诗歌朗诵完整版

精卫填海又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘（zhè）木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（xiāo）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（yīn）于东海。——选自《山海经》采莲曲（唐）王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。性缓一人性缓。冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。乃曰：“有一事见之已久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”人问何事。曰：“火烧君裳。”其人遽（jù）收衣怒曰：“何不早言！”曰：“我道君性急，果然。”——选自《明清笑话集》采莲子（其二）（唐）皇甫松船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。虎与刺猬有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔（luán），欲衔之。忽被猬卷着鼻，惊走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。大虫醒，甚欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见贤尊，愿郎君且避道！”——选自《启颜录》望江南（唐）温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋(pín)洲。李广射虎广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞（zú）。视之，石也，因复更(gèng)射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟杀之。——选自《史记·李将军列传》后庭花（元）赵孟頫（fǔ）清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休。卧薪尝胆吴既赦(shè)越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女（rǔ）忘会（kuài）稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重（chóng）采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。——选自《史记·越王勾践世家》观猎（唐）王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。曾参（shēn）教子曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（rǔ）还，顾反，为女杀彘（zhì）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，其以成教也。”遂烹彘也。——选自《韩非子·外储说左上》使至塞上（唐）王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。上善若水上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，方善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——选自《老子》渡荆门送别（唐）李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。仁者爱人孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心。以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”——选自《孟子·离娄下》普天乐·别友（元）姚燧浙江秋，吴山夜，愁随潮去，恨与山叠。塞雁来，芙蓉谢，冷雨青灯读书舍，待离别怎忍离别？今宵醉也，明朝去也，宁奈些些。国之器用口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶（è），国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。——选自《荀子·大略》钱塘湖春行（唐）白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。鸦狐鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。适有饿狐见之，欲夺其食，无以为法，乃心生一计，曰：“闻先生有霓裳羽衣之妙，特来一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见却！”鸦信为然，喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落矣。狐则抬之，谓鸦曰：“将来有羡先生唱者，切勿信之，必有故也。”俗云：甜言须防是饵。——选自《意拾喻言》湖口望庐山瀑布水（唐）张九龄万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。春首四时，苏万汇者，春也。气暖则襟韵舒，日迟则烟气媚。百鸟和鸣，千花竞发。田畯（jùn）举趾于南亩，游人连辔于东邻。风光之艳，游赏之娱，以为最矣。——选自《明文精选·闲赏》早寒有怀（唐）孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。冬冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色；又感六花飞絮，满地琼瑶。兽炭生红，蚁酒凝绿；狐裘貂帽，银烛留宾；在尾兔毫，彩笺觅句；亦佳事也。至如骏马猎平原，孤舟钓浅濑（lài），豪华寂寞，各自有致。——选自《明文精选·闲赏》满庭芳（元）姚燧天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。我到此闲登眺，日远天高。山接水茫茫渺渺，水连天隐隐迢迢。供吟笑，功名事了，不待老僧招。教学相长（zhǎng）虽有嘉肴（yǎo），弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”——选自《礼记·学记》望岳（唐）杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。•施则奢，俭则吝•孔子曰：“奢则不孙（xùn），俭则固；与其不孙也，宁(nìng)固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝也，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝，如能施也不奢，俭而不吝，可矣。——选自《颜氏家训》•次北固山下•（唐）王湾•客路青山外，行舟绿水前。•潮平两岸阔，风正一帆悬。•海日生残夜，江春入旧年。•乡书何处达？归雁洛阳边。•古之学者•古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说（yuè）之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者是犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。——选自《颜氏家训》•赠荷花•（唐）李商隐•世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。•惟有绿荷红菡（hán）萏（dàn），卷舒开合任天真。•此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人。海棠（宋）苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。山园小梅（宋）林逋(bū)众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎（xiá），不须檀板共金樽。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里，潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。石头城（唐）刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。赤壁（唐）杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。临洞庭赠张丞相（唐）孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。赠孟浩然（唐）李白吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。与夏十二登岳阳楼（唐）李白楼观岳阳尽，川迥（jiǒng）洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。相见欢（南朝）李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别一番滋味在心头。丑奴儿（宋）辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。水仙子·夜雨（元）徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。无题（唐）李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。生查子·元夕（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。青玉案·元夕（宋）辛弃疾东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。望月怀远（唐）张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。蜀相（唐）杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。折桂令·题金山寺（元）赵禹圭长江浩浩西来，水面云山，山上楼台。山水相辉，楼台相映，天与安排。诗句就云山动钯，酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开，遥祝望蓬莱，一半烟遮，一半云埋。浣溪沙（宋）晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。夸父逐日夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”送元二使安西（唐）王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白故人古辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。赋得古原草送别（唐）白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。石灰吟（明）于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。夏日绝句（宋）李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。