《庐山谣寄卢侍御虚舟》--李白-自制

庐山谣寄卢侍御虚舟李白学习目标1、了解李白生平、本诗写作背景，掌握本诗的艺术特点；2、反复诵读本诗，根据课下注释及资料理解诗意；3、体会诗人关于庐山的赞美以及想要归隐之情。一、李白生平简介1.蜀中求学，崭露头角（701—725）2.出蜀远游，求道访友（725—735）3.移家东鲁，供奉翰林（736—744年）4.离开长安，漫游南北（745—757）5.巫山遇赦，病逝当涂(758-762年)•李白(701—762)，唐代最伟大的诗人之一。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安一带），隋末其先人迁碎叶城（今巴尔喀什湖南的楚河流域）。五岁时，随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）之青莲乡。李白自青年起，即漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠等推荐，应召入京，供奉翰林，不久即遭谗去职。安史之乱起，因参加永王李璘幕府，被牵累，流放夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，病殁于当涂（今属安徽）。•李白一生同庐山有密切关系，公元726年首次游庐山，以后由于在九江经商的一位兄长的接济，又几度上庐山隐居。安史之乱起，李白于756年秋再次上庐山，入冬，永王李璘出兵东南，经过浔阳（今江西九江），三次派人上庐山邀请他做自己的僚佐。李白不知其野心而入其幕。第二年，李璘败，李白受牵连，坐狱浔阳，不久流放夜郎（今贵州桐梓县），半路遇赦东归，又到庐山居住。李白在庐山期间，曾建有“李白读书堂”，创作了许多吟咏庐山的优美诗篇。人们为纪念李白，将一些地方用他的名字或诗句来命名。例如五老峰背的青莲谷及青莲寺，就是因李白而得名。而日照庵、黄云观，则是分别取他的“日照香炉生紫烟”、“黄云万里动风色”的诗意。•李白的诗歌充满浪漫色彩，感情奔放豪迈，想象奇特丰富，词采瑰伟绚丽，风格飘逸自然。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治，深切关怀时局安危，热爱祖国山川，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵，表现出李白豪迈、正直、傲岸的性格。现存诗九百多首，以古体、绝句见长。有《李太白集》。•2【背景材料】此诗作于唐肃宗上元元年（760），李白时年六十。头年春天，他于流放夜郎途中遇赦获释。他以为长安、洛阳两京收复，国家中兴在望，个人命运也可能否极泰来，又有仕朝之意。结果又失败，惟有痛饮浇愁，狂歌当哭。当他还至豫章（今江西南昌）时，一生中最后一次登上庐山，作此诗，意欲求仙学道，过隐居生活，以度残年。解题•谣：指徒歌，即无音乐伴奏的歌唱，此处泛指诗歌。•卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝zhāo别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好hào入名山游。庐山秀出南斗傍páng，屏风九叠云锦张zhāng。影落明湖青黛dài光。金阙què前开二峰长cháng，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓tà嶂zhàng凌苍苍。翠影红霞映朝zhāo日，鸟飞不到吴天长cháng。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好hào为wéi庐山谣，兴xìng因庐山发fā。闲窥kuī石镜清我心，谢公行处苍苔没mò。早服还huán丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝cháo玉京。先期汗漫九垓gāi上，愿接卢敖游太清。内容简析我本楚狂人，凤歌笑孔丘。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。一、以上可算是序曲用典译文：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。我拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”庐山秀出南斗傍，（通“旁”）屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。先写山景鸟瞰kàn，用粗绘法，写出庐山的雄奇瑰丽。译文：庐山秀丽挺拔，高耸入云；树木青翠，山花烂熳，九叠云屏象锦绣云霞般展开；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚绮丽。鄱阳湖九叠云屏九叠云屏鄱阳湖金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓障凌苍苍。这四句是从仰视的角度来描写翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。总摄全景以上写山的瑰玮和秀丽，译文：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对，那里峻崖环绕，峰峦重叠，上凌苍天。旭日初升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势峻高，连鸟也飞不到；站在峰顶东望吴天，真是寥廓无际。香炉山三石梁三叠泉翠影红霞映朝日翠影红霞映朝日翠影红霞映朝日翠影红霞映朝日登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。（使风光景色为之动）彩绘长江雄伟气势二、正面描绘庐山和长江的雄奇景象译文：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。比喻浪花堆叠汹涌如雪山诗人豪情满怀，将长江景色写得境界高远，气象万千。雄伟、壮美的大自然之景激发了大诗人的无限诗情。好为庐山谣，兴因庐山发:闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。译文：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。诗人想象着自己有一天能早服仙丹，修炼升仙，以摆脱世俗之情，到那虚幻的神仙世界。（掩盖）遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。向往这样自由自在的世界先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。三、描绘想象中的仙境译文：我仿佛远远望见神仙在彩云里，手拿着莲花飞向玉京。我李白已预先和不可知之神在九天之外约会，并愿接待卢敖共游仙境。（偕，与......一起）（九天之外）（持）（事先约好）（借指卢虚舟，邀其同游仙境）三清山艺术特点1.感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。2.想象丰富，境界开阔。3.给人以雄奇的美感享受。4.用典，比喻。•小结•诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，同时，此诗也表现了诗人复杂的情感，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。