部编版九年级上册名著

《艾青诗选》一、作者简介：艾青（1910.03.27—1996.05.05）是一位伟大的中国现代诗人，原名蒋海澄，浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河--我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》《春天》《宝石的红星》《海岬上》《归来的歌》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》等。1948年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作，出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。二、诗歌风格：解放前：艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后：又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。三、经典名言：1.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。2.人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。3.个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。4.人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。5.因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。6.一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。四、艾青诗歌的意象：艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。诗人关注的中心始终是与中国土地合而为一的普通农民的命运。他写出了“土地—农民”受蹂躏的痛苦；“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，更写出了“游动于地心的热气”、“土地—农民”的复活：“我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了”；写出了“土地—农民”的翻身与解放。这正是对于土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实地写出了中国农村现实的灵魂。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。诗人几十年如一日地热情讴歌着：太阳，光明，春天，黎明，生命与火焰，这正是艾青的“永恒主题”。自主阅读：《泰戈尔诗选》1.泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家和社会活动家，1913年获得诺贝尔文学奖，成为第一个获此殊荣的亚洲人。2.《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集：《故事诗》《吉檀迦利》《新月集》以及《园丁集》。3.被称为泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品是《吉檀迦利》，他以此获得诺贝尔文学奖。在《吉檀迦利》中泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”。主题思想：对祖国和对人民的深厚感情。对爱和完美人格的追寻。对自然、生命、快乐、光明的渴望。4.泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。主要内容：以儿童生活和情趣为主旨。主题思想：①童真童趣。②母子亲情5.《园丁集》是一部富于哲理的诗集，泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂，是青春的赞歌。6.《故事诗》是泰戈尔前期诗歌创作中一部极其重要的孟加拉文叙事诗集，其中的佛教和印度教故事，表现了诗人对人道主义、民本主义的弘扬和对真善美的礼赞。这部诗集在当时极大地激励了印度人民反抗英国殖民者的斗争意志，增强了印度人民的民族自信心和民族自豪感。7.综观泰戈尔的诗歌，敏锐、清新与优美是其最大的特色，没有华丽的词语，没有夸饰的情感，句句犹如白话，却有独特的艺术效果。8.著名作家郑振铎先生在他译的（《新月集》）译者自序中说过这样一段话：“它都能使我们的心里重温着在海滨以贝壳为餐具，以落叶为舟，以绿草的露点为圆珠的儿童的梦。”9.泰戈尔受到印度传统宗教和西方人性论、人道主义思想的双重影响，东西方文明和文化的交触互动，诞生了（《吉檀迦利》）。10.泰戈尔诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、冰心等一代文豪，冰心的《繁星•春水》受到他很大影响。《水浒传》以梁山泊起义叙写了农民反封建斗争发生、发展和失败的全过程，是第一部反映农民起义的长篇章回体小说。小说真实地叙写了起义斗争的发展过程：从个人反抗到集体反抗，从分散斗争到有组织斗争，规模从小到大。一场惊天动地、轰轰烈烈的起义，108位英雄只落得风流云散的悲剧结局。作者施耐庵（元末明初人）总的思想倾向是：揭露批判封建统治的罪恶，赞扬颂美梁山英雄的反抗斗争。一、重要人物简介水泊梁山108个英雄好汉，其中天罡星36人，地煞星72人。1.鲁智深（花和尚）:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林（嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理）2.武松（行者）：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣（崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物）3.吴用（智多星）：智取生辰纲、双掌连环计、智赚玉麒麟、智取大名府（足智多谋、神机妙算）4.林冲（豹子头）：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山（武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山）5.李逵（黑旋风）：真假李逵、中州劫法场（嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真）6.宋江（及时雨）：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄（为人仗义、善于用人，但总想招安）7.杨志（青面兽）：杨志卖刀、智取生辰纲（精明能干、粗暴蛮横）8.卢俊义（玉麒麟）：活捉史文恭、大战玉田县、分兵宣州道、大战昱岭关9.公孙胜（入云龙）：应七星聚义、斗法破高廉、芒砀山降魔10.秦明（霹雳火）：夜走瓦砾场11.呼延灼（双鞭）：摆布连环马、月夜赚关胜、力擒番将12．花荣（小李广）：大闹清风寨、梁山射雁13.柴进（小旋风）：门招天下客、横海郡留宾、失陷高唐州、簪花入禁院14.朱仝（美髯公）：智稳插翅虎、义释宋公明、误失小衙内15.戴宗（神行太保）：梁山泊戴宗传假信、二取公孙胜、定计出乐和16.刘唐（赤发鬼）：醉卧灵官殿、郓城县月夜走刘唐、放火烧战船17.史进（九纹龙）：大闹史家村、夜走华阴县、翦径赤松林、东平府误陷九纹龙18.李俊（混江龙）：揭阳岭宋江逢李俊、太湖小结义19.张横（船火儿）：夜闹浔阳江、张顺魂捉方天定20.张顺（浪里白条）：黑旋风战浪里白条、活捉黄文炳、夜闹金沙渡、浪里白条水上报冤、凿漏海鳅船、夜伏金山寺、涌金门张顺归神、张顺魂捉方天定21.杨雄（病关索）：病关索长街遇石秀、醉骂潘巧云、大闹翠屏山22.石秀（拼命三郎）：病关索长街遇石秀、智杀裴如海、火烧祝家店、劫法场石秀跳楼23.燕青（浪子）：放冷箭救主、智扑擎天柱、月夜遇道君、秋林渡射雁24．施恩（金眼彪）：义夺快活林、重霸孟州道、三入死囚牢25.周通（小霸王）：醉入销金帐26.时迁（鼓上蚤）：吴用使时迁偷甲、火烧翠云楼27.三位女将：扈三娘（一丈青）；孙二娘（母夜叉）；顾大嫂（母大虫）二、写作特色：①人物形象鲜明生动惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；③语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。自选阅读《世说新语》刘义庆(403-约444)，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众，爱好文学，著有《徐州先贤传》10卷、《典叙》、《世说》10卷、《集林》200卷、《幽明录》20卷、《宣验记》13卷、《小说》10卷,有《宋临川王刘义庆集》8卷。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》，其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。《世说新语》依内容可分为德行言语政事文学方正等三十六类(先分上，中，下三卷)，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说随手而记的诉求及特性。经典小故事：王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。（王述是个急性子，急到什么程度呢?他吃鸡蛋，拿筷子戳，老戳不中，就毛了，把鸡蛋扔到地上去。可鸡蛋不鸟他啊，就在地上滚啊滚，王述更毛了，心想你算老几?就走过去踩啊，这鸡蛋也成精了，王述偏偏就是踩不到。王述气的吹胡子瞪眼睛，就把在地上滚了半天的鸡蛋拿起来，鸡蛋也瞪他：「你咬我啊，你咬我啊。」王述心一横，咬得就是你!于是把鸡蛋咬破了吐掉，我想他心里应该还在生闷气。）孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之。大儿谓曰：「何以不拜?」答曰：「偷，那得行礼!」（说到偷，孔融有俩儿子，五六岁时趁孔融睡着了，偷他的酒喝。因为古有明训啊，长辈赐酒喝要行礼的，叫「酒而成礼」。于是大儿子就说，你怎么不行礼，小儿子表示嗤之以鼻，偷还讲什么形式主义?）和峤性至俭，家有好李，王武子求之，与不过数十。王武子因其上直，率将少年能食之者，持斧诣园，饱共啖毕，伐之，送一车枝与和公。问曰：「何如君李?」和既得，唯笑而已。（说起李子，和峤和大人也抠门。他家也有好李子，王武子(一个壕，壕到用钱匝墙的那种)问他要，他就给人几十个。王武子心想，我这么壕，好容易跟你张个嘴，你这看不起人啊。就带了几个大小伙子，跑到和大人的李子园，把李子吃光了，还把李子树砍了，给和大人寄过去一堆树枝，还嘲讽一番。这故事把和大人换成镇元大仙，把王武子换成孙猴子，就是一出我们很熟的好戏。）刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：「君饮太过，非摄生之道，必宜断之!」伶曰：「甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神，自誓断之耳!便可具酒肉。」妇曰：「敬闻命。」供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：「天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。」便引酒进肉，隗然已醉矣。（说到喝酒，不能不提刘伶。刘伶酒瘾特别重，跟他老婆要酒喝。老婆把酒倒了，酒瓶子砸了，哭着求他，说你喝酒太多，不是养生的办法，一定戒酒才对。刘伶说，好好好，我自己戒不了，只有在神仙面前赌咒发誓才能行。快准备酒肉祭祀神仙吧。结果刘伶在神仙面前扯了一圈淡，把祭神的酒肉消灭掉了。）王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。（竹林七贤中的王戎，是个抠门的人。抠门到什么程度呢?他家有好李子，要卖掉，心里想啊，别人要是把我这种子拿走了种该如何是好?愁啊，晚上睡不着啊。后来他做了一件颇有毅力的事情，把每一个李子的果核都抠出来留着了，这下睡得着觉了。）蔡司徒渡江，见彭蜞，大喜曰：「蟹有八足，加以二螯。」令烹之。既食，吐下委顿，方知非蟹。后向谢仁祖说此事，谢曰：「卿读尔雅不熟，几为劝学死。」（蔡谟渡江的时候，见着一种动物叫彭蜞，就很高兴，说蟹八足而二螯，快去做了来吃。结果吃了后拉肚子，才知道这不是螃蟹。后来被谢仁祖笑话，说你没有读熟《尔雅》，差点因为《劝学》而死。）王敦初尚主，如厕，见漆箱盛乾枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒箸水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而笑之。（权臣王敦刚和公主结婚的时候，就闹过这样的笑话。人贵族上厕所，怕臭，用枣子堵鼻孔，王敦不知道啊，还乐呵，上个厕所还有果子吃，结果把人枣子吃完了。出来，侍女端着装水的金澡盘和装澡豆的琉璃碗让他洗手，这澡豆，