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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 咨询培训 > 2012-2013学年版:第二课 “贞观之治”
“罄南山之竹书罪无穷,决东海之波流恶难尽。”——这段话是在说谁呢?哪个成语与此有关?隋炀帝隋朝的灭亡隋炀帝统治后期,暴虐无道,终于引发隋末农民大起义。618年,炀帝在江都被部将所杀,隋朝灭亡。一、唐朝的建立三、女皇武则天二、“贞观之治”618李渊唐高祖长安局面形成无字碑玄武门之变统治措施“政启开元,治宏贞观”唐太宗李世民(626—649年在位)公元626年,玄武门之变两个月后,李世民即位,627年改元贞观。二、“贞观之治”1.在位皇帝:2.原因:唐太宗李世民二、“贞观之治”2.原因(措施):(1)吸取隋亡教训,认识到人民群众力量的伟大;(2)“戒奢从简”,节制欲望(3)轻徭薄赋,发展生产(4)合并州县,革除“民少吏多”弊政。(5)任用贤才和虚心纳谏如:房玄龄杜如晦魏征3.表现:政治比较清明、经济发展较快,国力逐步加强。材料一:唐太宗患有气喘病,长安宫殿潮湿,容易犯病,臣下奏请在宫中建个暖阁让他居住,唐太宗说:“破土兴工,花费很多,当年汉文帝将起露台,因惜十家之产作罢。我功德不及汉文帝,更不可浪费民力。”材料二:唐太宗曾说,“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟亦能覆舟。”上述材料反映唐太宗怎样的治国理念?提倡节俭重视人民群众的力量“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”——唐太宗魏征房玄龄杜如晦长孙无忌李世民手下猛将有程咬金、李靖、秦叔宝等。十八学士有多谋善断的房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人。秦叔宝杜如晦李靖程咬金房玄龄材料一:“(贞观初期)茫茫千里,人烟断绝,鸡犬不闻,道路萧条。”——《贞观政要·纳谏》材料二:“(经过唐太宗一段时间的统治)天下大捻,流散者咸归故里,米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人,东至于海,南极五岭,皆外户不闭,行旅不(亏)粮,取给于道路焉。”——《资治通鉴》上述材料反映了贞观年间怎样的现象?想一想说一说唐太宗以他的远见卓识、宽广的政治胸怀,博览群才、励精图治,推动了唐朝历史的发展,在中国历史上是一位贤明的君主。问题:请你评价唐太宗李世民。一位智勇兼备的统帅,一位兼听纳谏的开明君主!青年闯将,建唐立功;一统天下,战功赫赫;杀兄逼父,夺位登基;贞观政绩,流芳千古;反躬自省,一代名君!【千秋功业后人评说】昭陵全景昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓,是陕西关中“唐十八陵”中规模最大的一座,陵园周长60多公里,总面积2万余公顷,陪葬墓180余座,被誉为“天下名陵”和世界最大的皇家陵园。(位于陕西省礼泉县城)飒露紫昭陵六骏拳毛騧白蹄乌特勤骠什伐赤青骓三、女皇武则天武则天(624~705)是唐高宗李治的皇后,后改唐为周,自己做了皇帝。她是中国历史上唯一的女皇帝,掌握政权近半个世纪,为维护唐朝的强盛和统一、促进社会经济的繁荣和文化艺术的发展,做出了巨大的贡献。三、女皇武则天2.主要政绩:(1)重视发展农业生产;(2)选拔贤才;如姚崇,宋璟1.地位:中国唯一的女皇帝(3)经济进一步发展,国力不断增强。公元705年11月,中国历史上执政15年的女皇帝武则天病逝了。她的墓碑,通高7.53米,宽2.l米,厚1.49米,但碑中不见唐代所刻一字。武则天为什么在自己的墓碑上不刻一字?历代学者为此争执不休,众说纷纭。那么我们究竟应该怎样来评价她呢?第一种说法,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。第二种说法,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文的好。第三种说法,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论。宋庆龄:武则天是中国历史上唯一的女皇帝,封建时代杰出的女政治家。毛泽东:武则天确是个治国天才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术,你觉得武则天不简单,我也觉得她不简单,简直就是了不起。课堂练习1.《沁园春·雪》中有“唐宗宋祖”一句,这里的“唐宗”是指A唐高祖B唐高宗C唐太宗D唐玄宗2.“政启开元,治宏贞观”指的是哪位皇帝的统治?A.唐高祖B.唐太宗C.唐高宗D.武则天3.唐太宗、武则天治国举措的共同之处是A重用人才B善于纳谏C合并州县D轻徭薄赋CDA4.武则天的统治在历史上应予以肯定,主要是因为A.她是历史上唯一的女皇帝B.她能选拔贤才C.建立周朝D.她的统治使唐朝的社会经济进一步发展小结唐高祖(李渊)唐太宗(李世民)女皇武则天建立唐朝“贞观之治”“政启开元,治宏贞观”《旧唐书》卷六四《李建成传》:“六月三日,〔李世民〕密奏建成、元吉淫乱后宫,……高祖省之愕然,报曰:‘明日当勘问,汝宜早参。’四日,太宗将左右九人至玄武门……建成、元吉行至临湖殿,觉变,即回马,将东归宫府。太宗随而呼之,元吉马上张弓,再三不彀。太宗乃射之,建成应弦而毙,元吉中流矢而走,尉迟敬德杀之”。玄武门之变
本文标题:2012-2013学年版:第二课 “贞观之治”
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