《庭中有奇树》《龟虽寿》《赠从弟》《梁甫行》

课外古诗词诵读八年级上册庭中有奇树《古诗十九首》古诗十九首梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。它们不是一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。huāweì珍贵繁花赠送香气满没法送到离别已经有相当长的时间翻译庭院里有一棵珍贵的树,满树绿叶，开满了茂密的花朵,显得格外生气勃勃,春意盎然.我攀引枝条,折下了最好看的一串树花,要把它赠送给日夜思念的亲人.花的香气染满了我的衣襟和衣袖,天遥地远,花不可能送到亲人的手中.只是痴痴地手执花儿,久久地站在树下,听任香气充满怀袖而无可奈何.这花有什么珍贵呢只是因为别离太久,想借著花儿表达怀念之情罢了.诗歌鉴赏品味诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是“折其荣”，目的是“遗所思”）中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。龟虽寿曹操（东汉）作者简介曹操，即魏武帝，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。三国时政治家、军事家、诗人。在政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“太祖”，史称魏武帝。神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。竟，尽，完。“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。骥(jì)：千里马。伏：趴，卧。枥(lì)：马槽。烈士：有雄心壮志的人。暮年：晚年年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。盈缩：指人的寿命长短。盈，长。缩，短。但：仅，只。养怡：保养身心健康。怡，愉快、和乐。永：长久。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。幸甚至哉！歌以咏志。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系。起到画龙点睛的作用。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。这四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。主旨：开篇用比兴的写作手法，用龟、蛇、千里马来暗示读者衰老和死亡是无法抗拒的自然规律。接着作者抒发了老当益壮，奋发有为的精神境界，强调人要乐观向上，要有永不停止的理想追求和积极进取精神。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。赠从弟（其二）刘桢东汉走近作者刘桢(?-217)，字公干，存诗二十余首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应(yīng)扬并称“建安七子”。刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信”教育，深知做人要耿性忠直。面对动乱的社会，遭遇坎坷的人生，刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感，因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中，最著名的是《赠从弟》三首。这三首诗分别用蘋(pín)藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格，既是对其从弟的赞美，也是诗人的自我写照。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。高高耸立的山上的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。风声一何盛，松枝一何劲。风声是多么强大，松枝又是多么劲挺！冰霜正惨凄，终岁常端正。冰与霜正猛烈急骤，而松柏却整年长久端正挺立。岂不罹凝寒，松柏有本性。难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧严寒的本性！理解性默写《赠从弟》中写出松树高大傲岸的形象的诗句是：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。《赠从弟》中赞美松柏在狂风中挺立不倒的坚韧精神的句子是：风声一何盛，松枝一何劲！陈毅诗中写道:“大雪压青松,青松挺且直.”《赠从弟》中与其意思相似的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。《赠从弟》中赞美松柏经严寒而不凋的品性，勉励从弟在恶劣环境中要正气凛然的句子是：岂不罹凝寒，松柏有本性！情感提升《赠从弟》是一首咏物诗。全诗以简练的语言写出了松树刚正坚贞、不屈不挠的鲜明形象和不向严寒低头，不向残暴弯腰的气节，诗作融入了对松树赞颂的深厚感情，其用意是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负，同时也是为了勉励他的从弟。梁甫行曹植东汉【作者】：曹植字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。曹植自曹丕篡汉后，在自己生存的艰难不幸中，逐渐体会到下层人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中，以白描的手法，反映了边海农村的残破荒凉景象，表现了对下层人民的深切同情。原文八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草墅。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。【1】异气：气候不同。【2】剧：艰苦。【3】草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。【4】行止：行动的踪迹。【5】林阻：山林险阻之地。【6】柴门：用树枝等物编成的门。【7】翔：绕行。八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。赏析“八方各异气，千里殊风雨。”是说天下的自然环境不一样，所遭受的风雨灾害也不一样。言外之意是说，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸龙卷风也时有发生，是不适合人生存的地方。这两句突出边海人民生存环境的恶劣。赏析“剧哉边海民，寄身於草野。”痛苦啊，海边的人民，他们生活在荒野草丛林木中，多么荒凉，多么凄惨。这本是野兽出入的地方，可他们却长期的与野兽同居。赏析“妻子象禽兽，行止依林阻。”这是对妻子以及孩子的整体形象描写，从中我们不但看到海民衣不蔽体蓬头垢面的野人一样的粗俗艰苦的生活方式，也可以想见他们与世隔绝的愚钝颓废形象。他们依靠自然环境的险阻，和野兽争夺相间生存，他们不但经受生活的艰难困苦，而且还有随时被野兽吃掉的生存忧惧。赏析“柴门何萧条，狐兔翔我宇。”柴门简陋凄清，在海风中嗦嗦摇荡，狐狸兔子好象从天上飞来一样从屋檐下飞来窜去。这里通过狐狸、兔子的侧面描写，反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。问题探究“柴门何萧条，狐兔翔我宇”这两句是什么意思？在诗歌中有什么作用？柴门简陋凄清，在海风中摇荡，狐狸、兔子在屋檐下飞来窜去。这些环境描写衬托出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。赏析本诗主要运用了什么表现手法？表达了作者的什么情感？本诗主要运用了白描的手法，全方位描写了边海人们的贫困生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表达了作者对下层人民的深切同情。