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第七章领导艺术【学习目的】●理解领导艺术的内涵和特点●掌握用人艺术的主要内容●熟悉处事艺术和处理冲突的艺术●全面了解人际交往艺术【引例】•“小胜凭智,大胜靠德”,这是常挂在牛根生嘴边的话,因为“德”是制服人心的最佳利器。“想赢两三个回合,赢三年五年,有点智商就行;要想一辈子赢,没有‘德商’绝对不行。”,曾经的老下属便义无反顾地投其麾下。2000年,和林格尔政府奖励牛根生一台菱志车,价值104万,而当时比牛根生大八岁的副董事长的奖励是一辆捷达车。但是,此时的牛根生并没有打算享受这豪华轿车,而是提出了与这位副董事长换车。•牛根生认为领导就是带领、引导大家去一个不知道的地方,不清楚的地方,这是领导定义的一种说法。另外他更加强调领导人不单单是领导人,而是协调人。他甚至说企业大楼里面没有领导,里面是公司和集团总部最多的协调人都坐在这个办公室里。领导引导大家去一个不知道的地方、不清楚的地方的能力如何,这是领导力的一个关键。因此,牛根生觉得像蒙牛这么有一个百万奶农、几万的员工的企业,怎么样组合能把大家的利益最大化,这是非常难做的事。•感情的培养和投入是非常必要的,牛根生非常善意地对待周边的人,包括企业的人,包括社会的人,只要有投入,肯定有产出,种瓜得瓜,种豆得豆。企业文化,精神文明怎么搞?牛根生想佛教思想也可以搞精神文明,牛根生在食堂写上“太阳之大,真理;君子量大,真理;小人气大,真理”。五六千人在食堂吃饭,说话的声音都非常低,都害怕做小人,精神文明搞好了。•在用人上,牛根生提出这样的用人思想:有德有才,破格录用;有才无德,限制录用;无德无才,坚决不用。至于德重要还是才重要,牛根生认为,如果才气很大,德性不好,对企业的破坏性可能就非常大。一个人的智力有问题,是次品,一个人的灵魂有问题,就是危险品,所以经营人心非常非常的重要。第一节领导艺术的涵义及其特征一、领导艺术的涵义领导艺术是企业领导者在个人素质、经验和辩证思维的基础上,富有创造性地运用领导条件、原则和方法的才能以表现出特有的领导作风和艺术形象。前提:领导者的个人素质核心:对领导条件、方法富有创造性的运用表现:领导的风格和艺术形象的有机结合。二、领导艺术的特征灵活性多样性创造性三、领导艺术与领导科学、领导经验的关系(一)领导艺术与领导科学的关系二者是领导工作的经验性与理论性的对立统一。它们是领导工作模式化和非模式化的对立统一。(二)领导艺术与领导经验的关系领导艺术与领导经验之间存在着密切的关系。领导经验是领导艺术的原始材料和基础。领导艺术是领导经验的积累中的升华。鳌拜这个乱臣贼子!老索尼装聋作哑,遏必隆临阵脱逃,苏克沙哈成事不足败事有余!以利益激励人以利益安抚人你不大婚就不能亲政!你是爱江山还是爱美人?以利益引导人天子,即天意之子。天意不在上而在下,在千百万老百姓的心坎上!用人六大艺术以“利”用人的艺术以“能”用人的艺术以“需”用人的艺术以“德”用人的艺术制度用人的艺术组合用人的艺术第二节企业领导的用人艺术•只要企业拥有了具备发展潜力的人,只要企业的员工在不断进步,企业就可以发展。企业领导者如果不能发掘人的长处,从而设法使其长处发挥作用,那么他就只有受到人之弱点、人之短处、人之过失和人对有效性的阻碍所产生的影响。一、用人所长,扬长避短用其长处而不责备其短处发扬长处,人尽其才重点在于充分扬长用人之长四诀•1.不要将职位设计成只有上帝才能担任的职位,不能设计成一个简直不是“常人”所能担当的职位。•2.对每个职位的工作要求有一定的难度和广度。•3.用人应先搞清楚这个人能做什么,而不是一个工作职位要求什么,即有效的管理者在决定安置一个人的职位之前,应首先考虑这人能干什么,而这种考虑应与职位分开。•4.有效的管理者知道在用人之长的同时,必须容忍人之短,且不可整人之短。谭浩强从政治转向计算机专业谭浩强,著名计算机教育专家。1934年生,广东台山人。1958年清华大学自动控制系毕业。现任全国高等院校计算机基础教育研究会理事长、教育部全国计算机应用技术证书考试委员会主任委员、教育部全国计算机等级考试委员会副主任、中国计算机学会教育委员会副主任等多项职务。被美国某权威机构评为世界名人,是世界上发行书最多的人。在清华,谭浩强是做得最长的一任学生会主席,从1956年到1959年,做了三年。后来,谭浩强是清华大学团委副书记、北京市学联副主席、全国学联的执委,是双肩挑的干部。当时团中央书记是胡耀邦,谭浩强还到胡耀邦家里汇报过工作。谭浩强在1966年被“打倒”,被批判和发配江西劳动共6年之久。“文革”后,谭浩强当过清华大学绵阳分校党委常委、清华计算中心党支部书记,在此期间也犯过错误。总之,他是大家公认的有能力、有水平的干部。处女作《BASIC语言》一书发行量超过1200万册,获国家科技进步奖。在中央电视台主讲的7种计算机语言,收看人数超过500万人。《C++程序设计》一书现正在大量发行,其发行量不会低于《BASIC语言》。《毛选》是用党费买的,《圣经》是教堂送的,除此以外,还真不知道谁的一本书发行量能超过1200万册,谁写过的书累计能印2200万册。“一个人不可能没有挫折,没有挫折的经历不是完整的经历。好话,坏话,我都听,我都不在乎。只要认定自己的目标做下去就行。”二、宽容大度,用人不疑(一)用人不疑,相信下属•相信受任者能完成任务,相信下属对企业利益的忠诚,给受挫者成功的机会。(二)用人不疑,疑人不用•独具慧眼,选择人才;选出人才,用人不疑;设立监督机制与赏罚机制。柯达公司的人才观柯达历经一个多世纪修炼出的六条核心价值观与中国几千年优秀文化是相通相融的。仁者无敌——柯达的价值观:尊重个人,相当于中国文化的“仁”,尊重人才。德者无惧——柯达的价值观:正直不阿,相当于中国文化的“德”,具备了高尚的品德,就可以做到心胸坦荡。信者无悔——柯达的价值观:互相信任,相当于中国文化的“信”,疑人不用,用人不疑。义者无顾——柯达的价值观:信誉至上,相当于中国文化的“义”,崇尚诚信,重信重义。智者无惑——柯达的价值观:自强不息,相当于中国文化的“智”,智者注重时刻自强自励,永远不停止学习,自然就可以迎接任何挑战。乐者无忧——柯达的价值观:论绩嘉赏,相当于中国文化中的“乐”,功绩显著者受到嘉奖自然高兴。考察决定选用授予一定的职权在一定范围内:大胆放权自主决断设身处地着想替其失误担责疑人不用是用人不疑的补充不能用的人坚决不用。•领导信任:下属可充分发挥才智做出最大成绩领导不信任:下属不敢不愿意也不会去认真工作下属最忌讳:包办代替越级指挥的上级尤其是专业不懂装懂又干涉具体业务的上级•正例:李世民用魏徵唐太宗李世民任用魏征•反例:崇祯杀袁崇焕崇祯杀袁崇焕自毁长城洪秀全后期用人失当唐太宗李世民重用魏征(1)魏征(580~643),河北巨鹿人。先后追随李密、窦建德、李建成。魏征曾建议太子对李世民采取极端手段,却未被采纳,让李世民占了先机。玄武门之变后,李世民审问魏征时问道:“你为何要离间吾兄弟,与吾作对?”魏征坦然答道:“人各为其主,太子要是早听我的话,不会有今天!”李世民见其机警刚直,便不计前仇,委任谏议大夫。魏征在李世民即位不久,天下未定之时出使河北,河北是乱子最多的地方(窦建德、刘黑闼、庐江王李瑗),去完成天下和解的使命。魏征出使河北是最佳人选,不少人认为这是放虎归山。李世民力排众议,起用魏征。魏征一到河北,就将地方官押解进京的原东宫的人,就地释放。有人又告发魏征联络太子旧党谋反,李世民置之不理,继续信任魏征。魏征释放东宫的人,影响极大,河北很快安定下来。两个月后,李世民封建成为息王,元吉为刺王,天下随之安定。十六年后,追封建成为皇太子,元吉为巢王,以礼仪正式埋葬,根据魏征的请求,允许原两宫旧臣到墓地送葬。送葬那天,李世民哭得很伤心。李世民的宽大,对原两宫旧臣是一个交待,让大家更加努力为新朝廷工作。李世民魏征唐太宗李世民重用魏征(2)魏征犯颜直谏约200多次,有时甚至把唐太宗弄得面红耳赤下不了台,使唐太宗对他有几分畏惧。例如他批评唐太宗把已有婆家的女子封为妃子,劝阻太宗不要封禅大典。赏玩鹞鹰憋死袖中魏征有众多名言传世。例如:要作良臣,不作忠臣。“良臣使身獲美名,君受显号,子孫传世,福祿無疆;忠臣身受诛夷,君陷大恶,家國並喪,独有其名。”意思是使自己身獲美名,使君主成為明君,子孫相繼,福祿無疆,是為良臣;使自己身受殺戮,使君主淪為暴君,家國並喪,空有其名,是為忠臣。例如:君为舟,民为水。“怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。”“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”最先语出《荀子》“水则载舟,水则覆舟”例如:兼听则明,偏听则暗。“君之所以明者,兼聽也,君之所以暗者,偏信也。”例如:傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。魏征去世,唐太宗感到损失巨大,说出一段响彻千古的名言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征去世,遂亡一镜矣!”返回崇祯冤杀袁崇焕自毁长城袁崇焕(1584~1630),字元素,广东东莞人。万历进士,有胆略,好谈兵。天启二年(1622)单骑出关,考察关外形势。还京后,自请守卫辽东。并筑宁远城(今辽宁兴城),以御清兵。因获宁远大捷,清太祖努尔哈赤受伤死,官至辽东巡抚。次年获宁锦大捷,清太宗皇太极又大败而归。崇祯封兵部尚书兼右副都御史,督师蓟辽。崇祯二年(1629),后金皇太极绕道自古北口入长城,进围北京,袁崇焕闻警星夜入援京师,但崇祯中后金皇太极的反间计,以为他与后金有密约,故被崇祯帝凌迟处死。崇祯杀妻灭自缢煤山群臣误我槐树替罪返回三、关怀备至,保护人才关心下属善待下属保护下属四、人才互补,力求精干•人才互补•精干高效第三节企业领导者的处事艺术•企业领导者处事的范围很广,企业的决策、组织、控制等各项活动都会涉及,既有方针、政策,战略性的重大问题,也有检查、指导、计划安排等日常工作问题。一、领导者的职责是引领,而不是事必躬亲•处事要把握事物的关键,控制事物发展势态,要纲举目张,提纲挈领。•企业领导在处理事情时不要在工作细节上耗费太多的精力和时间,对于具体细节问题,应放手让下属去做,主要在战略方针等大事上注入更多的心血。领导者需要集中精力处理的大事是决策的制定和推动决策的实施。领导不应因为关心小事而忽视了重大的事情。二、抓住事务的关键环节•学习型组织的构建•业务流程的优化•经营战略的制定•领导成员的选用•重要社会关系的协调•突发事件的处置三、善于安排工作•克服“事必躬亲”的领导观念•集中精力做好大事•处事时要会经营时间四、合理授权•授权,是事业成功的一条途径。它能使每个员工都感到自己受重视、被信任,进而使他们的责任心和参与感进发出来。•合理授权是指上级领导者把本来属于自己的一部分权力委授给下属,指明工作目的和要求,并为其提供必要的条件,放手让下属努力完成工作任务的一种领导方法。•授权和分权的区别:分权是权力一经分配就不能再收回,而授权是可以收回的。•“运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;管理国家,供应军需,我不如萧何;率领千万将士,百战百胜,我不如韩信。此三人皆人杰也,我能用之,所以得天下。而项羽只有一个谋士范增,还极不信任他,不能很好地任用,即项羽失败的原因。”刘邦孔子的学生子贱有一次奉命担任某地方的官吏。当他到任以后,却时常弹琴自娱,不管政事,可是他所管辖的地方却治理得井井有条,民兴业旺。这使那位卸任的官吏百思不得其解,因为他每天即使起早摸黑,从早忙到晚,也没有把地方治好。于是他请教子贱:“为什么你能治理得这么好?”子贱回答说:“你只靠自己的力量去进行,所以十分辛苦;而我却是借助别人的力量来完成任务。”问:这个故事对你有什么启发?故事案例分析子贱放权•一个聪明的领导人,应该学习子贱,要善于授权,正确地利用部属的力量,发挥团队协作精神。授权不仅能使激发下属的工作积极性,也能使团队很快成熟起来,同时,也能减轻管理者的负担。•当然前提是建立了一个高效灵活的组织结构。教师评论合理授权的艺术1、授权的带责与留责2、视能授权3
本文标题:领导艺术1
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