《张衡传》正版优秀课件

后汉书·张衡传南朝·范晔历史传记的特点作为传记，除了介绍人物姓名、籍贯之外，还必须选择人物一生中最具有特征的事件，叙述他的为人以及对社会的影响。由于传记不同于史料，所以人物必须“活跃”，有可感性。传记的基本特点是：翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。传记的种类：自传、小传、评传、别传、外传等。《张衡传》属于评传。评传既记叙人物的事迹，又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。注意：传记叙述一个人的生平，并不在于也不可能把一个人的一生的全部经历，事无巨细都写下来，只能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。张衡（78——139）东汉著名文学家、科学家、政治家。在文学、艺术、地震学、天文学、地理学、数学、气象学、机械学等方面都颇有建树。1956年，郭沫若为南阳重修的张衡墓题词时说：“如此全面发展的人物，在世界上亦所罕见。”记里鼓车指南车人民至今还在怀念着他，一九五五年全国发行过纪念邮票。一九五六年南阳重修他的坟墓和读书台，郭沫若曾在他的纪念碑上题道：“如此全面发展之人物，在世界史上亦所罕见，万祀千龄，令人敬仰。”张衡故居与张衡墓庐走进课文文本探究台北故宫博物馆所收藏的地动仪字音积累•属（zhǔ）文•逾侈(chǐ)•邓骘(zhì)•璇(xúan)机•中有都(dū)柱•乞骸(hái)骨员径八尺（“员”通“圆”）篆文山龟（“文”通“纹”）傍行八道（“傍”通“旁”，旁边）收禽（“禽”通“擒”）酒尊（“尊”通“樽”）尊则振龙（“振”通“震”）通假字通假字•这篇课文按什么顺序来写的？•时间顺序。注意文中标志时间的词（永元中、安帝、顺帝初、阳嘉元年、永和初、永和四年）•全文共六段，分别介绍了张衡的哪些方面的成就？•文学成就（第一段）•科技成就（第二、三、四段）•政治才能（第五、六段）梳理文章内容张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。张衡字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，在三辅一带游学，因而进入京城洛阳，在太学学习，因此通晓五种经书，熟悉六种学问和技能。善：擅长，形容词作动词属（zhǔ）文：写文章。属，连缀。游于三辅：在三辅一带游学。游，游历游学，指考察学习。下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。因：因而，表结果三辅：三个地区在今陕西西安附近。京师：指洛阳。太学：古代设在京城的全国最高学府。五经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。虽才高于世，而无骄尚之情：虽……而……”，相当于“虽然……但是……”。文言文里，前边分句用“虽”，后边分句有时候用“而”“然”“犹”等词同它呼应。于，表比较。从容：言语举止适度得体。今：不慌忙。交接：和……交往，今：接管，移交举孝廉不行：（被）举为孝廉，没有去（应荐）。举，被推荐；汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。不行，古今异义，不应荐。连辟（bì）公府：屡次（被）公府征召。辟，被征召。公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。总是言语举止适度得体，淡泊宁静，不爱和庸俗的人们往来。永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐三公官署屡次召请去任职（他）也不去应召。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。时：名作状，当时逾侈：过度奢侈。班固《两都》：班固作的《两都赋》。两都，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。下文的“二京”，也指长安和洛阳。傅会：文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会”。奇：以……为奇，形容词的意动用法当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，用来讽喻规劝。精心地构思写作，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去应召。这一段为文章的第一部分，记述了张衡的学业、品德和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式，记述张衡的姓名、籍贯与家世。接着介绍其在文学上的造诣。“少善属文”说明他具有先天的禀赋，而“游于三辅，因入京师，观太学”说明他注重社会实践。也正是因为他在青少年时代就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以才能“通五经，贯六艺”。在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。“虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，作者连用“不行”“不就”“不应”等词语表现他的不慕荣利的高洁品德。而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神。第一段内容小结：虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。治学的态度：严谨、谦虚为人的品行：淡静：诸葛亮所云：“淡泊以明志，宁静以致远”举孝廉不行，连辟公府不就。大将军邓骘奇其才，累召不应。质朴、超逸、不慕名利洁身自好入京师，观太学，遂通五经，贯六艺(求学经历)(学识渊博)衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。机巧：指器械方面制造的巧妙。致思：用心思。雅闻：常听说。雅，素常。术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。特征：特地征召。今：事物的特点、征象、标志拜：任命再迁：两次迁升张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其专心研究天文、气象、岁时节候的推算。汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，就派官府专车，特地召请（张衡）任命他为郎中，后又经两次迁升，做了太史令。研核：研究考验。妙尽璇机之正：精妙地研究透了测天仪器的道理。璇机，玉饰的测天仪器。也写作“璇玑”。正，形容词作名词，正确的道理作：制造灵宪算、罔论：《灵宪》，历法书。《算罔论》，算术书。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。本段主要介绍了张衡在科学上的成就，包括科学发明和理论著作两部分。张衡上通天文，下穷地理，精于历算，擅于机械，在天文、数学、地理、气象、机械制造方面都有卓越的成就，在文学、绘画、诗赋方面也成绩斐然，难怪郭沫若说：“如此全面发展之人物，在世界史上亦所罕见的。”第二自然段小结顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。再转：转任两次。复：又不慕当世：不趋附当时的权贵。当世，指权臣大官。徙：迁升，提拔。顺帝初年，又被调回重当太史令。他不趋附当时的权贵，所担任的官职，常常多年得不到提升。从离开太史令职务，五年后又恢复原职。第三段内容小结：“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯，才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。候风地动仪：一种测验地震的仪器。也有人说这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。员径：即圆径。员，通“圆”。合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。饰以篆文山龟鸟兽之形：以篆文山龟鸟兽之形饰，介宾后置篆文，古义：篆，篆文。文，通“纹”，花纹今义：汉字的一种书体（顺帝）阳嘉元年，（张衡）又制造了候风地动仪。是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。都柱：粗大的铜柱。都，大，读dū傍行八道：傍，通“旁”，周围。周围伸出八条滑道施关发机：设置关键（用来）拨动机件。关，枢纽、关键发，拨动。尊：通“樽”，酒杯，此处指酒樽形的仪器周密：古：四周严密，今：周到细致。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，设置关键，（用来）拨动机件。外面有八条铜龙，龙口各含一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸，仪器的枢纽和机件制造的巧妙，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。振：通“震”激扬：古：此处指清脆响亮。今：激动昂扬或激励使振作起来。方面：古：方向。今：事情或事物的一面。验之以事：用事实来检验。合契若神：（彼此）符合，（灵验）如神。合契，符合、相合。未之有也：未有之也，宾语前置句。从来没有这件事。之，代词，指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生了地震。（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，寻找它的方向，就能知道地震的地方。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，灵验如神。从古籍的记载中，还看不到这样的仪器。咸：都无征：没有应验。驿：这里指驿站上传送文书的人。陇西：汉朝郡名，在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。所从方起：从哪个方向发生。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有感到地震，京城里的学者都责怪地动仪不灵验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服它的奇妙。从此以后，（朝廷）就责成史官（根据地动仪），记载每次地震发生的方位。候风地动仪以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。质地外形雕饰第四段内容小结：段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪，重点介绍候风地动仪的结构和功用。“地震陇西”一事用力地证明了候风地动仪的神奇功用。候风地动仪之构造示意图中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。……验之以事，合契若神。内部机械构造帷幄：这里指皇宫。讽议左右：在皇帝的左右，对国家的政事提出意见。疾恶：痛恨。目之：给他递眼色。目，名做动诡对：不用实话对答。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。当时政治越来越腐败，大权落到了宦官手里，张衡于是给皇帝上疏陈述政事，提出关于政事的意见。后来张衡升任侍中，顺帝任用他入宫廷，在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话，都给他使眼色，张衡便用一些不易捉摸的话回答后出来了。阉竖：对宦官的蔑称。图身之事：图谋自身安全的事。吉凶倚伏：祸福相因。出《老子》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。幽微难明：幽深微妙，难以看清。宣寄情志：表达和寄托自己的情意。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸害，于是就群起而毁谤张衡。张衡也常考虑自身安全的事，认为祸福相因，幽深微妙，难以知道。于是作《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情志趣。第五段内容小结：张衡不仅在科学、文学等方面有着突出的成就，在政治方面也有着杰出的才干，面对“时政事渐损，权移于下”的状况，他挺身而出“因上疏陈事”“讽议左右”向皇上直言进谏，弹劾奸佞，努力剪除奸徒丑类。然而，官场的黑暗，使他难施手脚，只好借《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情。另一方面也表现了他的心思细密，小心谨慎。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。典宪：典章法制。豪右：豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时