思修第三章_领悟人生真谛_创造人生价值(很好)

第三章领悟人生真谛创造人生价值《纸牌的秘密》“每个人心里都活着一个小丑”——贾斯丁·乔斯坦人的生命过程与其他动物的生命过程不同，人生绝不仅仅是一种自然过程，更是一个人为生存和发展而进行的全部实践活动的过程。人不仅活着，而且通过改造客观世界和改造主观世界的活动，结成一定的社会关系，形成一定的人生价值目标，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。生活得最好的人是那些最好地努力研究如何生活得最好的人。——苏格拉底“一个人活着就应该扪心自问，我们到底应该怎样度过一生，这是一个合情合理的问题，也是一个非常重要的问题。在我看来，问题的答案应该是：在力所能及的范围内尽量满足所有人的欲望和需要，建立人与人之间和谐美好的关系。这就需要大量的自觉思考和自我教育。”——爱因斯坦本章内容:第一节树立正确的人生观第二节创造有价值的人生第三节科学对待人生环境第一节树立正确的人生观一、人生观二、用科学高尚的人生观指引人生三、抵制错误的人生观一、人生观（一）概念人生观是人们对人生目的和意义的根本看法和态度，它决定着人们实践的目标、人生道路方向和对待生活的态度。人生观是世界观的重要组成部分。世界观是对世界的总体看法和根本观点。世界观与人生观是紧密联系在一起的。世界观决定了人生观，有什么样的世界观就有什么样的人生观。人生观人生目的人生态度人生价值人生观的内容人生目的——“人为什么而活？”人生态度——“人怎样看待生命和生活以及如何生活的问题？”人生价值——“人活着的意义何在？”（二）人生态度及其作用有一个真实的故事：有一对孪生兄弟，他们的父亲是一个冷酷无情的人，嗜酒如命且毒隐很深，一次在酒吧中看酒保不顺眼犯下了杀人罪，被判终生监禁。这两个兄弟的哥哥，同样毒隐很重，靠偷窃和勒索为生，也因为杀人坐监。他的弟弟不但不喝酒不吸毒，而且有美满的婚姻和几个孩子，还是一个大企业的经理。在一个访问中，问他们原因，两人都回答说“有这样的父亲，我有什么办法呢”许多东西我们无从选择，而我们能够选择的，是一份人生的态度，或者可以说，什么样的态度决定了什么样的人生。一个重要人士到南卡罗来纳州演说。她说：“我的生母是个聋子。因此，没有办法讲话，我也不知道我父亲是谁，也不知道他是否尚在人间。我这辈子第一份工作是到棉花田里做事。”听众们呆住了。她继续说“如果情况不如意，我们总能想办法加以改变。一个人若想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的情况。只要回答这个简单的问题：‘我希望情况变成什么样？’然后全身心投入，采取行动，朝理想目标前进即可。”马云“惨淡”的职业生涯大学毕业，应聘了30份工作全被拒绝；24个人到肯德基找工作，23个人被录取；想当警察，5个同去者，4个被录取。态度决定一切一个人的未来会怎么样，不是由生下来的状况决定的，而是由自己的态度决定的。人生态度决定一个人的生活基调，决定不同的人生生命旋律。认真、务实、乐观、进取“浮生若梦，为欢几何？”——李白“人生如苦海”——康有为“故人生者，如钟表之摆，实往复于苦痛和倦乐之间者也。”——王国维“人生是戏台。人生在世就像演员一样，不过在演戏罢了。”——古罗马哲学家埃皮克拉斯“人生是一所监牢，我们一个接一个地从那儿出发，向死亡走去。不要指望在路上可以找到漫步的场所，或者看到一朵鲜花。”——19世纪法国诗人维尼二、用科学高尚的人生观指引人生从古自今涌现过形形色色的人生观，包含了正确的因素，也包含了错误的因素；既包含了积极的因素，也包含了消极的因素。只有为人民服务为核心内容的人生观，才是科学高尚的人生观。为人民服务“为人民服务”人生观的形成过程第一阶段：马克思和恩格斯——“为绝大多数人谋利益”“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”——1848年《共产党宣言》第二阶段列宁——“为千千万万劳动人民服务”无产阶级文学“它不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的‘几万上等人’服务，而是为千千万万劳动人民服务，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务”。——1905年列宁《党的组织和党的文学》第三阶段毛泽东——“为人民服务”1942年毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中第一次明确地提出了“为人民服务”的概念，毛泽东说：“对于过去时代的文艺形式，我们也并不拒绝利用，但这些旧形式到了我们手里，给了改造，加进了新内容，也就变成革命的为人民服务的东西了”。《为人民服务》对全心全意为人民服务的思想作了集中深刻地阐述。《为人民服务》这篇文章是毛泽东主席在1944年9月8日，在中共中央直属机关为悼念张思德同志而召开的会议上所作的演讲。张思德1933年参加革命，任劳任怨；1944年9月5日，他陕北山中烧炭，炭窑崩塌而牺牲。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。毛泽东主席针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。树立为人民服务人生观的原因：第一、这是由无产阶级的阶级本质所决定的。第二、人民创造世界历史的决定性作用要求以为人民服务为人生目的。第三、几代中国共产党人提倡、实践为人民服务的人生观，产生广泛而深远影响的实践表明，以为人民服务为人生目的，代表了一种高尚的人生目的，应该成为我们时代最先进最崇高的精神。爱因斯坦论为别人而生存人是为别人而生存的——首先是为了那样一些人，他们的安乐和幸福关系着我们自己的全部幸福；然后为许多我们所不认识的人，同情的纽带把他们的命运同我们联系在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神的和物质的生活都有赖于别人的劳动，其中既有活着的人，也有已死去的人。我必须尽自己的努力，以同样的分量来偿还我所领受了的和至今还在领受着的东西。马克思《青年在选择职业时的思考》如果我们选择了最能为人类服务的职业，我们就不会为任何重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲。那时我们所得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。为人民服务的人生目的将为人民服务落实到实际工作和学习中去埋下头去做一个平凡的人，努力从平凡的小事做起．生命可以没有灿烂，但不能失去的是平凡。不同人生观对人生的不同影响“我是中国人民的儿子”把有限的生命投入到无限的为人民服务中去“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”居里夫人1960年10月21日今年吃过早饭，连首长给了我们一个任务，上山砍草搭菜窖。……劳动到了12点，大家拿着自己从连里带来的盒饭，到达了集合地点，去吃中午饭。当时，我发现王延堂同志坐在一旁看着大家吃，我走到他面前，他没有带饭来，于是我拿了自己的饭给他吃，我虽饿一点，让他吃饱，这是我最大的快乐。1961年9月11日我是主人，是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。1961年10月20日人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。雷锋日记选平凡而伟大的人——丛飞近来在深圳,人们传颂最多的是一个人:他就是丛飞.这位匆匆走过短暂的37年人生道路的年青人,用实际行动实现了自己的诺言:我不能成就整个世界,却可以尽我所能成就一些孩子。他在11年中资助了178名贫困生和孤残儿童。如果加上一次两次资助的人数以千计。11年来他的足迹遍及贵州、四川、湖南、云南的贫困山区,走到那里,捐到那里。他在山区义演时,到山寨里捐光了最后一块钱,连身上的衣服都脱下来送给了老人。在深圳,他只有一套58平方米的房子,住着一家三口还有从辽宁来的父母五个人。购房贷款至今没有还清。他骑自行车去演出,用白开水就面包充饥。他为孤、残、贫困生捐资300多万,却连自己的女儿上幼儿园的费用都交不上.他是自由歌手,靠商业演出赚钱。2003年非典期间商演几乎停止,没有收入的他为了给资助生寄学费和生活费，他借债10万.2004年春天他突然胃部剧痛,以后这种疼痛越来越频繁发作,后又便血.病魔在向他袭击，这时他已负债17万。05年1月,他抱病参加为东南亚海啸灾区6场义演,还把治病的1.5万也捐了出去。当最后一场演出时,他口吐鲜血，昏迷过去。4月20日,从飞走了。人们为失去这位好人深感惋惜和痛心让我们永远记住这位平凡而伟大的人–丛飞!明天你中了1000万美元“我会选择成立一个基金，或者照顾一些孤儿，做一些慈善。如果只有100万美元，不是很多，你可以去买车或者干嘛，但1000万美元，我觉得完全可以给一个学校啊。你必须要有为人民服务的那种精神啊！”Entertogrowinwisdom,Departtoservebetterthycountryandthykind。三、抵制错误的人生观反对拜金主义人生观反对享乐主义人生观反对个人主义人生观反对拜金主义人生观拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的人生观。拜金主义人生观将金钱神秘化、神圣化，以追逐和获取金钱作为人生目的和意义的全部，金钱成为衡量人生价值的唯一标准，人与人之间完全是一种赤裸裸的金钱关系。用拜金主义指导人生实践，其危害是显而易见的：a.金钱成为人的全部实践活动的目的和人的生活的全部意义。拜金主义瓦解了人生其他价值追求，反而使人成为了积累金钱的手段。（《欧也妮·葛朗台》）b.人与人之间仅存赤裸裸的利害关系和冷酷无情的金钱交易，人的尊严和情感被淹没在金钱的冰水之中。（马克·吐温的《百万英镑》）c.拜金主义是引发权钱交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。台湾前总统陈水扁家族弊案中，总共四大弊案，牵涉共14人，陈水扁家族洗钱的国家涉及了13个国家及地区。2008年3月10日最高人民检察院检察长贾春旺在工作报告中指出，五年来高检立案侦查贪污受贿十万元以上、挪用公款百万元以上案件35255件，涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员13929人（其中厅局级930人、省部级以上35人）。关于拜金主义金钱能买到房屋，但买不到家；金钱能买到药物，但买不到健康；金钱能买到美食，但买不到食欲；金钱能买到床，但买不到睡眠；金钱能买到珠宝，但买不到美；金钱能买到娱乐，但买不到愉快；金钱能买到书籍，但买不到智慧；金钱能买到馅媚，但买不到尊敬；金钱能买到伙伴，但买不到朋友；金钱能买到权势，但买不到威望；蒋经国1931年左右在西伯利亚金矿劳政局当过矿工，每天开采的就是金子，但正是这样一个经验，他悟出了一个道理“饿了，金子不能当饭吃；冷了，金子不能当被盖。”反对享乐主义人生观享乐一词来自于古希腊，包括物质追求和精神满足两个方面。快乐主义的代表人物伊壁鸠鲁就认为幸福是“肉体无痛苦，灵魂无纷扰”。在希腊时期，快乐主义将对快乐生活的追求和崇尚看作是人生的目的，但快乐包括两个方面，而精神快乐是更为持久深刻的快乐。享乐主义来自于古希腊的酒神精神。古希腊最无理性的场境就是酒神节。酒神狄奥尼索斯一付享乐主义的行头，浑身赤裸，只批挂着满身的常春藤，在醉醺醺的欢闹的人群的簇拥下，招摇过市。每到丰收季节，一切都处于成熟和收获的时节，平日里的艰辛与理智都已松懈，放任感官与追求愉悦就成为了一件自然的事。享乐主义人生观从人的自然本性出发，把人生看成是纯粹的生理需要，认为人生的目的和意义就是在于追求物质生活享受。享乐主义人生观主张无限制的消费，追求纸醉金迷、奢侈浪费、挥霍无度。在现代社会，享乐主义和消费主义结合在一起，甚至成为一种社会生活方式。尤其是资本为了扩大市场，他们通过广告、通过大众传媒，在很大程度上夸大了人们的需求，使人们成为“商品饥饿者”，人们始终感到匮乏，感到有需求。香港影片《天生购物狂》“一瓶可口可乐在手，我们喝的是漂亮的少男少女在广告上畅饮的那幅景象，我们喝的是瓶上那条‘令你精神百倍’的标语。”人们“在消费上，永远感到饥饿。购买最新发明的玩意儿、市场上最新式的任何东西，是每个人的‘梦想’，而