诗歌鉴赏四(思想内容和情感)

（1）评价作品思想内容。包括概括主旨，简析作品的思想意义、人生意义，赏析作者的生活情趣、审美情趣和艺术风格，指出其局限性。（2）评价作者的观点态度。主要包括对作者的生活情趣、审美情趣以及诗歌局限性的评价，还包括一些富有一贯性的意象和情感倾向的评价。对作品涉及的背景现实和作者的经历、主张、志向等要有所了解，对各类古诗所表现的思想感情要形成属性认识，对一些古诗中常见的意象和典故传说也要有所了解。诗歌的思想情感评价文学作品的思想内容主要包括：⑴分析评价作品的思想内容，作者的思想感情、生活态度；⑵评价作品的社会意义、现实意义。边塞诗的情感怀古咏史诗的情感咏物诗的情感咏怀诗的情感闺怨诗的情感山水田园诗的情感离别诗的情感１.注意时代背景特征。边塞征戍诗最能体现国运兴衰，鉴赏时应首先把握时代的特征，然后推敲作品中蕴涵的不同的思想感情。盛唐时期的边塞诗其基调是豪迈、爽朗、一往无前。到了中、晚唐，国势渐衰，虽然诗人也保持着昂扬向上的基调，但悲壮惋伤的成分多了起来。到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑边塞征戍诗２.把握边塞征戍诗人的思想内容感情特点A.大体表现如下：描写边塞苍茫雄奇的自然风光，体现边塞风光的自然之美。表现战士们奋勇杀敌、建功立业、积极进取的思想内容。揭露战争的激烈残酷和给人民带来的灾难，反映征人思念家乡、厌倦战争、渴望团圆和安宁生活的思想。抒发报国无门、壮志难酬而又无可奈何的郁闷之情。B、每首诗歌都有各自的思想感情特点•宁为百夫长，胜作一书生。（杨炯）表达建功立业的渴望。誓欲成名报国，羞将开口论勋。（张说）表达报效国家的激情。高适、岑参、李益等反映征战诗的各个方面：有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，写塞外征战的艰苦和连年征战的残酷，对帝王黩武的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外那种迥异于中原的风光……C、体会征战诗中的种种矛盾•慷慨从戎和久戍思乡的矛盾；卫国激情和艰苦生活的矛盾；恨庸将和献身精神的矛盾；但主旋律是：爱国主义。1.把握爱情怨女诗的思想内容（1）描写男女之间深厚的情感，歌颂真挚爱情。（2）表达闺中生活的孤独寂寞或对丈夫、家人的思念。（3）对虚度光阴、青春易逝的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往。（4）因被丈夫冷落、抛弃之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。爱情闺怨诗2.注意怨女诗中的比喻与象征意义。在怨女诗中，一些诗歌中女性意象淡化，政治性较为突出。主要通过男女的恋爱关系比喻君臣关系。具体分为两种：一是直接用男女之依恋表达诗人对君王的依恋，希望被君王重用；二是用男女失恋，女子被抛弃来喻自己不被朝廷重用等。我们常见的要么是妇女对前线丈夫的思念，要么是对出门在外的丈夫的思念，前者往往流露出对战争的厌恶。后者往往流露出女子的柔情别绪，忧愁伤感。如《闺怨》：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。如李清照的《一剪梅》红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。怀古咏史诗所谓“怀古”，是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨：而咏史却是翻阅古书，捡点旧说，针对特定的人和事，而陈述自己的独到见地。怀古之作长于情景交融，咏史之作长于议论精辟。（一）、弄清史实对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一些历史知识。一定要读好注解。（二）、要体会意图后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或触发感慨的媒介。辛弃疾登上京口北固亭，从历史上的孙权、刘裕抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，自己报国无门。三：把握咏史怀古诗的思想内容①喟叹古今朝代兴亡变化，感叹昔盛今衰、物是人非。②借古讽今，批判现实。③仰慕古人成就，表达自己渴望建功立业的心情或功业无成的感慨。④对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。A、借古讽今，抒发昔盛今衰，古今变化的感慨；表现出诗人辛辣的讽刺，深沉的悲痛和无限的感慨。如刘禹锡的《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。B、自比自况。借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写怀才不遇之叹，壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》C、称颂、仰慕英雄，赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建功立业的雄心。如陆游的《书愤》：又如杜甫的《蜀相》；写作方法：1、对比。通过昔日的繁盛与今日的凄凉对比，从而突出今日的凄凉。如李白的《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞”。前三句渲染勾践灭吴归国的繁华，后一句直转写越亡后的荒凉。这是李白在南游吴越所写，表达了一种盛衰无常的感慨，并在咏叹中又有对当朝统治者唐玄宗荒淫生活的嘲讽。2、拟人。以物作证，这个物都是具有永恒时空意义如月亮或长江等，它们已被人化成为见证历史盛衰变迁的见证人。如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”。这个“旧时月”正是作为石头城六朝盛衰的历史变化的见证人出现的。3、讽刺。诗人在怀古咏史中，往往在对帝王将相的事迹发表个人的看法，这看法中由于诗人的人民性立场，多有批判意味的，由此构成讽刺，而且这讽刺因为对象的特殊性，用了讽喻的方式，多显含蓄。如杜牧的《过华清宫绝句三首（其一）》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”华清宫是唐玄宗修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。诗不明白说唐玄宗荒淫好色，贵妃恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明对比，“妃子笑”易使人联想到周幽王为博妃子笑而亡国的故事。这样不用直抒己见而写作用意自明，且含蓄，耐人寻味。4、衬托。指诗人从则面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物更加鲜明突出。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的景物描写“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，以壮阔之景为周瑜的出场作了铺垫，也从侧面衬托了周瑜的英雄伟业和豪迈气概。5、用典。使用典故，能用少量文字传递丰富思想，增强诗歌表现力。如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》一连用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，也是运用了借古讽今的手法，用历史事实来说明现实问题。对孙、刘的赞扬，就是对南宋统治者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩侘胄没有准备急于收复中原的警告；对“佛狸祠下“的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是内心的独白。这首怀古之作充分表现了作者的爱国热忱。6、虚实。古诗常采用虚实结合的手法，使形象更加鲜明突出，结构更紧凑，想象就是虚的一种。如姜夔的《扬州慢》：“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，表楼梦好，难赋深情。”“杜郎”两句，是想象当年在繁华富庶的扬州写下了名噪一时的佳句的杜牧，如今要是再来，面对荒凉破败的扬州城，恐怕再也做不成“扬州梦”，写不出“豆蔻词”了。含蓄地抒发了自己的抚今追昔之情。1.把握山水田园诗的思想内容和思想感情：通过描写壮美山河，自然风光，表现自然之美，表达热爱生活、自然或祖国山河的激情。通过对山水田园生活的描写，表达淡泊名利，追求闲适、恬淡的隐居生活，厌恶和鄙视黑暗社会的思想感情。通过对景物描写和诗人对生活的思考，对自身处境的感叹．山水田园诗2.分析山水田园诗写景的特色其主要特点是“一切景语皆情语”，诗人很少单纯的写景叙事，而一定融入了作者的主观感情，情与景是紧密相连的。因此，在分析其中的景物描写时应注意作者选取了什么景物，有什么特征，渲染了何种气氛或传达了何种感情，情景之间的关系如何等问题。３、分析诗歌的写作技巧和语言特色。（1）留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰的变化。（2）把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色。如“乱石穿空，……”（3）理解和说明描写景物的技巧，如虚实结合；以动衬静；明暗对比；粗笔勾勒和细部描绘相结合（“千山鸟飞绝，……”）常见的有：A、表现了诗人的隐逸情怀，主要抒发诗人的恬淡闲适的生活情趣，其语言风格多平淡质朴，清新自然。如陶渊明的《归园田居》，王维的《山居秋暝》。B、抒发对大自然的向往热爱之情。C、惜春、伤春山水田园诗的特点山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。1．思想内容——热爱自然向往自由归（退）隐闲适淡泊悠然自得2．表现手法——借景抒情白描动静结合3．语言特点——清新自然质朴自然清新洗练咏物诗往往言在此而意在彼。内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。常用托物寓意、托物言志等手法。一是托物言志，通过某一事物来表达自己的某种志向或追求，或自己的品质。比如王安石的《梅花》：二是借物以寄托身世之感，如仕途失意的苦闷。如白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》三是托物寄情，是通过某一事物来抒发作者的君国之忧、家国之仇、盛衰之感、兴亡之叹。如刘禹锡的《乌衣巷》等。返回咏物诗古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，如柳永的《雨霖铃》。这类诗歌在艺术手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。以婉约派词人、诗人写的较多离别诗中多出现长亭、渡口、南浦、灞桥、劳劳亭、谢亭等空间意象A、表达别后对家、国、亲人的思念。如李煜的《虞美人》王维《九月九日忆山东兄弟》B、表达诗人的离情别绪、依依难舍之情。在依依惜别之时，或坦陈心志，或情深意长的勉励。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。离别诗如王勃《送杜少府之任蜀川》：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。C、反映漂泊的羁旅行愁。如孟浩然《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。D、慷概悲壮的诀别，如“壮士一去兮不复返。”返回•送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。1．这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义？（包含着作者怎样的心情？）•答：“渺茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失.•2．诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点？•第三句故设一问，造成转折之势，为下句抒情作准备；结尾一句既抒发了离情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷。别离贬谪诗1.把握别离贬谪诗的思想内容别离诗在思想内容上常表现以下几方面：表达离愁憋绪，多迷恋、伤感。表达深情厚谊，多赞美、留恋。表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度。表达自己的志向。贬谪诗在思想内容上常表现以下几方面：流露遭贬后郁闷、惆怅、失意的情感。表达遭贬后仍不忘为国效力、关注黎民，但又英雄无用武之地的矛盾心理。表现寄情山水，以求解脱的心态。2、留心贬谪诗词中的序或注释要注意这些提示信息，联系时代背景和写作背景来整体把握全诗的思想内容。•思乡怀人诗•古人出行大体是因为谋生、赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、归隐等。诗人背井离乡，思乡、思亲之难解，便发而为诗，以此寄托乡思。思乡怀人诗的主题1、叙写羁旅之苦，抒发孤独、凄凉及思乡之情。2、感念亲情之深，表达对亲人的挚爱与思念。3、抒发独居他乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。4、抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。多在边塞诗中