高二语文劝学1

第9课劝学第1课时目标定位1．积累文言知识，背诵全文。2．学习本文比喻论证和对比论证的方法。3．认识学习的重要性，明确学习的方法和态度。基础精练1．给下列加点的字注音(1)单音字①须臾．()②舆．马()③二螯．()④蛟．龙()⑤跬．步()⑥蛇鳝．()⑦骐骥．()⑧驽．马()⑨锲．而不舍()⑩金石可镂．()yúyúáojiāokuǐshànjìnúqièlòu(2)多音字①中中．举()中．间()②暴槁暴．()残暴．()③参参．加()参．差()人参．()zhònɡzhōnɡpùbàocāncēnshēn2．辨形组词①楫()缉()辑()葺()揖()②槁()缟()稿()蒿()镐()舟楫缉私编辑修葺作揖槁暴缟素草稿蒿草镐头3．词语释义①劝．学：②功．在不舍：③风雨兴．焉：④金．就砺则利：⑤用心一．也：⑥声非加疾．也：⑦而绝．江河：⑧君子博学而日参省．乎己：劝勉，勉励。成功。起。金属制的刀剑等。专一。强，这里指声音宏大。渡过。省察。4．名句默写①青，取之于蓝，______________；冰，水为之，__________。②故木受绳则直，________________，君子博学而日参省乎己，________________。③________________，不如须臾之所学也；______________，不如登高之博见也。④登高而招，臂非加长也，________________；顺风而呼，声非加疾也，________________。而闻者彰而青于蓝而寒于水金就砺则利则知明而行无过矣吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣而见者远文本互动一、初步感知1．实词(1)通假字①木直中绳，以为轮：②虽有．槁暴，不复挺者：③则知．明而行无过矣：④君子生．非异也：通“煣”，使弯曲通“又”通“智”，智慧通“性”，资质、禀赋·.(2)古今异义①故木受绳．则直，金．就砺则利绳：古义：今义：金：古义：今义：②君子博学．．．．而日参省乎己君子：古义：今义：博学：古义：今义：墨线。泛指绳子。金属制的刀剑等。黄金。指有学问有修养的人。指人格高尚的人。广泛地学习。学问广博精深。③蚓无爪牙．．之利古义：今义：④顺风而呼，声非加疾．也古义：今义：⑤蟹六跪．而二螯古义：今义：⑥非蛇鳝之穴无可寄托．．者古义：今义：把理想、希望、感情等放在〈某人身上或爪和牙齿。比喻坏人的党羽。强，这里指声音宏大。疾病。蟹腿。两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地。安身。者某种事物上〉。(3)一词多义①利金就砺则利．：非利．足也：利．其然也：蚓无爪牙之利．：②明知明．而行无过矣：神明．自得：火尚足以明．也：③疾顺风而呼，声非加疾．也：君有疾．在腠理，不治将恐深：(海瑞)素疾．大户兼并：寡人有疾．，寡人好色：会长老，问之民所疾．苦：形容词，锋利、锐利动词，使……走得快动词，以……为利形容词，锐利、锋利形容词，明达名词，智慧动词，照明强，这里指声音宏大名词，小病动词，痛恨名词，弊病、缺点名词，苦痛④绝群响毕绝．：率妻子邑人来此绝．境：佛印绝．类弥勒：非能水也，而绝．江河：⑤假以是人多以书假．余：君子生非异也，善假．于物也：乃悟前狼假．寐：⑥致非利足也，而致．千里：此人可就见，不可屈致．也：是我于花之未开，先享无穷逸致．矣：不专心致．志，则不得也：动词，停止、消失形容词，隔断、隔绝不通的副词，非常动词，横渡动词，借动词，借助动词，假装动词，达到动词，招引、引来名词，情趣副词，尽、极(4)词类活用①名词用作动词假舟楫者，非能水．也，而绝江河：②名词作状语a．君子博学而日．参省乎己：b．上．食埃土，下．饮黄泉，用心一也：③动词的使动用法木直中绳，以为轮：·游泳每天向上，向下使弯曲④形容词的使动用法假舆马者，非利．足也，而致千里：____________⑤形容词用作名词a．其曲．中规：______________b．积善．成德：______________c．登高．而招：______________⑥数词用作形容词用心一．也：______________使……走得快弯曲的弧度善事高处专一2．虚词①而青，取之于蓝，而．青于蓝：君子博学而．日参省乎己：吾尝终日而．思矣：锲而．舍之，朽木不折：积善成德，而．神明自得，圣心备焉：不在颛臾，而．在萧墙之内也：②焉积土成山，风雨兴焉．：不入虎穴，焉．得虎子：少焉．，月出于东山之上：以俟夫观人风者得焉．：表转折关系，却表递进关系，并且表修饰关系，……地表承接关系，就表假设关系，就表并列关系，可不译相当于“于是”，在那里哪里表停顿它3．文言句式①虽有槁暴，不复挺者，使之然也：②登高而招，臂非加长也：③青，取之于蓝，而青于蓝：④冰，水为之，而寒于水：……也”，表判断的判断句“……者，用否定词“非”表示否定判断的判断句状语后置。第一个“于蓝”，表示动作“取”的处所；第二个“于蓝”，表示比较，“于”相当于“比”状语后置。介词结构“于水”，表示比较，“于”相当于“比”⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉：⑥锲而不舍，金石可镂：⑦无以至千里：定语后置。“利”“强”分别是“爪牙”“筋骨”的定语被动句固定句式，“无以……”意为“没有用来……的(办法)”4．翻译①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：②假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文：③君子生非异也，善假于物也。译文：君子广泛地学习并且每天检查、反省自己(的言行)，就能智慧明达而且行动也没有过错了。借助船只的人，并非会游泳，却可以横渡江河。君子的本性同一般人并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。二、深层探究5．本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这一论点的？答案本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的方法和态度三个方面来论述的。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开议论：(1)学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的；(2)学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，从而证明“学不可以已”的论点是正确的；(3)学习应注重积累、持之以恒、专心致志，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。6．《劝学》的说理性很强，但作者并非正襟危坐，枯燥地论道，而是巧妙设喻，显示出“鲜”“活”的特点，你能说一下吗？答案“鲜”，是说比喻的内容通俗明了，毫无陈腐的学究气。荀子善于发掘生活的宝藏，将深奥的道理寓于形象的生活化的比喻之中，使读者很容易接受作者所说的深刻道理。如文章开始的“青出于蓝”“冰寒于水”“以为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”五个比喻，都来自生活，充满了智慧。“活”，是说比喻的形式多样。有的正面切入，直陈观点，如“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”；有的反面迂回，论证道理，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”；有的同类并列，反复强调，如“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”；有的正反对照，蕴涵深意，如“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”；有的单独设喻而把道理隐含其中，让读者领会，如“青出于蓝”“冰寒于水”。全文比喻众多，变化多姿，毫无罗列重复之感。随着用比的连续转换和充分展开，形成整齐又富于变化的句式，使文章气势恢弘，说理流畅，内容形式和谐统一。7．本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使得所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。请探究本文运用比喻的特点。答案(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取、车轮的制造以及水寒而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”才能有所成就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。(2)设喻方式多样。①正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”“木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”“冰寒于水”，“锲而舍之”“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第三段，作者先连用几个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第四段，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。8．孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而荀子却说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”两人的说法谁对谁错？答案两位儒学大师的观点看似矛盾，其实并不相悖。“学而不思则罔，思而不学则殆”强调的是学习需要正确的态度和方法，学与思要结合起来。荀子并没有否定思考，他反对的是只坐在房间里苦思冥想而不去学习的做法。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，荀子以亲身体验，通过“终日而思”与“须臾之所学”的对比，证明了空想不如“善假于物”的学习方法。君子的才德之所以能超过一般人，是因为他们善于利用外物好好学习。推论起来，人如果善于利用外物好好学习，就可以成为有才德的君子。荀子把“所学”和“善假于物”联系起来，这就意味着学习的目的是认识客观事物的规律，并利用这些规律去改造客观世界。课堂小结1．结构图解2．中心主旨本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量比喻，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。荀子强调学习的作用，提倡虚心求教，学无止境，循序渐进，坚持不懈，专心致志等，都是学习经验的总结，值得我们借鉴。3．写作特色荀子的《劝学》行文简洁，运用比喻和对比，说理透辟。(1)比喻贴切，以喻代议。《劝学》把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，如文章开首，连用“青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”等五个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，收到了先声夺人的强烈效果。《劝学》中的比喻灵巧多样，运用自如。有的从正面设喻，如“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”。有的从反面设喻，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。总之，铺锦列绣，无所不用，使文章显得错落有致，生气勃勃。(2)排比对比，便于说理。《劝学》在写作上的另一个特点是大量运用正反对比。如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强“，却能“上食埃土，下饮黄泉”；后者虽有“六跪而二螯”，却“非蛇鳝之穴无可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，而后者“用心躁也”。鲜明的对比、强烈的反衬，增强了说理的分量。；中粮礼品卡中粮礼品册中粮礼品卡册官网中粮礼品券；；中粮礼品卡中粮礼品册中粮礼品卡册官网中粮礼品券；；中秋礼品卡春节礼品卡团购中粮礼品卡首农集团礼品卡团购；他算清楚の,这小子活不成...呵呵,要算账你早就算了,何苦等到现在...弱水揭穿她道,你咱都知道,情域