从世界历史看文明兴衰规律

从世界历史看文明兴衰规律庞卓恒：今天能够有机会受广州市委、宣传部邀请在这里跟广州的朋友们探讨汇报我自己在这个问题上的一些心得，跟大家交流，请大家一块儿探讨，给我指教，我感到有这个机会非常高兴。因为时间的关系我尽量讲的简略一些，但是我希望朋友们一边听一边给我提出问题，随时和我一起来探讨。打断我的话没有关系，我觉得这样更好一些，刚才部长说我给总书记讲过，确实讲过那么一次，而且是给他一个人讲，他的几位秘书坐在边上，这是一个专业课时，就是两个椅子、桌子对着，在我的旁边比他多一个小黑板，我感到那个气氛很好。开始的时候我觉得也有点拘束，但是一开头他很随便，我就问，我说我先写的那个稿子太长，大概写了两万多字，后来富民（音）同志转达了意思，说是短一点的，后来又准备了一个一万多字的稿子，后来书记说两个稿子我都看了，昨天夜里看到一点多，你随便讲，讲完以后我要提问题。他后来提了二十多个问题，他说你要顺着你的思路讲，照顾到这个问题就顺便讲了，要是顾不上就不用讲了，但是你讲的过程中可能我随时要提出问题来，我说好，就这样讲了。结果他现提了二十来个问题，然后讲的时候他又不断的插话，不断的提出问题，这样一来我觉得气氛倒反而好。我希望我们今天也这样，因为这些问题都是很复杂的一些问题，我们随时进行交流，这样可能我们都会有所收获，现在我就开始讲。庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中国在二十一世纪的世界历史进程中会是什么样的地位和作用。都是谈我个人的一些看法，我先讲什么是文明。庞卓恒：文明有很多的定义，2002年我在美国休斯敦大学做客座教授的时候，美国是个文化人类学的大国，在人文社会科学当中他的文化人类学是居于首位的，所以我在那里有机会读到他们比较多的书，他们大概有两百多种文明的定义，我看了以后自己觉得不是特别满意，但是也吸取了他们的一些优点，我觉得文明或者文化实际上是很难分开的，文明或者文化是一定的人群在谋求生存和发展的长时期共同的经济、社会、政治和精神等领域的社会实践活动中形成的价值体系。首先我肯定它是一套价值体系，这一套价值体系是一定的人群在长时期的社会生活包括经济生活、政治生活、社会生活、精神生活这些实践活动过程当中一块儿生活形成的一套价值体系。与之相应的一套生产生活方式和相应的物质和精神的人工制品，所谓人工制品是英文翻译过来的，包括器物、制度、习俗和精神领域的符号体系，这就是人为的一些产物的总和，但是核心是价值体系。这套价值体系是怎么来的呢？是长时期的物质生活、经济生活、社会生活、政治生活、精神生活的生活过程当中形成的，而且要随着生活过程特别是生产生活方式的变化而变化。这就是我对“文明”的定义，一个解说。核心是价值体系，价值体系是什么东西？就是人们判断对待万事万物一种是非善恶、利弊得失的判断标准，我们每个人都有自己的一套价值体系，但不是每个人都自觉的意识到自己有个价值体系，实际上我们是有的，就评我们这套价值体系我们来判断万事万物，我们判断它的是非善恶、利弊得失我们有一个标准，问题是这个标准怎么来的？这就是我们的生活体验形成的，随着我们生活体验的变化而变化的，它不是一成不变的，这就是我对文明的解说。庞卓恒：“文明体”就是指拥有这一套价值体系和相应的人工制品的这么一个族群、一个国家或者一个民族，这就是一个文明体。至于我说的对不对，大家可以和我一块儿探讨。然后我们根据这样的判断反观历史，上古中古时期，全世界历史总起来看，上下几千年我只能简短的勾画一个轮廓，整个上古时期有六大文明先后产生、发展、衰亡，有的继续延续下来，中古时期有三大文明新出现，上古中古一共有九大文明，我按时间顺序大体上来描绘一下，最早是苏亚两河流域的苏美尔和阿卡德人，一个是底格里斯河一个是幼发拉比河，在两河最初出现了苏美尔人，这个苏美尔人是从小亚细亚那边过来的，但是现在说不太清楚，反正五六千年前就开始在那里有一些城市、中心，后来被散族的阿卡德人占据了那个地方，建立了阿卡德王国，阿卡德人属于散族人，散族人这个概念很有意思的，现代民族学家、语言学家是按照语言学分他们当初是一个大族群，分许多支，而且很有意思的事是现在的犹太人和阿拉伯人他们的祖先都是散族人，从语言和历史的渊源来说他们当时是亲兄弟，亲兄弟过了几百年、几千年以后现在成了不共戴天的仇敌，这个历史回顾起来是很令人思考到许多的问题。直到现在他们的语言，他们的血统最终都是亲兄弟，都属于散族人，阿卡德人也是散族人，但是阿卡德王国成立了一段时期以后，又被另一支散族人征服了，建立了古巴比伦王国，古巴比伦王国存在一段时期又被征服，最后又建立了新巴比伦王国，这还是散族人的王国。庞卓恒：新巴比伦王国存在一段时间以后到公元前538年，也就是中国的孔子那个时代，新巴比伦王国又被波斯帝国征服了，散族人建立的巴比伦文明，从阿卡德到古巴比伦、新巴比伦，波斯人是另一个族系了，是印欧族群，国外的历史相当有意思，相当复杂，印欧族群包括现在的欧洲、欧美、拉丁、日耳曼族群，也包括后来的伊朗人和印度人，伊朗人和印度人在几千年前都是一个印欧族群，他们的语言还属于印欧语系，到现在还是。可是现在的西方人把印度人和伊朗人都算作有色人种了，不算作白人种，但最先的时候他们是亲兄弟，一个祖先。新巴比伦王国被波斯人征服了以后，整个巴比伦文明就终端了，在公元前538年终端了，最后这个地区就不是古巴比伦人建立的文化了，那个文明已经终端了，但是波斯人征服了那个地方以后也没有立住脚跟，那个地方后来被西亚地区一些游牧族群反复来征服、争夺，但是到了公元前330年左右，最后被希腊人征服了，希腊的马其顿有个亚历山大大帝，这个人本来是在希腊边远地区马其顿那个地方，他带领一支军队东征西讨征服了西亚，一直征服到印度，他到了两河流域地区征服了以后建立了他的统治，但他的统治很快就分崩离析，他自己也在征战途中去世了，朋友们可能看过一个电影《亚历山大大帝》说的就是这段历史，他是个很能打仗的一位统帅、征服者，但是很年轻就死去了，他的将领独立了，建立了一些王国，在两河流域地区就纷争，各个主要的力量在那里打来打去的。庞卓恒：到了公园642年，也就是中国唐朝的时候，阿拉伯人，散族人的一支后裔，穆罕默德领导的阿拉伯人崛起，穆罕默德去世以后他的部下他两河流域征服了，两河流域就成了阿拉伯国的一个部分，后来阿拉伯国分离以后又成了一个独立的阿拉伯王国。到了13、14世纪又被奥斯曼土耳其给征服了，土耳其人的历史也是很有意思的，他们最早的祖先就是唐朝的时候中国西部的图切（音）人，后来他一直东征西讨，唐朝把图切人打败了以后以至图切人西迁，一边走一边跟当地的民族混血、融合，逐渐形成了奥斯曼土耳其这么一支很强劲的半游牧的征服力非常强的民族，一直往西打。庞卓恒：中国北边是游牧族的走廊，最著名的是匈奴人，当然还有其他的了，匈奴人也是被打了以后西迁，汉武帝打了以后匈奴人一直西迁到欧洲，到了匈牙利，有人说他是匈牙利的祖先，匈牙利人不完全等同于匈奴人，但是匈奴人却是近代一部分匈牙利人的祖先。到了唐朝的时候图切人和中部北部打仗打败了以后西迁，然后把波斯帝国也打败了，然后到欧洲征服了很多地方，把西亚、北非很多地方都征服了，一直打到巴尔根半岛，把巴尔根半岛很多地方也征服了。奥斯曼土耳其人把阿拉伯很多地方都征服了，所以两河流域这一块地方就成了土耳其人统治的地方。庞卓恒：到了19世纪西方列强起来了，又把土耳其人打败了，把土耳其人打败了以后又把两河流域这一块地方霸占起来，成为西方人的殖民地，主要是英国人的殖民地，但是这个时候阿拉伯人已经在那里扎下根了，所以后来到了二十世纪初，阿拉伯人起来争取民族独立，另外一部分英国人由于有别的原因，他占据不了了，他承认阿拉伯人自己可以立一个国王，成立一个王国。再晚一些时候，到上个世纪的五十年代，成立了伊拉克共和国，从王国变为伊拉克共和国，伊拉克共和国到萨达姆被美国人推翻了，现在伊拉克共和国正在新建当中。他们就是这么过来的，我们再回顾一下最古老的文明，从苏美尔、阿卡德到古巴比伦、新巴比伦，从公元五、六千年前就开始，但是到公元前六世纪就中断了，然后就被波斯征服、被阿拉伯人征服，又被土耳其人征服，又被西方征服，然后独立，独立到萨达姆这儿又被征服了，现在这次征服在历史上怎么看，我们还得等着瞧，还得往下看。最古老的文明，它比古埃及文明还要古老一点，就这么一个经过。庞卓恒：第二个古老的比两河流域这一块稍微晚一点的是尼罗河流域，金字塔的故乡，它也是五千多年前就有了一些小国，小的文明国，然后逐渐统一成为一个统一的古埃及王国，但是古埃及王国、古埃及文明，就是金字塔文明的创立者不是现在的埃及人，现在的埃及人是阿拉伯人的后代，创建金字塔文明的人，据一些学者考证已经成了现在埃及南边的一个少数民族族群，现在的埃及人主要是阿拉伯人的后裔。建立金字塔的古埃及人从公元前五千多年就开始建立小的王国，后来逐渐统一建立成为一个统一的埃及王国，但是这个统一的埃及王国有三十多个王朝，前前后后、断断续续有三十多个王朝，古王国、中王国、新王国，历史学家分了这么几大段，但后来也是被外族征服，征服了多次，最后一次大规模的征服是希腊人的征服，就是亚历山大，希腊半岛上面马其顿征服者，他征服了两河流域的同时也征服了古埃及，征服了古埃及以后，建立了古埃及人的王朝。朋友们可能都很熟悉《埃及艳后》那个电影，那个艳后其实不是埃及人，她已经不是创建古埃及文明的埃及人，她是希腊人的后代。当然现在有些历史学家、古人类学家，前年的时间我看到过一篇报道，说有一位学者用现代技术把克里奥的头颅骨恢复原貌，并不漂亮，但是三个罗马皇帝都败倒在她脚下，这是现代西方人描述的埃及艳后，那已经不是古埃及人了，她是希腊人的后代。古埃及人不是白种人，所以亚历山大征服了古埃及以后，他的将领后来建立了陀伦帝王朝，这个王朝最后的国王就是埃及艳后。庞卓恒：古埃及从这里就断了，以后成了各个民族被征服的对象，一直到公元七世纪，阿拉伯帝王兴起征服了埃及，从此以后阿拉伯人就在埃及这个地方扎下了根，但是阿拉伯帝国最强盛的时期大概也就两百年左右，曾经和唐朝在中亚西亚打过一仗，唐朝军队被打败了，但是阿拉伯军队再也没有力量继续向东了，所以阿拉伯帝国从中亚，现在的叙利亚、伊拉克那些地方都被他占据了，然后向西扩张，征服了地中海南岸的埃及，现在的北非、阿尔巴尼亚、摩洛哥都被它征服了，所以它也是横跨欧亚非三地的大帝国，但是它极盛的时期也就两个世纪，两个世纪以后分为很多独立的小国家，这些独立的国家大多数被土耳其征服，然后又被法国的势力征服，到了二十世纪先后取得独立，西方的殖民地独立出来成为现在西亚、北非这些阿拉伯国家。第二个古老的文明就讲到这里。庞卓恒：第三个古老的就算中国了，中华文明确实是很独特的，它也是在五、六千年前，我们知道半坡存，五六千年前就已经形成了相当大的定居的村落文明，像浙江那边的河姆渡，山东那边的北新文化，都是五、六千年、六、七千年前就形成了相当大片的定居农耕文明。从现在我们所知道的情况来看，到夏朝的时候还可以肯定在中原地区建立了一个地盘比较大的夏王朝，夏王朝因为没有留下很多实物的东西，长时期被怀疑是不是真正存在过，连毛主席都怀疑过，因为它没有东西，殷王朝有甲骨文，夏王朝没有东西。前些年在河南偃师二里头（音）发现了一个古城，经考古学家的考证，基本上可以肯定那就是夏王朝的国度，国度的面积很大，气势很宏大，从地下发掘出地基、遗址可以完整的恢复出来。比较起古巴比伦和古埃及稍微晚一点，就是公元前四千年，但是再往前推一点，公元前五千年所谓的新石器时代，也就是黄帝尧舜那个时候也相继发掘出一些古都。我们可以说中国文明五千年有了城市，有了公共权力的中心，就脱离了原始的部落野蛮时代，所以我们还是可以说五千年的文明。庞卓恒：到了夏禹王治水，这在中国是家喻户晓的，三过其门而不入，前不久还发现了一个东西，西周时候就已经有家喻户晓的东西了，在一个铜器上就已经写了夏禹治水，也讲到三过其门而