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当前位置:首页 > 机械/制造/汽车 > 机械/模具设计 > 入菩萨行论善说海科判03
欣乐而随喜,一切众有情,息苦诸善行,得乐诸福报。随喜积善行:彼为菩提因,随喜众有情,实脱轮回苦。随喜佛菩提,佛子地诸果,亦复乐随喜,能与有情乐,发心福善海,及诸饶益行。我于十方佛,合掌诚祈请,为苦惑迷众,燃亮正法灯。若佛欲涅槃,合掌速祈请,住世无量劫,莫令世间迷。如是诸观行,所积一切善,以彼愿消除,有情一切苦。乃至众生疾,尚未疗愈前,愿为医与药,并作看护士。盼天降食雨,解除饥渴难,于彼灾荒劫,愿成充饥食。为济贫困者,愿成无尽藏,愿诸资生物,悉现彼等前。为利有情故,不吝尽施舍,身及诸受用,三世一切善。舍尽则脱苦,吾心成涅槃,死时既须舍,何若生尽施。吾既将此身,随意施有情,一任彼欢喜,恒常打骂杀。纵人戏我身,侵侮并讥讽,吾身既已施,云何复珍惜?一切无害业,令身尽顺受。愿彼缘我者,悉获众利益。丑一、回向意乐具义若人因见我,生起信憎心,愿彼恒成为,成办众利因。丑二、回向行为具义愿彼毁我者,及余害我者,乃至辱我者,皆具菩提缘。路人无依怙,愿为彼引导,并作渡者舟,般筏与桥梁。求岛即成岛,欲灯化为灯,觅床变作床,凡需仆从者,我愿成彼仆。愿成如意牛,妙瓶如意宝,明咒及灵药,如意诸宝树。如空及四大,愿我恒成为,无量众有情,资生大根本。迨至尽空际,有情种种界,殊途悉涅槃,愿成资生因。如昔诸善逝,先发菩提心,复此循序住,菩萨诸学处。如是为利生,我发菩提心,复于诸学处,次第勤修学。智者如是持,清净觉欣已,复为增长故,如是赞发心。今生吾获福,善得此人生,复生佛家庭,今成如来子。尔后吾当为,宜乎佛族业,慎莫染污此,无垢尊贵种。犹如目盲人,废聚获至宝,生此菩提心,如是我何幸!灭死胜甘露,即此菩提心!除贪无尽藏,即此菩提心!疗疾最胜药,亦此菩提心。彼为泊世途,众生休憩处,复是出苦桥,度众离恶趣。彼是除恼热,东升心明月,复是璀璨日,能驱无知霾。是拌正法乳,所出妙醍醐,于诸漂泊客,欲享福乐者,此心能足彼,令住最胜乐。今于怙主前,筵众为上宾,宴飨成佛乐,普愿皆欢喜。庚一、连接文辛一、令自欢喜丙三、趋入之方法梵语:菩提萨埵渣呀阿巴达绕;汉语:入菩萨行论.敬礼一切佛菩萨!第三品受持菩提心第一品菩提心利益第二品忏悔业障戊二、论义己一、加行庚一、净化自相续乙三、圆满结尾壬一、所施壬二、原因庚二、真实后行辛二、令他欢喜壬一、因成办自利而生欢喜壬二、因成办他利而生欢喜甲一、论名:乙一、真实论名;乙二、译礼甲二、论义乙二、所入之自性己二、正行己三、后行乙一、入造论之理子一、总说子二、别说壬二、回向成为利众之因丙一、入者所依补特伽罗壬二、随喜出世善辛六、请转法论辛七、祈请不涅槃癸二、为饥渴者回向完整无缺、正确无误开明大乘道的这部入菩萨行论分二一、戒律二、安忍三、精进四、静虑五、智慧辛二、别说布施身体壬一、布施缘自己而造业之众生癸一、无条件布施辛八、回向福德壬一、总回向壬二、别回向癸二、发愿成为利他之因辛一、总说布施一切丙二、入者之意乐丁一、发心之功德丁二、受持之方法戊一、总义(全论菩提心总义)癸三、为贫穷者回向庚二、为利他而修心辛五、随喜壬一、随喜世间善辛一、供养;辛二、顶礼;辛三、皈依;辛四、忏罪癸一、为患病者回向
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