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《资治通鉴》中国古代史学巨著。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事,内容以政治军事为主,略于经济文化。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。《资治通鉴》司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县人。谥号文正,是北宋著名的政治家和史学家。政治上他反对王安石的新政,力主祖宗之法不可变。作为史学家,他主持编纂了编年体通史《资治通鉴》,著有《司马文正公集》《稽古录》等。初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务曰∶“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大曰∶“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。初,权谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂(qǐ)欲卿/治经为(wéi)博士邪(yé)!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更(gēng)刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃遂蒙母,结友而别。文言知识掌握1.解释划线词语①卿今当涂掌事②蒙辞以军中多务③孤岂欲卿治经为博士邪④但当涉猎,见往事耳卿:古代君称臣或朋友之间爱称,相当于“你”,这里指吕蒙。当涂:当道、当权。辞:推脱。孤:古代王侯自称。涉猎:广泛浏览和学习。见:了解就:从事更:重新刮目相待:用新的眼光看待。见事:认清事物。过:到⑤蒙乃始就学⑥士别三日,即更刮目相待⑦大兄何见事之晚乎⑧及鲁肃过寻阳2、辨析古今异义孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎,见往事耳博士古:当时专指负责经学传授的学官。今:一种学位名。往事古:指历史今:过去的事3、辨析一词多义当:但当涉猎当窗理云鬓就:蒙乃始就学指物作诗立就以:辞以军中多务以钱币乞之以养父母、收族为意自以为大有所益应当对,对着从事完成用用把认为4、翻译下列句子①蒙辞以军中多务.②卿言多务,孰若孤?③孤岂欲卿治经为博士邪?④但当涉猎,见往事耳。⑤卿今者才略,非复吴下阿蒙!⑥士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!吕蒙用军中事务多来推辞。你说事务多,哪里比得上我(事务多)呢?我难道想要你钻研经书成为博士吗?只应当浏览群书,了解已往的事情罢了。你现在的才干、谋略看,已不再是(当年)吴地的(那个)阿蒙了。士别三日,就要另眼看待了,长兄知道这件事太晚了啊!概括本文故事情节明确:本文主要写了吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进,令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。体验反思吕蒙由不学到学乃至学有所成,这个变化过程给你什么样的启发?拓展延伸明确:两篇文章,从内容上看,都与学习有关,却恰好一正一反,从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙接受孙权的劝告,在繁忙的军务之余,读书学习,其才略很快有了惊人的长进,使鲁肃不得不“刮目相待”。方仲永幼年聪慧过人,却因其父“利其然”“不使学”,最后变得平庸无奇。《孙权劝学》一文,以对话为主,语言描写生动。另外侧面描写也很突出,以鲁肃十分惊奇的神态,表现了吕蒙学有长进。《伤仲永》借事说理,生动具体地阐述了作者的才能观,文章叙议结合,道理蕴含在叙事之中。比较《孙权劝学》和《伤仲永》谈谈两文内容、写法上的异同?课后作业以“由《孙权劝学》想到的……”为话题,写一篇400字以上的随笔。
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