必修五模块综合测评答案

5、霍力格是一个怎样的人?请简要分析。答案：①卑微而又势利。霍力格两次看见马海都表现出对他的尽力讨好；②虚荣心强。霍力格非常希望别人注意到自己和这位大人物说话，并表现出“随意的姿态”，以此提高自己的身份；③善于自我安慰（逃避现实）。明明因为不专心叫错了马海，却又反复安慰自己马海没有听到。（每点2分，概括和分析各1分）必修五模块综合测评答案6、霍力格在口误之后的一系列心理活动，反映了他怎样的心理?请结合文本并联系生活，谈谈你对这种心理的看法。(6分)答案：这是一种逃避现实自我欺骗的心理。（1分）这种心理只是一种自我安慰，它是无法改变现实的。（1分）霍力格由于不专心而说错了话，他担心这样做会影响自己在马海心中的形象，所以反复暗示自己马海没有听到，逃避现实。而事实证明霍力格这种心理只是自我安慰，是改变不了事实的。（2分）生活中，我们由于不敢承担后果故意美化事实、自欺欺人，不仅不能改变现实，还可能让我们懈于改变。所以，我们要直面现实，积极行动。（2分）（概括心理1分，观点1分，结合文本2分，现实2分）13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。（1）陛下兴起战事，易于引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游，我很担心不合适。译出大意给2分；“军旅”“咨怨”“游幸”三处，每译对一处给1分。（2）不能肃淸凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！（2）不能清除凶恶悖逆之人，终致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黄泉之下，还能再说什么呢！译出大意给2分；“凶逆”“王室”“泉壤”三处，每译对一处给1分。【参考译文】来护儿，字崇善，不记事时就成了孤儿，被伯母吴氏抚养。吴氏关怀教育，给予他很多慈母般的教诲。他从小聪明出众，刚开始读《诗经》，放下书感叹道：“大丈夫在世，一定替国家剿灭叛贼来博取功名!”周围的人都对他的话感到吃惊，认为他志向宏大。长大以后，他的雄才大略超群，志向气量非常人所及。适逢周朝军队平定淮南，所住的白土村，地处战场，经常见到军队，护儿常想建功立业。开皇初年，宇文忻等镇守广陵。平定陈国的战役，护儿有战功，晋升上开府，赏赐缣帛一千段。仁寿初年，调任瀛州刺史，以善政闻名。多次被文帝慰劳勉励。炀帝即位，被征入朝，当地百姓牵车拦路恋恋不舍，连续几天不能出境，到朝廷上书挽留的人，前后有几百人。炀帝对他说：“先前国家还没有安定的时候，你是名将，如今天下无事，又是良刺史，可以说是兼得其美了。”大业六年，炀帝来到江都，对来护儿说：“衣锦还乡，是古人所看重的，你现在就是啊。”就赐给他缣二千段，以及牛和酒，让他谒拜先人的坟墓，宴请同乡的父老。又叫三品以上的官员一起到他家，畅饮一整天，朝廷上下都很羡慕他。十二年，炀帝出游江都，护儿劝谏说：“陛下兴起战事，易于引起百姓叹息怨恨，如今又要外出巡游，我很担心不合适。希望陛下停留洛阳，休息一段时间。陛下如今去江都，那是我的家乡，我受恩深重，不敢只为自己。”炀帝听后，变色而起，好几天不让护儿进见。后来怒气消解了，才叫人引进，对护儿说：“你心中既然这样，我还有何指望!”护儿于是不敢说话。等到宇文化及谋叛时，对护儿甚为忌恨。那天早晨将去上朝，被叛贼捉住，护儿说：“陛下现在在哪里呢?”身边的人说：“现在已经被捉住了。”护儿叹息说：“我是大臣，担负国家的重任，不能清除凶恶悖逆之人，终致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黄泉之下，还能再说什么呢!”于是被杀害。护儿重信用，讲交情，淡泊财利，不经营产业。在行军用兵方面，计谋特多，每次阅览兵法，就说：“这难道也是异人的想法!”善于安抚士兵，处分严明，所有士兵都愿意为他效力。15、这首诗的尾联写了什么内容？表达了诗人哪些情感？答:内容：①诗的最后两句，作者感慨身为逐臣，漂泊异乡，明朝骑马上路，不知前途在何方，今夜听到清猿悲啼，更添肠断之痛。情感：②诗歌表达了孤独寂寞之情、思归怀乡之情以及对遭贬南行的哀伤之情。马云说：“一根稻草丢在大街上是垃圾，绑在大白菜上可以卖白菜的价格，绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价格。所以21世纪看你与谁捆绑在一起！”请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。要求：①自选角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。马云的稻草身价说一下子让我们好多的处世哲学惊蛰了。那些蛰伏在心底深处，老祖宗的家训里边的哲学复活了：见贤思齐；君子性非异也，善假于物也；近朱者赤近墨者黑；与善者居，如入芝兰之室；找对路，站对位，跟对人；人生格局要大，等等，还有好多吧，暂时复活了这么多。经马云大鳄一翻新，我们不禁要悚然而异了。我们要跟谁绑定在一块呢？要想找个千里马，我们还得有伯乐之慧眼吧？我们自己要是千里马，还得主动靠近伯乐吧，可是谁是伯乐呢？要想像吕不韦奇货可居，做帝王生意我们还得有大商人的精明、大投机商的谋略吧？要想跟大闸蟹绑定，我们自身还得有稻草的环保与柔韧吧？要想见贤思齐，我们还得有高尚的道德观吧？就如鲁迅先生所言，我们要有智慧，能辨别，放出眼光，自己来拿。所以绑定谁，这个里边可有艰深的道理在里边，我们睁大眼睛，寻找那些令人耳热心跳的机会，可是，众里寻他千百度，会不会就蓦然回首，那人却在灯火阑珊处呢？为什么有的人却能踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫呢？我们遵循大鳄的教导，依然眼神迷惘，不知所以。绕树三匝，何枝可依？既不知要绑定谁，也不知要被谁绑定。既然我们自己还不具备这些眼光，我们还得在历史书叶中找经验。吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人，就觅到一个建国立君的天大商机，他要绑定秦质子，甚至眼光超前到质子的后代，获利可以传至后世。我相信，在邯郸来往穿梭的商人绝对不会只有一个吕不韦，但是其他商贾为什么没有看到这个商机？我们读史倒是读出了秦质子流落邯郸遭到的许多冷遇。眼界啊！我们只好跟那些商人一起感喟连连，我们做不了吕不韦啊！否则，我们也愿意出高价收买赢异人，给他住五星级大酒店，美女香车伺候着，这可是个大大的潜力股啊！怎么样，你没有鹰的眼睛，就别想着抓住肥大的兔子。诸葛亮貌似被动跟着刘备出山，实际上他早就“山人自有妙计”了，绑定刘备早就是他的战略目标了，刘备不仅有皇裔身份，更有一个坚定的主意，吸引着关张，忠义之绳已经牢牢绑定了两个小弟，在穷得穿不起裤子的时候就成了领导核心。诸葛亮其实早在躬耕陇亩的时候，就整天唱“梁父吟”，整天说自己就是管仲、乐毅。当他唱“梁父吟”的时候，我们可能在广场上大跳小苹果呢，当他每每自比管仲乐毅的时候，我们有可能就是那些“时人莫之许也”里边的“时人”，或许还报之以轻蔑的一哂。我们在刘备被其他军阀追着跑的时候早做了逃兵，更遑论绑定了。再说吕布吧，人中吕布，马中赤兔，手握方天画戟，被誉为“三国第一猛将”，可吕布是个笨伯，他就没有眼光，不知道要绑定谁，一开始认丁原为父，认董卓为父杀丁原，与王允联手杀董卓，董卓死后投靠袁术，后改投袁绍，投张邈，再后想投刘备，可惜这厮被刘备看出语言无常，绑不定。在白门楼被曹操捉拿后，又想投靠曹操，曹操颇为心动，但刘备在一旁说：“明公您看见吕布是如何侍奉丁建阳和董太师的吗！”这厮劣迹斑斑，曹操即便再爱才，难道就不爱命吗？最终吕布被缢杀，然后枭首。绑定一个潜力股、优质股，难啊！太机会主义了也不行，比如秦相李斯，本是楚国人，目光远大，看到“楚国不足事，而六国皆弱”，他敏锐地分析自己的发展空间在秦国，几经转折绑定秦皇嬴政，建立了一统天下的秦帝国之后，李斯坐上丞相的位置，同时也走向了事业的顶峰。秦始皇死后，李斯为保全自己的既得利益，绑定赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝，同时假造圣旨让扶苏自尽。害人终害己，赵高篡权后又施展阴谋，诬陷李斯“谋反”，将其腰斩于市，从而为李斯画上了一个句号。看来绑定的人必须是一个有正能量的人，否则，只看到利益，只做投机生意，过度的机会主义，也是不行的。即便是稻草，也要做一根有思想的稻草，绑定谁，不仅仅是战术问题，还是个战略问题，不仅仅是聪明，更需要智慧。当这些在我们的头脑中依然混沌一片的时候，我们能做的是先确定自己的战略，那就是要追随真善美，绑定正能量，知人还要知己，绕树三匝，擦亮眼睛，运用智慧，寻找我们的合作伙伴，寻找我们的人生导师，而这些人必须具有正能量。​