七年级语文上册人教版第8课世说新语二则

《世说新语》两则——刘义庆刘义庆•南朝宋彭城(现在江苏徐州)人，•曾任荆州刺史，爱好文学。•《世说新语》是他组织一批文人编写，是六朝志人小说的代表作。作者简介志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说。《世说新语》共八卷，分德行、言语、政事、文学等三十六门，反映当时士族的思想、生活等。篇幅短小，语言简练，辞意隽（juàn）永。鲁迅称其为“一部名士底（的）教科书”。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。诵读课文准确读出下列生字。俄而雪骤差可拟无奕女ézhòuchànǐyì准确读出句子节奏谢太傅寒雪日内集白雪纷纷何所似撒盐空中差可拟未若柳絮因风起////////1.积累文言词语，在书上用▲标出疑难词语。2.结合书下注释，工具书，疏通文意。自学要求字词积累子侄辈的人内集：家庭聚会儿女：俄而：不久，一会儿。欣然：高兴的样子未若：比不上讲论文义：差不多可以相比差可拟：讲解诗文请迅速翻译下列句子。白雪纷纷何所似撒盐空中差可拟未若柳絮因风起这纷纷扬扬的大雪像什么呢？跟把盐撒在空中差不多。不如比作风把柳絮吹的漫天飞舞。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。寒冷的雪天家庭聚会子侄辈的人家中年轻一代人不久，一会儿大高兴的样子纷纷扬扬像差不多相比比不上高兴地笑一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说；“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。翻译课文咏雪撒盐何所似柳絮比喻大笑乐和睦轻松融洽亲情欣然笑乐（差可拟）（未若）比较把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。小结今天，老师有幸和大家一起认识了才华出众的谢道韫，也感受到家庭里所洋溢的和睦、融洽、欢快、轻松的气氛，感受到家庭里的亲情。运用比喻，想像写作归纳：平时写比喻句时最基本的要做到“形似”然后不断追求“神似”的境界！你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?拓展延伸你能否再举几例古人吟咏白雪时用的比喻的诗句。（1）钱强在放学回家的路上与同学打架，钱强的好朋友李辉看到后立即上去帮各式各样钱强。（2）刘丰在体育课上扭伤了脚，林健送刘丰去医务室治疗，又回教室将老师布置的语文作业题抄下来，给刘丰送去。（3）郑伟有道题不会做，想拿马捷的作业本抄袭。马捷不同意，而是给他讲解做题的方法，要他自己去做。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高群《对雪》1、积累写雪的诗句或写雪的成语。。作业布置相信自己英语中有26个字母，请你从除下面例句以外的剩下的23个大写字母中任选两个，发挥想象，仿写句子。例句：A是一座金字塔，是进取。B是两个联结的心，是友谊。C是未满的月牙儿，是缺憾。8《世说新语》二则——陈太丘与友期行RJ·七年级语文上册1.结合课文注释，识记文中重点字词的意思，并能“一字一字落实”准确地翻译全文；2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文给你的启示；3.熟读并背诵全文。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”相约同行。期，约定。约定正午时分。日中，正午时分。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。（友人）才到。乃，才。令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。语气词，表示感叹。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。回头看。丢下我走了。陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回头看。通假字:尊君在不古今异义:1.陈太丘与友期古:今:2.太丘舍去古:今:3.下车引之古:今:4.元方入门不顾古:今:约定离开日期前去,前往拉，牵拉引用回头看照顾或顾客“不”同“否”词类活用:陈太丘与友期约定（动词）名词活用作动词日期（名词）陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。友太丘元方友君家君家君尊君尊君君君友把文中缺少人称的句子补充完整课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君令尊（对别人父亲的尊称）您（有礼貌地称呼对方）我的父亲（对人谦称自己的父亲）1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人。“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”2.元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答)3.陈元方是一个怎样的人？聪明、勇敢、明理（或：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿。）1.陈元方是一个怎样的人？聪慧明理、落落大方、方正率直。2.友人听了元方的回答后有怎样的表现？友人不反省自己的过失，反而怒责陈太丘。一个“怒”字，使友人不守信用而又无理的品质毕现；“非人哉”更表现了友人语言粗野。3.面对友人责骂自己的父亲，元方是如何回答的？表现了他怎样的性格？元方针锋相对的反驳友人，指出对方的无理、无信，有理有据。表现了元方年纪虽小，但明白事理、聪慧过人。4、文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？（课后练习三）第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据。第四，他的“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。5、“元方入门不顾”是否失礼？A:不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。）B:失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。）6、主旨：本文讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了他小小年纪就明白事理、落落大方，同时也告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚信相伴，一生无悔！鲁迅说《世说新语》是“一部名士的教科书”，请课外阅读《世说新语》（如《小时了了，大未必佳》等名篇），文学阅读课交流。