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当前位置:首页 > 财经/贸易 > 资产评估/会计 > 布瓦洛《诗的艺术》各章节小结
21:071.诗人必须有灵感、才华,必须有自知之明。1-262.诗歌创作需要情理和音韵相互配合,义理最为重要,音韵要服从义理。韵不能束缚理性,义理得韵而愈明。26-383.避免穿凿险僻、矫饰赘述、俳优打诨。要求:从工巧求朴质,雄壮而不骄矜,风雅而无虚饰。39-1034.应严格要求音律,若诗句音律刺耳难听,则即使内容充实意境高贵也不会得人欣赏。104-1125.法国诗歌简史。巴那斯无规律-维雍、马龙注重韵律-龙沙搅乱一切113-130(有错误)6.马莱伯的出现语言纯化音律谐和注重哲理和道德131-1407.语句应通顺纯净,不得借别字或长难句标新立异。141-1628.写作不求迅速,而应多次修改、去粗存精。注重结构,讲求章法。163-1829.少听奉承的言语,重视批评意见。182-232第二章1.牧歌要朴质自然,不应矫柔造作、慷慨激昂或过分粗野。1-372.悲歌要感情真挚,用心灵说话,避免无病呻吟的陈词滥调。38-573.颂歌:气魄宏大、飞扬凌厉,风格狂飙,参差错落。不应呆板枯燥。58-814.商籁:格式韵律有严格规定,一首无疵的商籁抵得上一首长篇。难以达到完美。82-965.箴铭:有韵的短句,自由而篇幅狭小。假风雅、无意义的俏皮话侵入其他文体,甚至染指严肃的法律词令和福音,使理性受尽侮辱,被从庄严文字中清除,只能用于箴铭,且须注重意义。文学创作不应过度文字游戏,否则会显得轻薄。97-1386.循环歌、风趣诗、讽刺诗、揶揄小调。循环歌:规格严谨的体裁,优点在于音韵。风趣诗:简单,措辞高尚,读来亲切温暖。讽刺诗:以布瓦洛为大宗匠。意不在骂人而在显出真理。吕希尔——揭示真理第一人贺拉斯——怒骂加上诙嘲笑白尔斯——字少而意思丰富茹维纳尔——夸张手法痛快淋漓在法国只有芮尼多写“下流”社会布瓦洛批评其诗句猥亵淫邪“我要求讽刺诗中作者如璞玉无瑕,绝不容无耻之徒也跑来侈谈风化”揶揄小调:由讽刺诗演变而成轻狂有趣但尽管欢笑却不能得意忘形讥嘲上帝对宗教不尊敬的诗人被送上刑场129-1907.歌谣应讲艺术合乎常情不能因偶得的诗句而自封诗人自我膨胀第三章【一.悲剧】1.摹仿不应该是完全的,引人入胜的技巧能将丑陋的现实事物描写的有趣。1-42.悲剧迫使我们流泪,却让我们遣怀。5-83.文学作品要富有感情、善于打动人心,才能得到读者喜爱、经久不衰。如果没有真实的情感,情节不吸引人,则再多的写作手法都无用。8-264.头几句就应交代剧情,交代剧情发生的地点。27-385.三一律——服从理性规范,一地一天内完成的一个故事。39-46【展开说】6.真实发生的事情是个别的真,“像真情”是一般的真,文艺应该以一般的真为对象——文艺须注重像真性。47-507.不便演给人看的要用叙事来说清——为什么法国古典戏剧里有大量的长篇叙述,使剧情进展迟缓。有些事物只应该供之于耳而不能陈之于目。(承接贺拉斯)51-548.剧情必须不断纠结进行,隐藏主题,发展到最高度时以说明真相揭破秘密作结,使一切都出人意料。55-609.希腊戏剧史(同贺拉斯):祭神歌舞——出外表演——合唱队加入人物形象——合唱队不只歌唱,还加入动作,并改良台词——希腊悲剧登峰造极。61-8010.法国戏剧史:朝山人粗俗戏班第一个在巴黎登台表演宗教戏剧(不符事实)——16C文艺复兴停演宗教戏剧(不符事实)——重新搬演希腊戏剧,并用小提琴代替合唱和杂乐——爱情故事成为悲剧重要主题81-9411.悲剧写作应注意的摹仿希腊不能按照牧歌的方法写95-10012.可以描写英雄的瑕疵使人物形象自然风致101-10813.写古代英雄应保存其本性,突出原有的性格特点109-11214.描写某国某时代的作品应具有该国该时代的风俗特色【浪漫派“地方色彩”:你对各国、各时代还要研究其习俗,往往风土的差异便形成性格特殊】117-11815.小说是虚拟的,戏剧更注重像真性,戏剧要与精确的理性相合。119-12316.人物要有人物自己的性格特点不应按作者自己来塑造人物124-13017.情感与语句应搭配得当避免浮辞滥调真情实感避免夸张矫饰的语句131-14418.法国观众很挑剔,读者观众有批评的权利,作家必须适应。作家应具有高尚感情、创作活力,创作的诗文要易于记诵,才能使人对他的作品保持好感。145-159【二.咏史长诗】1.史诗特点:全盘虚构神话篇幅广大波澜壮阔神代表抽象品质诗人富有想象力创造力装饰美化提高放大一切情节惊险奇异没有虚构出的奇异情节,史诗便失去趣味。160-1932.基督教主张刻苦修行,恶有恶报。基督教文学为维护上帝、圣经的真理性,拒绝虚构的成分和紧张激烈的情节。194-2163.布瓦洛并不赞成在基督教题材中随意掺杂古代神话等成分,但假象非基督教文学中无神话情节,则文章将教条无趣。217-2334.基督徒若明辨是非,在基督教文学中加入神话、寓言(抽象观念人格化,如贤明之神、光明之神等),则会增加文章的趣味。234-2375.美妙的人名适合写入诗歌,发音生硬离奇的人名会破坏诗歌的总体氛围。238-2446.选择具有英雄气概、勇武道德,事迹值得演义的英雄形象进行创作。245-2527.不要在一个主题上堆砌太多的琐事,要做到叙事迅疾,描写华丽,语句雅洁,避免琐屑。253-2688.文章开头要简朴,不装腔作势。好的文学作品开头简朴,渐入佳境。269-2869.文章当具有风趣,不死气沉沉。289-29410.荷马史诗的优点:水到渠成,不牵强附会,文辞奔放。295-30811.卓越诗篇流利而脉络分明,需要锤炼,非率尔而成。【黑崇今派】不学无术的诗人偶有才华,写出凌乱的诗句,便自以为是,鄙视古代著名诗人。他们的才华因没有学识而很快消逝。309-334【三.喜剧】1.希腊喜剧史:阿里斯托芬讽刺欧里庇德、苏格拉底,【黑阿里斯托芬】三十暴主时代结束政治讽刺为主的旧喜剧,规定不能在戏剧里露出人名或脸面,使剧坛失掉了古代的笑骂。只能创作描写战士品格与社会风俗的新喜剧。——新喜剧:不挖苦恶毒,工指教劝勉,塑造的人物形象巧妙而接近现实。【捧莫里哀】335-3582.喜剧的人物塑造:摹仿“人的自然”。观察人和人情。359-3733.论年龄诗:青年人、中年人、老年人的不同特点。演员表演必须符合这些特点。(前有亚里士多德贺拉斯,后有许多诗人,但布瓦洛的最著名)359-3904.摹仿自然:摹仿【宫廷】和【都市】,二者充满人性的典式。391-3925.责备莫里哀用精湛画面描写底层平民,将风雅戏剧滑稽化。布瓦洛认为的高级喜剧典型:《恨世者》393-4006.喜剧不能写悲剧性的苦痛,但也不能下流俚俗。“高尚地调侃诙谐”401-4057.喜剧创作应具有:情节进行发展受理性指挥不因累赘场面淹没主题台词要有妙语热情并经过精细剪裁场与场之间联系紧凑不乱开玩笑损失常理【又】摹仿自然真实的人物形象和场景406-4208.赞赏风趣的作家:以理性娱人永不荒诞鄙视:低级趣味421-428第四章1.庸医变成好建筑师的故事【黑克罗德贝洛】:性近土木宁做建筑工何必拼命做平凡诗人诗人不允许平凡平庸即恶劣【同贺拉斯】1-402.不要沉迷夸奖虚心接受批评不必听从妄人找到好的批评家,听他指教41-843.最重要的:融合善、真、趣味诗歌教育性【古典文学理论家都这样想贺拉斯】85-904.作品反映作家的品格作家要爱道德(但不同于攻击恋爱故事的道德学家)91-1105.作家应避免妒忌不攀权附贵善交友不贪财(把艺术变成牟利的勾当)111-1326.诗歌使命:原始社会诗歌创造文明——诗歌传授真理——诗歌被买卖,被金钱污染133-1737.如果只爱金钱,就应远离诗歌。诗歌不能使人致富,但国王为文艺事业拨款174-1928.运用各种典故歌颂赞美国王193-2229.自谦结语223-236
本文标题:布瓦洛《诗的艺术》各章节小结
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