2019-2020学年人教部编版八年级语文下册文言文复习

氾水中心初级中学八年级期末专项复习——课内文言文20200613(一)小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。1．解释下列句中加点的词。(1)卷．石底以出()(2)潭中鱼可百许．头()(3)日光下澈．()(4)以．其境过清()2．用现代汉语翻译下面的句子。(1)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(2)佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。(3)斗折蛇行，明灭可见。(4)凄神寒骨，悄怆幽邃。3．第二段写了潭水的什么特点？用了什么方法？________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)桃花源记(节选)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”4．解释下列句中加点的词。(1)有良田、美池、桑竹之属．()(2)悉．如外人()(3)余人各复延．至其家()(4)便要．还家()5．下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是()A．皆出酒食．．B．阡陌交通．．，鸡犬相闻C．率妻子．．邑人来此绝境D．乃不知有汉，无论．．魏晋6．用现代汉语翻译下面的句子。(1)复行数十步，豁然开朗。(2)阡陌交通，鸡犬相闻。(3)黄发垂髫，并怡然自乐。(4)此人一一为具言所闻。(5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。7．“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人____________的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为____________________。(三)北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。8．解释下列句中加点的词。(1)怒．而飞()(2)抟．扶摇而上者九万里()(3)去以六月息．者也()(4)其．正色邪()9．用现代汉语翻译下面的句子。(1)南冥者，天池也。(2)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。(3)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(四)【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。(《大道之行也》)【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。(选自荀子《礼论》)【注释】①穷：困境。②分：区分，辨别。③屈：竭尽。10．解释下列句中加点的词。(1)女有归．()(2)矜、寡、孤．、独、废疾者()(3)故．制礼义以分之()(4)以．养人之欲()11．用现代汉语翻译下面的句子。(1)选贤与能，讲信修睦。(2)使老有所终，壮有所用，幼有所长。(3)力恶其不出于身也，不必为己。(4)使欲必不穷于物，物必不屈于欲。12．【甲】文首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述____________________，最后指出大同社会的美好；而【乙】文则主要阐述了____________________。13．根据【乙】文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”的起源进行阐释的。________________________________________________________________________(五)【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！(韩愈《马说》)【乙】臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事②死马而捐③五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年④，千里之马至三。(选自《战国策•燕策一》)【注释】①涓人：国君的近侍。②安事：何用。③捐：花费。④期年：满一年。14．解释下列句中加点的词。(1)策．之不以其道()(2)其．真无马邪()(3)臣闻．古之君人()(4)有以．千金求千里马者()15．下列句子中，加点的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是()例句：千里马常有，而．伯乐不常有A．潭西南而．望B．中峨冠而．多髯者C．鸣之而．不能通其意D．学而．时习之16．用现代汉语翻译下面的句子。(1)祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(2)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(3)其真无马邪？其真不知马也！(4)死马且买之五百金，况生马乎？17．两文中的“千里马”的命运截然不同，说说不同之处表现在哪里。________________________________________________________________________(六)【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。…………舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。(选自《核舟记》)【乙】谢太傅云：“顾长康①画，有苍生来所无。”顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：“裴楷②俊朗有识具③，正此是其识具。”看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以，顾曰：“谢云：‘一丘一壑，自谓过之。’此子宜置丘壑中。”顾长康画人，或数年不点目精④。人问其故，顾曰：“四体妍蚩⑤，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵⑥中。”顾长康道：“画‘手挥五弦’易，‘目送归鸿’难。”(选自《世说新语•巧艺》，有删改)【注释】①顾长康：东晋画家顾恺之，字长康。②裴楷：字叔则，三国曹魏及西晋时期的大臣、名士。③识具：见地，才略。④目精：眼珠。⑤妍蚩(chī)：也作“妍媸”，美和丑。⑥阿堵：这个，此处指眼珠。18．解释下列句中加点的词。(1)能以．径寸之木()(2)清风徐．来()(3)或．数年不点目精()(4)人问其故．()19．用现代汉语翻译下面的句子。(1)罔不因势象形，各具情态。(2)舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。(3)启窗而观，雕栏相望焉。(4)其人视端容寂，若听茶声然。(5)此子宜置丘壑中。20．【甲】【乙】文段所写的王叔远、顾长康都有精湛的技艺，但其技艺又各具特色。【甲】文段写王叔远在雕刻时，讲究_____________________________________；【乙】文段写顾长康在绘画时，讲究______________________________________________。(要求：用自己的话概括)（七）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！(选自《礼记》)21．用现代汉语翻译下面的句子。⑴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。⑵学然后知不足，教然后知困。⑶知困然后能自强也。⑷故曰：教学相长也。（5）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！22．给下列句子划分朗读节奏（每句划两处）（4分）（1）是故学然后知不足（2）知困然后能自强也23．、请写出下列加点字在现代汉语中的意思（4分）（1）教然后知困．＿＿＿＿（2）学．学半＿＿＿＿24．、下列句子中的加点字意思相同的一项是（）（2分）A．不知其．旨也其．此之谓乎B．温故．而知新故．曰：教学相长也C．虽有．至道吾十有．五而志于学D．《兑命》曰：“学学．半。”学．而不思则罔25．问答题（8分）开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？参考答案期末专项复习(七)——课内文言文(一)1.(1)翻卷(2)表示约数(3)穿透(4)因为2．(1)(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。(2)青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。3.写出了潭水清澈的特点。由鱼“若空游无所依”“影布石上”以及游人清晰地看到鱼在水中的活动侧面衬托出潭水的清澈。(二)4.(1)类(2)全，都(3)邀请(4)同“邀”，邀请5.A6．(1)老人和孩子都充满喜悦显得心满意足。(2)渔人把(自己)听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出。7.热情好客他们不想让外面的人打扰他们和平宁静的生活(三)8.(1)振奋，这里指用力鼓动翅膀(2)盘旋飞翔(3)气息，这里指风(4)语气词，相当于“难道”“怎么”9.(1)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，(它是)凭借着六月的大风离开(北海)的。(2)天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？(四)10.(1)女子出嫁(2)幼而无父(3)所以(4)来11．(1)使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能够顺利地成长。(2)使(人们的)欲望决不会由于物资的原因而不得满足，物资决不会因为(人们的)欲望而枯竭。12.大同社会的基本特征礼制产生的主要原因13.避免天下混乱；确定名分；平衡人的欲望；使物资和欲望相互制约。【乙文参考译文】礼是在什么情况下产生的呢？(回答)说：人生来就有欲望，(如果)想要(什么)而不能得到，就不能没有追求；(如果)一味追求而没有标准限度，就不能不发生争夺；一发生争夺就会有祸乱，一有祸乱就会陷入困境。古代的圣王厌恶那祸乱，所以制定了礼义来确定人们的名分，来调养人们的欲望，满足人们的要求，使(人们的)欲望决不会由于物资的原因而不得满足，物资决不会因为(人们的)欲望而枯竭，使物资和欲望两者在互相制约中增长。这就是礼的起源。(五)14.(1)用马鞭驱赶(2)表示加强诘问语气(3)听说(4)用15.C16.(1)只在奴仆的手中受屈辱，(和普通的马)一同死在马槽