议论文演讲稿 坦然面对失去

坦然面对失去中心论点——议论文讲解有关的论据旧的不去，新的不来。在飞速行驶的列车上，有一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解，老人却坦然一笑说；“鞋无论多么昂贵，剩下一只对我来说就没有什么用处了。把它扔下去，就可以让拣倒的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢。”老人看似反常的举动，体现了清醒的价值判断：与其抱残守缺，不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态，令人顿生敬意，也发人深思。（事实论据）有关的论据•人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。•有的所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理……你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反更有虹彩。（道理论据）本文所用到的的论据1.天生我材必有用，千金散尽还复来。————李白2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。————陆游3.前苏联作家，奥斯特洛夫斯基忍受病痛的折磨完成名著《钢铁是怎样炼成的》4.孟敏，对待破碎的瓦甑，掉头不顾的态度。在了解了一些论据后，下面请赏析议论文——坦然面对失去“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”在人生征途中，因种种原因，有许多人会出乎意料地遭遇失去——失去财物，失去既得利益，失去肢体健康健全，失去升学、就业、晋级、发财的机会……万一遭遇失去，我们该如何面对？（反问，引出下文）面对失去，应坦然视之。（分论点）据史书记述：汉桓灵间，太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑，掉头不顾，径然前行。名士郭泰见而奇之，随尾问其故，孟曰：“瓦甑已破，不复能用，顾之何益？”孟敏在瓦甑破碎后那种“掉头不顾”的态度，值得我们仿效。（事实论据）那珍爱的东西、那美好的梦境，一旦失去了，就平静地让它失去！如果沉浸于对失去的惋惜中，悔恨中，痛苦中，那么，不仅会损害自身的健康，而且会失去前行的勇气和动能。（道理论证）•面对失去，应自信自强。（分论点）李白诗云：“天生我材必有用，千金散尽复还来。”陆游曾题：“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”遭遇失败，陷入困境时，我们应有李太白的自信；错失良机，前途茫然时，我们应有重新开创的决心。古往今来，许多有志之士遭遇失去、身处困境却努力自强，他们终于活出卓越的人生。（道理论证）•报载：岭西矿女工白素珍下岗失业后，不抱怨，不消沉，先是替别人打工，之后抓住外贸公司策划柳编工艺品的机遇，借助父亲会柳编的手艺，创立了小小的柳编厂，经过一番努力，其产品远销美国、日本、德国、意大利和法国，创出了一个年外销数十万元、且拥有专利产品的私营企业，而且还为近百名下岗女工创造了就业岗位。白素珍下岗不失志、创业成老板的事迹表明：自信自强，有可能失一得百（事实论据、举例论证）面对失去，要扬起理想的风帆。（分论点）论失去，前苏联作家，奥斯特洛夫斯基堪称为失去得最多的人：他仅念过三年小学，青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时，他在与白匪的战斗中腹部与头部严重负伤，右眼失明；20岁时，又因关节硬化而卧床不起；32岁时，双目失明，四肢瘫痪，全身不能活动，双手丧失写字的能力，连转动头部也极为困难。但是他心中有为人类的解放事业而奋斗的崇高理想，有一种要对自己的党和工人阶级尽些力量的热望，因此，他放弃了退役后政府让他养病的清闲，忍受着病痛的折磨，努力学习另一种战斗的武器——写作，以笔、到后来是口授，顽强地、努力地为青少年创作小说，终于在病榻上创作出了赢得世人广泛称赞和捧读的名著《钢铁是怎样炼成的》。（举例论证、事实论据）•面对最惨烈的失去，高扬理想的风帆，奋力开拓创新，建树不朽的业绩，这就是伟大的奥斯特洛夫斯基！这伟人的生平和业绩表明：面对失去，不仅要坦然应对，自信自强，而且要开阔胸襟，树立起为祖国、为人民作奉献的崇高志向。志存高远，就有前进的动力，就会有科学的应对之策，进而能收获令自己满意、让别人羡慕的硕果！（道理论证）暴风雨过后，彩虹分外绚丽！愿以此与失去者共勉！本篇议论文，在结构上是总分总式，在每一个分写的段落中，鲜明的提出分论点，然后对其论点进行分析，再对每一件事例有一个总结，事例详略有当，能够把古、今、中、外的事例恰当运用。这篇议论文，可以很好的作为一篇范文，来仿写这种结构。王雨晴