马克思的生平和对我的启示

马克思的生平和对我的启示很高兴选择了《话说马克思》这课，通过对马克思生平的学习，让我收获了很多。卡尔·马克思的父亲是犹太人，一个非常有名的律师，他的母亲是荷兰人，贤淑善良，善于持家，对马克思父亲的工作帮助很大。有着良好的家境，文化气息的浓郁，都潜移默化地熏陶着马克斯。1830～1835年，他在特利尔中学学习，受到资产阶级启蒙思想影响，立志为人类服务。1835年10月进波恩大学法律系，1836年10月转入柏林大学法律系。柏林大学在当时不仅学习气氛浓厚，而且学术方面在思想学术领域都处领先地位。如“青年黑格尔派”和“老年黑格尔派”的对垒，就促进了思想运动的发展。“青年黑格尔派”对专制统治深恶痛绝，他们渴望民主政治，是一支不可忽视的民主力量。1837年起他研究黑格尔哲学,参加青年黑格尔派，成为该派“博士俱乐部”一个颇有影响的成员。这使他更多地吸收了该派的民主思想成份，加强了对世界的认识，增强了改造世界的信心，为他以后的思想发展、理论建树奠定了基础。除哲学外，历史学、文学、数学以及外语等，马克思都以加倍的努力认真地学习，并取得了可喜成绩。1841年，马克思大学毕业之际，写了一篇哲学论文，他试图以哲学来改造世界，论文系统完整地反映了马克思此时的哲学观点、理论建树和思想内涵。在论文中，表现了自己决心为改造人类世界而进行坚持不懈的斗争。也正是因为这篇论文，马克思被耶拿大学授予博士学位。大学毕业后，马克思被聘用为《[莱茵报]》主编。这时，马克思正好借《莱茵报》来宣传革命思想，所以这份报纸成了马克思毕业后进行革命工作的重要的第一步。在他的参与下,《莱茵报》的革命民主主义倾向越来越鲜明，使反动当局查封《莱茵报》,由于马克思反对股东们的妥协立场，退出了编辑部。对自己的所作所为毫不后悔，相反，他更认清了反动政府的丑恶本质。他在寻找着时机，去继续与反动政府作坚决斗争。1843年5月，马克思从科伦来到克罗茨纳赫，与女友燕妮结婚。为了弄清在《莱茵报》工作期间碰到的大量与物质利益有关的社会问题，开始对黑格尔法哲学进行批判性研究，写了《黑格尔法哲学批判》。1843年10月他和燕妮一起到巴黎，与A.卢格筹办《德法年鉴》杂志。他深入了解具有革命传统的法国工人阶级的斗争和生活状况，对资本主义社会作实地考察，同工人组织和流亡在法国的各国革命者建立联系，并批判地研究法国空想社会主义者和复辟时代历史学家的著作。《德法年鉴》只出了一期合刊。停刊后，他着重研究政治经济学，在《1844年经济学哲学手稿》中肯定物质生产在社会生活中的决定作用，提出劳动异化思想，用“异化”来批判资本主义制度，揭露雇佣劳动与资本的对立，论证资本主义灭亡和共产主义实现的历史必然性。1845年1月，马克思被法国政府驱逐出境。2月到了比利时的布鲁塞尔。开始批判费尔巴哈唯物主义的局限性，写了《关于费尔巴哈的提纲》。着重阐明实践在社会生活和人的认识中的作用,实践是检验真理的标准,1846年初，马克思和恩格斯为了在工人中传播科学共产主义思想,建立布鲁塞尔共产主义通讯委员会,并同工人运动中的错误思潮魏特林主义、蒲鲁东主义和“真正的社会主义”作了斗争。1847年初，马克思和恩格斯应邀参加德国工人的秘密组织──正义者同盟，为建立无产阶级政党积极参加同盟的改组工作。在1847年6月召开的同盟第1次代表大会上，同盟更名为共产主义者同盟。马克思担任共产主义者同盟布鲁塞尔区部领导人。并与恩格斯写了《共产党宣言》。1848年资产阶级革命席卷欧洲大陆。3月初，马克思被比利时当局驱逐出境，到了巴黎。他受共产主义者同盟中央委员会委托在巴黎建立新的中央委员会，当选为主席。6月，马克思与恩格斯共同筹办的《新莱茵报》问世。马克思担任总编辑。“这是当时民主运动中唯一代表无产阶级观点的报纸”。他通过报纸动员和组织人民群众同封建专制制度作斗争，宣传无产阶级在民主革命中的纲领和策略，揭露封建反动势力的阴谋和自由资产阶级的妥协背叛行为，团结国内外的民主势力，声援各国人民的革命斗争。1849年5月19日用红色油墨印了终刊号后，被迫停刊。马克思于6月初离开德国去巴黎。8月24日又被驱逐出巴黎,流亡到伦敦，在那里长期定居。1850～1852年，马克思和恩格斯把主要精力用于总结1848年革命的经验。19世纪50年代是马克思一生中最困苦的时期。贫困的阴影一直笼罩着他一家。全家主要靠恩格斯的支援和马克思为报刊撰稿得来的微薄报酬勉强度日。他没有被贫困压倒，仍然埋头从事政治经济学研究,理论贡献异常丰富。1864年9月28日在伦敦圣马丁堂成立国际工人协会，即第一国际。马克思参加了成立大会，选入领导委员会（10月18日起改称中央委员会，1866年后改称总委员会），并任德国通讯书记。在国际存在时期,他始终是国际的领袖,国际的灵魂。在国际后期，和恩格斯集中力量同巴枯宁主义作斗争。1871年3月18日巴黎无产阶级举行起义，建立人类历史上第一个无产阶级政权。马克思十分重视巴黎无产阶级的首创精神,尽力帮助公社领导制定正确的政策,动员各国工人声援巴黎公社。为总结公社经验，他受第一国际总委员会委托起草一个宣言，即(《法兰西内战》)，这部著作揭露法国资产阶级反动政府卖国投降和镇压起义的罪行，歌颂巴黎人民的英勇斗争精神，总结巴黎公社的实践经验，。反动势力的疯狂迫害，极端贫困的生活条件，极度紧张的忘我劳动，严重损害了马克思的健康。他晚年常被病魔缠身，1875年抱病写了《对德国工人党纲领的几点意见》，通称《哥达纲领批判》。这是科学共产主义的又一个纲领性文件。从80年代开始，马克思的健康状况日益恶化。1881年12月和1883年1月他的妻子和长女相继去世。这些打击加重了他的病情。1883年3月14日马克思的心脏停止跳动，为共产主义战斗到最后一息。逝世后葬于伦敦海格特公墓。马克思的伟大的一生。他与恩格斯的患难友情叫世人羡慕和尊重；在贫困与流亡中,获得了与燕妮的坚贞爱情。这个让人敬仰的女人一生都在支持和照顾着马克思。正是在这种坚定的信念，真诚的友情，患难爱情的支撑下，才使他在与各种反对派的抨击和包围中以最大的毅力，顽强地奋斗下去，也写出了让后人研究不尽的著作.贫困，迫害，流亡，劳累，病痛、、、、、、、这些都不能左右马克斯，不能因这些而认为马克斯是苦的，不快乐的。相反，马克斯是幸福的，且他的一生都是幸福的。在价值取向多元化的今天，在众多人都在乐谈金钱，地位，别墅，享乐时，读读卡尔·马克思的生平，能有所启发。有谁能这样做到，把毕生的经历都放在追求人类幸福上呢！在他一生的革命生涯和学术生涯中，除了信仰，友情，爱情外，还有一样也始终都与他为伴，那就是书籍。这也使得马克思好学不辍，能发表众多名作的动力之一。马克思生前学识之渊博，读书之广泛，是极少有人能与他相比的。他不仅以毕生精力专门研究了政治经济学、哲学、政治学、法学、历史学和社会学等各种学科，而且还酷爱文学，阅读过大量的诗、小说和散文。作为一位伟人，马克思之所以能获得巨大的成功，在各个领域中都能有所作为，成为一个时代思想的高峰，是与他科学合理的读书方法密不可分的。作为学生的我们，也可以从他的读书方法中学到很多。读书喜做摘要和笔记。马克思读书，很有系统性，经常是带着目的有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。坚持有规律性的读书生活。马克思的一生虽然颠沛流离，在法国等许多国家流浪或暂寓，但他的读书生活一直没有间断。自从1849年夏迁居伦敦后，马克思的经济陷入困境，家庭生活十分艰难。但他依然坚持读书和科研工作，并在其中找到了“无穷的安慰”。他当时每天早上9时准时来到大英博物馆阅览图书，直到晚上7时回家。不管风吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。连博物馆里的工作人员都认识他了，知道他的专座。由于多年从不间断的阅读，以致他的座位底下出现了他双脚踩出的印痕。紧张的阅读和轻松的阅读有机结合。马克思主要从事的是政治经济、哲学、政治学等方面的研究，他在这方面投入了大量的精力，孜孜不倦，数十年如一日，因而阅读任务也相当繁重和紧张。由于马克思早年爱好文学，喜欢阅读文学作品，并曾做过当诗人的梦。因而，每当他工作疲倦，在理性的书籍里徜徉过久而需要休息时，他便捧起一本诗集，或者是一部小说，走进另一世界，并以此来调剂和舒缓自己疲劳而又绷紧的大脑，取得了很好的效果。明确和妥善认识书籍阅读和自身创造之间的关系。对于书籍，由于对个人的帮助不一样，所以每个人也都作出了不同的理解和评价。如有些人把书视为自己的朋友，有的视为老师，有的视为精神食粮，有的视为智慧或快乐的来源，有的视为人类进步的阶梯。也有的人把他作为自己的装饰品，附庸风雅。但马克思却不一样。虽然他早年也得到过书的启示，读过难以计数的书，可他却指着案桌上的书，对他的朋友说：“他们是我的奴隶，必须按我的意志为我服务。”这些话在有些人看来，或者会以为马克思有点狂傲，但在这里，至少可以说明三点：第一，马克思读书，既钻得进，又拔得出；第二，马克思把欧洲当时的所有经典著作大致上都读通了，他没有拜服其下，而是站在这些经典之上，又站在时代的高度以审视的眼光加以俯瞰，所以站得高，看得远；第三，马克思读书，已经达到了一个相当高的境界，否则是说不出这种话，难有这样的体会的。马克思生平对我的启示除了阅读方面的，还有对于理想的建立以及对于它的追求。要努力、奋斗！