屈原列传用

列传屈原披发行吟泽畔湖南汨罗屈原纪念馆（1）湖南汨罗屈原纪念馆（2）湖北秭归屈原祠湖北秭归屈原铜像屈子行吟图屈原简介屈平：（约前339年～前278年），字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。屈原与端午节屈原62岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前278年农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自沉。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船,吃粽子，就是用来纪念屈原的。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初五屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。龙舟大者可容101人,其中包括一个站头的，一个撑舵的，两个舞旗的（腰旗和尾旗）,一个领唱的锣鼓歌乐手和48对桡(rao)片手。小者也有10多对桡片手。龙舟大赛屈原名言警句•路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）•长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！（《离骚》）•亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）•吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）•举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》）•沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（《渔父》）教学目标1、了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。2、熟读文本，把握脉络及行文线索。3、掌握重点句子翻译。背景简介：•课文节选自《史记·屈原贾生列传》。史记记载了我国从远古直到汉武帝时的历史，是我国第一部记传体通史。两千年来，我国封建社会的“正史”，大多数沿用《史记》开创的这种体例。《史记》不但是一部史学名著，而且是一部文学名著。它善于塑造人物形象，语言简洁生动；同时富于抒情性。它在叙述史实时，饱含着作者强烈的爱憎感情，大概是因为这个原因，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。•司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载屈原的生平事迹。《史记》中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献。屈原放逐行程图第1段“王甚任之”第2段“王怒而疏屈平”第4段“屈平既绌”第10段“王怒而迁之”第11段“于是怀石，遂投汨罗以死”屈原一生经历如下阶段（简要概括）：任——疏——黜——迁——投本文是一篇人物传记，以屈原活动的时间为序进行记叙.整体感知把握脉络第一部分（1—3段）：写屈原由见任而见疏。屈原见任——屈原被疏——屈原为文第二部分（4—10段）：写屈原由见黜而见迁。屈原被绌，张仪行骗——怀王被惑，纵仪归秦——诸侯击楚，楚兵大败——怀王赴秦，客死异乡——屈原被放，心系怀王——子兰使奸，屈原被迁第三部分（11段）：写屈原自沉汨罗。江畔答问，绝望自沉——文泽后世，德威众杰第四部分（末段）：写屈原死后影响。全文可分为四个部分：行文线索明线：屈原的命运暗线：楚国的命运被骗被袭客死灭亡见疏见绌自沉见迁见任1---3段一、解释句中通假字；1、离骚者，犹离忧也。（）2、人穷则反本（）3、靡不毕见（）4、其称文小而其指极大（）5、自疏濯淖污泥之中（）罹返现旨浊三、解释加点的词：1、娴于辞令（）2、争宠而心害其能（）3、平伐其功（）4、王怒而疏屈平（）5、屈平疾王听之不聪也()6、可谓穷矣（）7、其文约（），其辞微（）熟练、熟悉嫉妒自夸、炫耀疏远恨、痛心困窘、走投无路简约含蓄四、指出下列词语的意义和用法1、屈平疾王听之不聪也（）2、谗谄之蔽明也（）3、邪曲之害公也（）4、方正之不容也（）5、明道德之广崇（）6、蝉蜕于污秽（）亦指人的聪明智慧和判断力。动作名，听觉，动作名，中伤别人的小人形作名，邪恶小人形作名，方正之人形作动，阐明名作状，像蝉那样……形作名，污浊环境。•5、文言句式•（1）、屈原者名平,楚之同姓也•（2）、方正之不容也•（3）、明于治乱,娴于辞令•（4）、离骚者,犹离忧也•（5）、信而见疑,忠而被谤•（6）、其行廉,故死而不容•(7)、明道德之广崇（1）判断句（2）被动句（3）状语后置（4）判断句（5）被动句（6）被动句(7)定语后置句•6、翻译句子（1）、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也（2）、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（3）、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。（1）一个人在处境危急的时候必定要念及上天和父母，所以人每当劳苦疲惫的时候，没有不喊天的；有了病痛和忧伤的时候，没有不喊父母的。（2）就其文字来看，不过寻常事物，但表现的旨意却极远大，所举的事例虽是人常见的事物，但表现出来的意义却极深远。（3）他学识广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，熟悉外交应酬的辞令。二、文本理解1、研读第三自然段，指出屈原作《离骚》的原因，并分析作者是从哪几个方面介绍《离骚》的？（1）原因：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。”（2）以下几个方面：解题：离骚者，犹离忧也。成因：人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。内容：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。风格：其文约，其词微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。•第二课时（4——9段）1、字音既绌商於既咎眷顾相随属唐昧2、通假字（1）、屈平既绌（2）、齐与楚从亲（3）、亡走赵，赵不内）（5）、使于齐顾反（6）、厚币委质事楚（chù）(wū)(jiù)(juàn)(zhǔ)（mò）（1）“绌”通“黜”（2）“从”通“纵”（3）“内”通“纳”（5）“反”通“返”（6）“质”通“贽”3、释义（1）、惠王患之（2）、齐与楚从亲（3）、楚诚能绝齐（4）、怀王乃悉发国中兵以深入击秦）（5）、明年秦割汉中地与楚议和（6）、臣请往如楚（7）、奈何绝秦欢（8）、屈平既嫉之（9）、人君无愚智（10）、冀幸君之一悟（11）、一篇之中三致志焉（12）、然亡国破家相随属（1）担心、畏惧（2）合纵（3）如果（4）全部（5）第二年（6）往、到（7）断绝（8）憎恨（9）无论（10）希望；全部（11）表达（12）一件接着一件4、词类活用（1）、厚币委质事楚（2）、亡国破家相随属（3）、内惑于郑袖，外欺于张仪（4）、莫不欲求忠以自为,举贤以自佐（5）、身客死于秦（6）、秦虎狼之国（7）、时秦昭王与楚婚名词做动词，用丰厚的礼物动词的使动，使……灭亡;使……破名词做状语，在宫内;在外面形容词做名词，忠诚之士；贤能之人名词做状语，像客人那样名词做状语，像虎狼一样名词做动词，结为婚姻5、文言句式（1）、大破楚师于丹淅（2）、遂绝齐（3）、又因厚币用事者臣靳尚（4）、内惑于郑袖,外欺于张仪（5）、身客死于秦,为天下笑（6）、举贤以自佐状语后置句省略句省略句被动句被动句宾语前置）6、翻译（1）、惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，（2）、张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”（3）、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（1）秦惠王畏惧齐楚两个大国联合，于是就命张仪假装背离秦国，并用丰厚的礼物作为信物，表示愿意侍奉楚王。（2）张仪听说了，就说：“拿我一个张仪就能抵上汉中的大片土地，我请求您允许我到楚国去。”到了楚国，张仪又用丰厚的礼物收买了当权的大臣靳尚，•还在怀王宠爱的妃子郑袖面前编造了一番骗人的鬼话。•（4）、屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。•（5）、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。屈原当然更憎恨子兰，他虽然被流放，但仍眷念着楚国，惦记着怀王，始终没有忘记有一天能够回到朝廷来，并希望君王能彻底的醒悟过来，一切坏的习俗全都改变。（5）一个国家的君王无论他是愚蠢的，还是聪明的，也无论他是有才能的，还是没有才能的，没有一个不想任用忠臣来侍奉自己，选拔贤才来辅佐自己的。•二、文本理解•1、研读4——9本文的题目是《屈原列传》，为什么用大量的篇幅来写楚国的政治而不写屈原？答：说明屈原的去留关系着楚国的命运。实写楚国的命运，其实是写屈原对楚国的重要作用。另一方面也意在揭示楚王父子都昏庸腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见容于朝廷，所以最后终于自沉汨罗江。•2、阅读第九自然段，概括该段内容是从哪两个角度来写的，并指出每一个角度运用的表达方式。最后分析该段表达了屈原和作者什么样的情感？答：它是从两个角度来写的。先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家的命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。（2）既强调屈原的忠贞不渝和九死未悔，也鲜明的表达了作者对屈原遭遇的愤愤不平和深切同情。（1）、王怒而迁之（）（2）、楚有宋玉、唐勒、景差之徒（3）、皆祖屈原之从容辞令（）（4）、颜色憔悴（）（5）、形容枯槁（）（6）、不凝滞于物（）（7）、何不钸其糟而啜其醴（）（8）、新沐者必弹冠（）,新浴者必振衣•（9）、受物之汶汶者乎（）•（10）、而蒙世俗之温蠖乎（）•（11）、适长沙（）•（12）、又爽然自失矣（）放逐这班人效法面色形体、容貌停滞，有拘泥、执着的意思吃；喝洗头发，洗身玷辱尘垢到茫然4、词类活用（1）、短屈原于顷襄王（2）、皆祖屈原之从容辞令（3）、其后楚日以削（4）、又怪屈原以彼其材）（5）、同死生,轻去就形容词做动词，说坏话名词做动词，效法名词做状语，一天天的形容词做动词，责怪意动用法，把……..同等看待;把…….看轻5、文言句式（1）、是以见放（2）、不凝滞于物而能与世推移（3）、人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎（4）、而自令见放为（5）、安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎（6）、数十年竟为秦所灭（1）被动句（2）被动句（3）定语后置句（4）被动句（5）固定句式（6）被动句•6、翻译句子•（1）、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。•（2）、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？（1）屈原来到了江畔，披散着头发，在江边一边走一边吟叹。他面容憔悴，身体瘦削。（2）一个高尚的人，谁又能让自己高洁的品格，去蒙受世俗的污辱呢？•（3）、乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自沉汨罗以死。•（4）、然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。于是他创作了一篇题为《怀沙》的赋。于是抱着石头自己跳进汨罗江中以身殉国。但是他们都只能学习屈原的文辞委婉的长处，却始终没有谁像屈原那样敢于向君王直言抗争。•二、文本理解•1、阅读第11自然段，分析渔父和屈原的两次对话揭示了屈原临死前怎样的内心世界1、答：潦倒到了极点的举止：被发行吟，屈原仍在“吟”其志。近死的容色：颜色憔悴，形容枯槁。渔父明知故问其见放原因，屈原回答“全世混浊只有我一人清白，大家都醉了只有我一人清醒，因此被放逐。”这既是对不合理遭遇的解释，也是对自我人格立场的持守。渔父建议屈原“与世推移”，没有必要“怀瑾握玉”，屈原则用形象化的比喻“弹冠”与“振衣”表明自己誓不改变自己的政治主张和人生信念。“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”一句可见屈原的矢志不移，宁弃生求死，不坠青云之志。死亡已经成为屈原标举清高解脱愁苦的唯一手段。