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16.古诗三首于谦:字廷益,号节庵,汉族。浙江钱塘人。明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌(là)族俘(fú)获的情况下率军民奋力抗击,转危为安,成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就被诬陷而死。作者简介石灰吟【明】于谦千锤(chuí)万凿/出深山,烈火焚(fén)烧/若等闲。粉骨碎身/全不怕,要留清白/在人间。读古诗,理解诗句的意思。石灰吟【明】于谦千锤(chuí)万凿/出深山,烈火焚(fén)烧/若等闲。粉骨碎身/浑不怕,要留清白/在人间。吟:古代诗歌体裁的一种名称。千锤万凿:无数次的锤击开凿。是夸张手法。若等闲:好像平常事一样。若,好像。等闲,平常,轻松。浑:都。清白:双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰,也象征正直不阿的人品。千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。经过千万次锤打从深山里采出来的石灰,对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长久保存在人间。石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白,而于谦呢,他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏惧,坚决同恶势力斗争到底。这首古诗体现了石灰的哪些品质?。抓“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”来感受。重点体会“清白”,这个“清白”到底指什么?。表面上写石灰,实际上是拿石灰自喻。说明自己不管遭受多大的挫折,即使是粉身碎骨,也要保持高尚的品格。表达出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人间的追求。于谦就是这样,到死也不向恶势力低头,实践了他的誓言。。《石灰吟》作者明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志的方法,通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”,即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描写,赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质,抒发了诗人不同流合污,坚决与恶势力斗争到底的思想感情。正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说:您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:只有清风。还特意写诗《入京》以明志:手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾(lǚ)阎(yán)话短长!两袖清风的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思,此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵,为一时佳话。竹石清郑燮字克柔,号板桥,又号理庵,江苏兴化人,生于1693年,卒于1765年,康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州,以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹。郑板桥任潍县知县7年,最大的政绩是救济灾民。他处处关心百姓,千方百计拯民于水火,因此触犯了豪绅巨贾利益,遭诬告罢官。郑燮竹石【清】郑燮(xiè)咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹石【清】郑燮(xiè)咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹石:扎根在石缝中的竹子。任:任凭。咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。立根:扎根,生根。原:本来。磨:折磨坚劲:坚定强劲。尔:你。咬住了青山就绝不肯放松,根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧,任凭你东西南北来的狂风。引导学生认识到:A《竹石》也用“托物言志”的方法,表达诗人的情感。作者借赞美岩竹的坚定、顽强,说明做人要有骨气,不能随风倒。朗读,读出这做人的道理。B再联系诗人的时代背景,我们也能看到诗人自己对当时黑暗、污秽的社会不妥协的斗争意志和高尚节操。朗读,读出诗人所言的志向。《竹石》的作者是()。诗人用()的方法,赞颂了岩竹()的品质,表达了诗人()清朝的郑燮托物言志坚定顽强对当时黑暗社会不妥协的斗争意志和高尚节操。
本文标题:16_古诗三首(《石灰吟》、《竹石》)
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