卡尔亨利-福音派神学猛将

卡尔亨利-福音派神学猛将转贴卡尔·亨利是首屈一指福音派神学思想阐释人、理论家，堪称福音派公认的代言人，1978年《新闻周刊》(Newsweek)称卡尔·亨利为福音派的「重要神学家」；葛培理称卡尔·亨利为保守派神学泰斗；他也是全美最知名的福音派神学家。而事实上似乎没有比卡尔·亨利更能为福音派提高学术地位、指引前路并清楚评述福音派前因后果。在美国近代福音派神学振兴路上，卡尔·亨利实属一员猛将，他与美国近代福音派三大公众标记关系密切：葛培理、全美福音派联会(NationalAssociationofEvangelicals)、《今日基督教》(ChristianityToday)杂志。福恩派的中流砥柱第一次世界大战要爆发的前一年，卡尔·亨利在一九一三年一月二十二日生于人口稠密的纽约市，童年生活还算愉快，在光怪陆离的纽约，他看透了罪恶、私欲、争竞、淫乱对青少年人的影响是致命的。自小他对穷苦大众、社会福利都非常关心。亨利在芝加哥附近的基督教惠敦大学获得硕士之后，发表了第一本著作：「太平洋花园福音堂──上天之门」。这本书描写芝加哥一间专向贫民传福音的布道所，在最凄惨的环境中把主耶稣的救恩传给极需要的人。字里行间，充份流露出年轻的亨利已经深深体会到福音的真谛──就是信仰与行动一致。亨利并不是一个道貌岸然的学究，相反的，他经常与青年学人在一起讨论、交谈。他实在有一个「牧者的心肠」。一九四一年接受北美浸信会按牧，翌年获得北方浸信会神学院神学博士学位。后来受邀到加州富勒神学院充代理教务主任一职。一九四九年，当他在波士顿大学获得哲学博士学位时，发表了另一本著作：「盼望的缘由」。该书以问答方式，将青年人最关心的问题，根据圣经真理明确作答，使青年人获益良多。主编期刊影响甚钜亨利对福音派后起之秀力加栽培。郭柏迪(R.A.Quehebeaux)的「少壮福音派」一书刊行之后，因书中把亨利列入稳重福音派，形成福音派四大阵营抗衡的局面。亨利在「今日基督教」一九七四年四月廿六日期刊中加以分析，并呼吁所有福音派同道齐心合力，稳重派与少壮派携手迈进，造成福音主义的大复兴。神学界著述丰富的学者中，亨利可算是一位影响力极大的作家，计至一九七八年，他所编著的书共有三十八本。亨利一生中，对神学思想、教会工作、信徒生活影响最强的一段时间，可算是他主编「今日基督教」(ChristianityToday)双周刊那十二年。一九五六年创刊号里面指出，美国福音派正需要一个清晰强烈的声音，强调教会必须以圣经原则来分析及解决世界人心的困难，还声明一个国家的安危、存亡、实受国民灵命、道德品质优劣的影响，最后呼吁五十年代的基要派、保守派及福音派人士，不可忽略对社会关怀的实际行动。反对孤立整建思想十二年的编辑生活在痛苦与喜乐交替中过去了，「投笔」之前，亨利宣告他要与太太到剑桥大学进修一年，临别赠言中指出四项更新方案，希望福音派在人权主义鼎沸的六十年代中切实施行：一、他反对闭关政策，指出福音派不能因循过去基要派的孤立态度，以属灵自居，与其他信徒老死不相往来，二、他强调巩固阵容，多年来，许多福音派人士用过份精力、时间去反对那些异己者，而无余暇去建立一个更完备的思想体系和生活见证。三、他注重灵命进深及学术研究，他认为未来的使命是艰钜的，面前的战争是思想战争，正如保罗所说：「我们并不是与属血气的争战、乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战……靠著圣灵，随时多方祷告祈求……得著口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘。」（弗六12，20）四、他提倡种族交流，尤其在大城市中，基督徒可能在种族歧见上羞辱主名。亨利的言论实在是针对时弊、当头棒喝。强调启示就是真理亨利三十余本著述中所涉及的题目非常广泛，本文只能提出三点作简略介绍。（一）圣经与启示──亨利神学思想中最主要的一点是强调启示就是真理(RevelationasTruth)。······亨利仍然坚持耶稣基督是神向人最高的启示，惟有在基督里，人才可以充份地享受神的恩赐。圣灵威力不容分隔二、圣灵的威力──亨利非常重视圣灵的工作，强调在人类社会、家庭及个人的伦理道德方面，圣灵可以发挥莫大的威力。下列十点值得注意的：(a)圣灵能提倡人间伦理。(b)圣灵能提倡高道德水准。(c)圣灵能呼召信徒、重视道德。(d)圣灵能衡定道德标准。(e)圣灵能赐下能力，过以主为中心的生活。(f)圣灵能保守信徒，永远与主连系。(g)圣灵能联合信徒，在圣体中同归于一。(i)圣灵能充满信徒的生命。(j)圣灵能产生一种道德威力。······六大天职福音责任三、福音派的责任──亨利对福音派的领导力，有明显的表现；同时他本人对福音派的支持和辩护更不遗余力。「福音派对现代神学的责任」(EvangelicalResponsibilityinContemporaryTheology)一书，充份表现出他的心志和对将来的希望。他提倡六大天职：第一、福音派有责任呼吁大众归回圣经神学─···第二、福音派有责任宣讲积极、得胜的信息─······第三、福音派有责任创新信徒生活和团契的实质─······第四、福音派有责任提高基督徒个人经验的价值─······第五、福音派有责任正视科学的价值和功能─······第六、福音派有责任维护新约教会的信仰和合一─······亨利将达古稀之年，仍然不断为真理争辩、争福音辛劳、为神学笔耕，但愿这位福音「老将」的见证能鼓舞起更多的基督徒学人，在现今世道衰微的社会里，挽救狂澜、坚守主道，正视时弊，针对症结，拿出勇气来负起基督徒对社会的责任，以神的爱去爱人、用实际的行动在日常扛活中表彰基督。摘录自校园杂志1981年五月号社会关怀--福音派的觉醒十九世纪末兴起的社会福音(socialgospel)运动，以及解放神学(liberationtheology)，鼓吹社会改革，强调教会应该照顾穷人与被欺压者。极端的社会改革者，甚至主张神的国度可以藉著社会进步或革命而在今天实现；非福音派逐渐远离「拯救灵魂」的工作。这样的运动自然遭到传统基要派的排斥，为了保护教会单纯传福音的功能，福音派教会遂走向与社会运动完全脱节的另一个极端，这种两极性的发展对福音有很大的伤害。偏离对社会公义的重视一九四○年起，在美国有许多福音派人士，开始把自己和基要派划分开来，他们一方面持守基要派对圣经的默示与权威性的保守态度，一方面弃绝基要派对文化与社会议题的漠不关心。他们称自己为新福音派(neo-evangelicals)，以卡尔·亨利(CarlF.H.Henry)为首，在葛理翰(BillyGraham)的支持下，一九四二年创办了国家福音联盟(NAE)，一九五六年卡尔·享利离开富乐神学院，接受《今日基督教》(ChristianityToday)杂志的主编工作，从此该杂志成为新福音派的发言管道。卡尔·亨利的重要贡献是他在一九四七年出版的书：《现代基要派的良心不安》(TheUneasyConscienceofModernFundamentalism)，在书中他指责基要派是「现代版的祭司与利未人，对受苦的人类视若无睹……基要派只敢痛责个人的罪行，对社会的邪恶与不义却不闻不间。」这本书在福音派教会中，像一颗炸弹爆炸开来。它唤醒了一些福音派的领袖，看见福音派已经偏离了圣经对社会公义的重视，已经失去了像主耶稣一般，对人类需要的敏感与怜悯。卡尔·享利指出：「现代人的危机，基本上不是政治、经济或社会危机，而是信仰危机。只有福音能真正解决人类的问题，但是福音的传扬，必须落贾在现代人生活下的政治、经济和社会体系。」现代城市的娼妓、吸毒、酗酒、失业、色情、性病泛滥等问题，诚然不是任何一个地方教会有能力解决的。教会因此袖手旁观，除了忧伤的祷告以外，无能为力。卡尔·亨利提醒教会，神藉著先知以赛亚对选民及犹大国的责备，岂不也是今日对我们的责备：「我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭么。不是要把你的饼，分给饥饿的人；将飘流的穷人，接到你家中；见赤身的，给他衣服遮体；顾恤自己的骨肉而不掩藏么……」(赛五十八6~7)在这段经文的光照下，卡尔·享利认为从一八六○到一九六○年间，福音派教会整体对社会的贡献是失败的。是爱的亏欠。这世界已经病得很严重了，而我们还不闻不间，无所行动要到几时呢？主耶稣拿起准绳，量一量我们的亏欠，我们肯定是罪孽深重。葛理翰很早就把自己定位在新福音派，虽然对灵魂的拯救一直是他的首要使命，但他没有停止过对穷乏者的关心与支持。一九七三年葛理翰布道协会，开始对穷人和受灾者的救济，成立了世界紧急救灾基金。这样的改变，也开始在英国出现，50年代带进学生团契的复兴，像大学基督徒团契(Inter-VarsityChristianFellowship)，就鼓励毕业生在他们的专业领域上，活出并见证他们的信仰。摘录自校园杂志1995年六月号卡尔亨利著作一览表中文译本1.神、启示、权威（一）─神的晓谕及彰显：初步研究（精选本）God,RevelationandAuthorityVol.I,GodWhoSpeaksandShows:PreliminaryConsiderations康来昌译／戴德理编选／尺寸：21x14.8cm／224页／平装／神学类／校园／1998.7二刷2.神、启示、权威（二）─神的晓谕及彰显：十五篇论述：第一部分（精选本）God,Revelation,andAuthorityVol.II,GodWhoSpeaksandShows:FifteenTheses,partone康来昌译／戴德理编选／尺寸：21x14.8cm／192页／平装／神学类／校园／1998.7二刷3.神、启示、权威（三）─神的晓谕及彰显：十五篇论述：第二部分（精选本）God,Revelation,andAuthorityVol.III,GodWhoSpeaksandShows:FifteenTheses,parttwo康来昌译／戴德理编选／尺寸：21x14.8cm／256页／平装／神学类／校园／1998.7二刷4.神、启示、权威（四）─神的晓谕及彰显：十五篇论述：第三部分（精选本）God,Revelation,andAuthorityVol.IV,GodWhoSpeaksandShows:FifteenTheses,partthree康来昌译／戴德理编选／尺寸：21x14.8cm／192页／平装／神学类／校园／1998.10二刷这套神学钜著是作者过去二十五年来教学、研究、演讲的心血结晶；在中文版精选本中，编者戴德理牧师新增了内文标题及问题研讨，方便读者能更具条理地阅读，且对每个主题有更深广的思考。内容特式：·本书是迎战当今基督教面临前所未有的挑战，就是神的启示和圣经的权威遭到极大的贬损和质疑。·本书针对人生最重要的两大议题：「如何认识真理」与「谁是真神？」，提出精辟入里的解说。·亨利博士针对怀疑派人士，以先知的眼光及护卫福音运动的精神予以还击，并强而有力地证明基督教是可以通过理智考验的。·全套共有六册，第一册，探讨神学的认识论，第二册至四册根据神的晓谕和彰显来综论启示，详解宗教知识本质，第五、六册论及「神学主题」，即神的教义。第五、六册将出版。5.神、启示、权威IGod,RevelationandAuthorityI康来昌译／尺寸：21x15cm／398页／精、平装／神学类／华神／1981.10初版／绝版6.神、启示、权威IIGod,Revelation,andAuthorityII康来昌译／尺寸：21x15cm／376页／精、平装／神学类／华神／1982.6初版7.神、启示、权威IIIGod,Revelation,andAuthorityIII康来昌译／尺寸：21x15cm／470页／精、平装／神学类／华神／1983.5初版8.神、启示、权威IVGod,Revelation,andAuthorityIV康来昌译／尺寸：21x15cm／614页／精、平装／神学类／华神／1986.8初版9.现代思想的挑战FrontiersinModernTheology俞继斌译／尺寸：18.6x12.9cm／145