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中国古代诗歌鉴赏主讲人:徐峰开篇语中国漫长的诗歌发展历史。中国特有的诗歌形式。(音乐美、建筑美)鉴赏诗歌的主要技巧:了解诗歌背景(时代背景、作者背景、创作背景)粗通文字含义(典故)探寻诗歌意境(想象、联想)第一讲缠绵哀怨的《诗经》爱情诗歌一、《诗经》的基本常识(一)诗歌的起源1、鲁迅先生的“劳动说”《淮南子•通应训》:“今夫举大木者,前呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌。”(鲁迅先生考察长江船工“杭育”之口号)2、诗歌和乐舞的关系原始初民对文学艺术更多在于实际功用,因此文学艺术的门类界限并不十分清楚,尤其是诗、乐、舞,完全结合在一起。《墨子•公孟》:“诵《诗》三百,弦《诗》三百,歌《诗》三百,舞《诗》三百。”《吕氏春秋•古乐篇》:“昔葛天氏之民,三人操牛尾,投足以歌八阙。”3、诗歌和祭祀的关系古代诗歌是为祭祀服务的,即所谓的“娱神”。“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。”(《礼记•郊特牲》)《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐肉。”(《吴越春秋•勾践阴谋外传》)(二)《诗经》的整理献诗说采诗说删诗说献诗说“故天子听政,使公卿至于列士献诗。”(《国语·周语上》)“于是乎使工诵谏于朝,在列者献诗。”(《晋语》)目的——颂美或讽谏采诗说“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰,王者不窥牖户而知天下。”(《汉书·食货志》)“故古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”(《汉书·艺文志》)何休曰:“男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。故王者不出牖户,尽知天下所苦,不下堂而知四方。”(《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》)删诗说司马迁:“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之。”(《史记·孔子世家》)班固:“……孔子纯取周诗,上采殷,下取鲁,凡三百五篇。”(《汉书·艺文志》)风雅大雅小雅颂周颂商颂鲁颂周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳(三)︽诗经︾的组成部分16010540《风》:又称《国风》,有“讽”之意,是十五个地方的土风歌谣。《雅》:和“夏”通。古代周人居夏人之地,所以也称夏人,“夏”有“正”之义,正统。是周王畿的诗歌,其中有很多是贵族和官员所作。《颂》:用于朝廷宗庙祭祀的诗歌,祈祷神明,赞颂祖先。(四)《诗经》的主要内容农事诗(《豳风·七月》)燕飨诗(《小雅·鹿鸣》)怨刺诗(《魏风·硕鼠》)战争徭役诗(《小雅·采薇》)婚姻爱情诗(婚恋诗)二、《诗经》中的婚姻爱情诗(一)追求阶段周南·关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。求而得之兴:先言他物以引起所咏之词。比:以彼物比此物。赋:铺陈其事以直言之。男子对淑女的追求郑风·野有蔓草野有蔓草,零露漙兮,有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼,有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。不期而遇的喜悦秦风·蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。求而不得追求意中人而不得静听吟唱闭目想象在水一方(二)恋爱阶段邶风·静女静女其姝,俟我于城隅。爱(薆)而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,悦怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女(汝)之为美,美人之贻。青年男女的幽期密约两情相悦郑风·子衿青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。女子思念情人相思之苦郑风·狡童彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。女子失恋,难忘旧情背约断盟(三)婚姻阶段周南·桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡有实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。幸福和谐新妇贤淑,家庭和谐卫风·氓(弃妇诗)氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!始乱终弃丈夫背盟,妻子被弃人物分析心地善良,纯洁朴实。吃苦耐劳,辛勤持家。头脑理智,性格坚定。讨论:作为二十一世纪的新一代大学生,你是如何看待爱情的?
本文标题:1先秦诗歌鉴赏.
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