《定风波》

定风波苏轼学习目标：1、感受词人的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境。2、理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。3、学习本词以小见大的表现手法。诵读课文，积累感悟朗读的要求：1、读准字音2、读出节奏3、读出感情莫听／穿林／打叶声，何妨／吟啸／且徐行。竹杖／芒鞋／轻胜马，谁怕？一蓑烟雨／任平生。料峭／春风／吹酒醒，微冷，山头／斜照／却相迎。回首／向来／萧瑟处，归去，也无风雨／也无晴。三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。思考：小序交代了哪些信息？★时间：三月七日——宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。★地点：沙湖道中。★天气：雨，晴。★人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。★故，交代写作缘由。三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被有些人将他以“谤讪新政”之罪弹劾入狱，这就是有名的“乌台诗案”。结果20多人受到牵连，苏轼差点被杀，最后被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年的春天（即元丰五年三月七日），他由几个朋友陪同到黄冈的沙湖相田看地。沙湖在黄州城东南三十里，时值春天，阴晴不定，出门时，风和日丽，于是让带着雨具的家僮先行。却不料途中转阴，进而风雨袭来。大家淋得狼狈，而东坡浑然不觉，从容不迫地一边吟啸一边慢步前行。不久雨散云收，斜阳复出。此次沙湖之行就催生了这首《定风波》。整体把握初步鉴赏（一）疏通词意上片：不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！我披着一身蓑衣，只管在风雨中过上它一生。下片：料峭的春风将我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。（二）整体感知1、这首词的主旨句应该是在哪里？明确：一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴2、如果把全词浓缩为一个字或一个词（词组），你会想到哪个字？为什么？词中的主人公给你的印象是什么？请你用一个词概括。明确：沉着、豪迈、随意而安、通达合作探究重点鉴赏1.面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？2.作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义？3.“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”是否只指自然界的风雨？4.“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”的内涵和给我们怎样的人生启示。5.“也无风雨也无晴”中的“风雨”和“晴”的深层含义是什么？这句诗写出了作者怎样的人生感悟？6.本词以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度，不细细品味，难揣其意，大家思考，词人运用了一种什么表现手法做到的？11莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理无所畏惧气定神闲雨大挑战轻松欢快神态自若1.面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。2.作者为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义？明确：（1）“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢？（2）“竹杖、芒鞋”代指隐居、闲适的江湖生活，是苏轼向往的，“马”隐喻奔波的官场生活，“轻胜马”表明苏轼向往一种隐居闲适的生活，厌恶官场的险恶的争斗。3.思考：“烟雨”是否仅指自然界的烟雨？“任”字表现了作者怎样的心境？烟雨：自然界的风雨政治的风云变幻双关手法任：镇定洒脱从容旷达序言“雨具先去”又何来“蓑”？“一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣。小结：不仅指自然界的风雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨难和困难。表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。4.“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”的内涵。１.料峭春风：人生的逆境政治的风雨２.山头斜照：人生的希望３.作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句给我们怎样的人生启示？A.阳光总在风雨后。B.也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。希望就在转角处。C.失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗？D.祸兮福所倚，福兮祸所伏。E.阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。5.讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义.这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上，“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，而“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。小结此句：⑴“风雨”二字，一语双关。既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。⑵这一句是此词的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬间所获得的顿悟和启示。人生有顺逆、有成败、有荣辱、有祸福。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超越的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。6、本词以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度，不细细品味，难揣其意，大家思考，词人运用了一种什么表现手法来表现了他的人生态度的？⑴一语双关将自然界的风雨和人生的风雨相类比。⑵以小见大以生活小事件中见出人生大哲理。⑶虚实结合实写自然风雨和自己的坦然面对的态度；虚写人生的风雨、政治“风雨”和他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的豁然旷达人生态度。“得罪以来，深自闭塞。扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。”——苏轼《答李端叔书》卜算子缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。