曰:我欲观夏dào,shìɡùzhīQǐ,érbùzúzhēnɡyě,wúdé道,是故之杞,而不足征也,吾得《xiàshí》yān。wǒyùɡuānyīndào,shìɡùzhī《夏时》焉。我欲观殷道,是故之Sònɡ,érbùzúzhēnɡyě,wúdé《kūnqián》yān。宋,而不足征也,吾得《坤乾》焉。《kūnqián》zhīyì,《xiàshí》zhīděnɡ,wú《坤乾》之义,《夏时》之等,吾yǐshìɡuānzhī。fūlǐzhīchū,shǐzhūyǐn以是观之。夫礼之初,始诸饮shí。qífánshǔbǎitún,wūzūnérpóuyǐn,kuì食。其燔黍捭豚,污尊而抔饮,蒉fúértǔɡǔ,yóuruòkéyǐzhìqíjìnɡyúɡuǐ桴而土鼓,犹若可以致其敬于鬼shén。jíqísǐyě,shēnɡwūérhào,ɡàoyuē:神。及其死也,升屋而号,告曰:ɡāomǒufù。ránhòufànxīnɡérjūshú,ɡùtiān皋某复。然后饭腥而苴孰,故天wànɡérdìcánɡyě。tǐpòzéjiànɡ,zhīqìzài望而地藏也。体魄则降,知气在shànɡ,ɡùsǐzhěběishǒu,shēnɡzhěnánxiānɡ,上,故死者北首,生者南乡,jiēcónɡqíchū。皆从其初。xīzhěxiānwánɡwèiyǒuɡōnɡshì,dōnɡzéjū昔者先王未有宫室,冬则居yínɡkū,xiàzéjūzēnɡcháo。wèiyǒuhuǒhuà,营窟,夏则居橧巢。未有火化,shícǎomùzhīshí、niǎoshòuzhīròu,yǐnqí食草木之实、鸟兽之肉,饮其xuè,rúqímáo。wèiyǒumásī,yīqíyǔpí。血,茹其毛。未有麻丝,衣其羽皮。hòushènɡyǒuzuò,ránhòuxiūhuǒzhīlì,fàn后圣有作,然后修火之利,范jīnhétǔyǐwéitáixièɡōnɡshìyǒuhù,yǐpào,金合土以为台榭宫室牖户,以炮,yǐfán,yǐhēnɡ,yǐzhì,yǐwéilǐlào,zhìqí以燔,以亨,以炙,以为醴酪,治其másī,yǐwéibùbó,yǐyǎnɡshēnɡsònɡsǐ,yǐ麻丝,以为布帛,以养生送死,以shìɡuǐshénshànɡdì,jiēcónɡqíshuò。事鬼神上帝,皆从其朔。ɡùxuánjiǔzàishì,lǐzhǎnzàihù,zītízài故玄酒在室,醴醆在户,粢醍在tánɡ,chénɡjiǔzàixià。chénqíxīshēnɡ,bèi堂,澄酒在下。陈其牺牲,备qídǐnɡzǔ,lièqíqínsèɡuǎnqìnɡzhōnɡɡǔ,xiū其鼎俎,列其琴瑟管磬钟鼓,修qízhùɡǔ,yǐjiànɡshànɡshényǔqíxiānzǔ,yǐ其祝嘏,以降上神与其先祖,以zhènɡjūnchén,yǐdǔfùzǐ,yǐmùxiōnɡdi,yǐ正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以qíshànɡxià,fūfùyǒusuǒ,shìwèichénɡtiān齐上下,夫妇有所,是谓承天zhīhù。之祜。zuòqízhùhào,xuánjiǔyǐjì,jiànqíxuè作其祝号,玄酒以祭,荐其血máo,xīnɡqízǔ,shúqíyáo,yǔqíyuèxí,shū毛,腥其俎,孰其殽,与其越席,疏bùyǐmì,yīqíhuànbó,lǐzhǎnyǐxiàn,jiàn布以幂,衣其澣帛,醴醆以献,荐qífánzhì。jūnyǔfūrénjiāoxiàn,yǐjiāhún其燔炙。君与夫人交献,以嘉魂pò,shìwèihémò。魄,是谓合莫。ránhòutuìérhéhēnɡ,tǐqíquǎnshǐniú然后退而合亨,体其犬豕牛yánɡ,shíqífǔɡuǐbiāndòuxínɡɡēnɡ,zhùyǐxiào羊,实其簠簋笾豆铏羹,祝以孝ɡào,ɡǔyǐcíɡào,shìwèidàxiánɡ。cǐlǐzhī告,嘏以慈告,是谓大祥。此礼之dàchénɡyě。大成也。Kǒnɡzǐyuē:yūhūāizāi!wǒɡuānZhōu孔子曰:於呼哀哉!我观周dào,YōuLìshānɡzhī,wúshěLǔhéshìyǐ!Lǔ道,幽、厉伤之,吾舍鲁何适矣!鲁zhījiāodì,fēilǐyě,Zhōuɡōnɡqíshuāiyǐ!之郊禘,非礼也,周公其衰矣!Qǐzhījiāoyě,Qǔyě;Sònɡzhījiāoyě,Qìyě。杞之郊也,禹也;宋之郊也,契也。shìtiānzǐzhīshìshǒuyě。ɡùtiānzǐjìtiān是天子之事守也。故天子祭天dì,zhūhóujìshèjì。地,诸侯祭社稷。zhùɡǔmòɡǎnyìqíchánɡɡǔ,shìwèidàjiǎ。祝嘏莫敢易其常古,是谓大假。zhùɡǔcíshuō,cánɡyúzōnɡzhùwūshǐ,fēilǐ祝嘏辞说,藏于宗祝巫史,非礼yě,shìwèiyōuɡuó。也,是谓幽国。zhǎnjiǎjíshījūn,fēilǐyě,shìwèijiàn醆斝及尸君,非礼也,是谓僭jūn。君。miǎnbiànbīnɡɡé,cánɡyúsījiā,fēilǐ冕弁兵革,藏于私家,非礼yě,shìwèixiéjūn。也,是谓胁君。dàifujùɡuān,jìqìbùjiǎ,shēnɡyuèjiē大夫具官,祭器不假,声乐皆jù,fēilǐyě,shìwèiluànɡuó。具,非礼也,是谓乱国。ɡùshìyúɡōnɡyuēchén,shìyújiāyuēpú。故仕于公曰臣,仕于家曰仆。sānniánzhīsànɡ,yǔxīnyǒuhūnzhě,qībù三年之丧,与新有昏者,期不shǐ。yǐshuāichánɡrùcháo,yǔjiāpúzájūqí使。以衰裳入朝,与家仆杂居齐chǐ,fēilǐyě,shìwèijūnyǔchéntónɡɡuó。齿,非礼也,是谓君与臣同国。ɡùtiānzǐyǒutiányǐchùqízǐsūn,zhūhóu故天子有田以处其子孙,诸侯yǒuɡuóyǐchùqízǐsūn,dàifuyǒucǎiyǐchùqí有国以处其子孙,大夫有采以处其zǐsūn,shìwèizhìdù。子孙,是谓制度。ɡùtiānzǐshìzhūhóu,bìshěqízǔmiào,ér故天子适诸侯,必舍其祖庙,而bùyǐlǐjírù,shìwèitiānzǐhuàifǎluànjì,不以礼籍入,是谓天子坏法乱纪,zhūhóufēiwènjídiàosānɡ,érrùzhūchénzhī诸侯非问疾吊丧,而入诸臣之jiā,shìwèijūnchénwéixuè。家,是谓君臣为谑。shìɡùlǐzhě,jūnzhīdàbǐnɡyě,suóyǐbié是故礼者,君之大柄也,所以别xiánmínɡwēi,bīnɡuǐshén,kǎozhìdù,biérén嫌明微,傧鬼神,考制度,别仁yì,suóyǐzhìzhènɡānjūnyě。义,所以治政安君也。ɡùzhènɡbúzhènɡzéjūnwèiwēi,jūnwèiwēi故政不正则君位危,君位危zédàchénbèi、xiǎochénqiè。xínɡsùérsúbì,则大臣倍、小臣窃。刑肃而俗敝,zéfǎwúchánɡ,fǎwúchánɡérlǐwúliè,wúlǐ则法无常,法无常而礼无列,无礼lièzéshìbúshìyě。xínɡsùérsúbì,zémínfú列则士不事也。刑肃而俗敝,则民弗ɡuīyě,shìwèicīɡuó。归也,是谓疵国。ɡùzhènɡzhě,jūnzhīsuóyǐcánɡshēn
本文标题:礼运拼音版
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