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《游褒禅山记》文言知识整理一、通假字。四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。二、古今异义词。(1)比好游者尚不能十一(2)至于幽暗昏惑而无物以相之(3)于是余有叹焉而世之奇伟瑰怪非常之观(4)此所以学者不可以不深思而慎取之也三、一词多义。名(1)以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(2)后世之谬其传而莫能名者以(1)以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(2)余与四人拥火以入(3)余之力尚足以入,火尚足以明也(4)夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少其(1)以故其后名之曰褒禅(2)距其院东五里(3)独其为文犹可识,曰“花山”(4)问其深,则其好游者不能穷也(5)盖其又深,则其至又加少也(6)以其乃华山之阳名之也(7)既其出,则或咎其欲出者。(8)而予亦悔其随之(9)以其求思之深而无不在也(10)其孰能讥之乎?解析:(1)以故其后名之曰褒禅(那,代词,指代慧褒埋葬的时间)(2)距其院东五里(那,代词,指代慧空禅院)(3)独其为文犹可识,曰“花山”(它,代词,代仆碑)(4)问其深,则其好游者不能穷也(前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,)(5)盖其又深,则其至又加少也(前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,)(6)以其乃华山之阳名之也(它,代词,指华山洞)(7)既其出,则或咎其欲出者。(前一个“其”,代词;后一个“其”,那个,指示代词)(8)而予亦悔其随之(自己,代词,指作者)(9)以其求思之深而无不在也(他们,代词,指代“古之人”)(10)其孰能讥之乎?(难道,语气助词,表反问语气)•四、词类活用(1)其下平旷,有泉侧出(2)唐浮图慧褒始舍于其址(3)以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(4)后世之谬其传而莫能名者(5)余之力尚足以入,火尚足以明也(6)则其好游者不能穷也(7)问其深(8)常在于险远(9)至于幽暗昏惑而无物以相之(10)其进愈难,而其见愈奇(11)盖其又深,则其至又加少矣(12)而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(13)后世之谬其传而莫能名者四、词类活用(解析)(一)名词作状语其下平旷,有泉侧出(侧,从侧面、从旁边)(二)名词作动词唐浮图慧褒始舍于其址(舍,筑舍居住)以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(名,命名、取名)后世之谬其传而莫能名者(名,说出)(三)形容词作动词余之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)则其好游者不能穷也(穷,穷尽)后世之谬其传而莫能名者(谬,使……谬误)(四)形容词作名词问其深,则其好游者不能穷也(深,深度)常在于险远(险远,险远的地方)至于幽暗昏惑而无物以相之(幽暗昏惑,幽深昏暗使人迷惑的地方)(五)动词用作名词其进愈难,而其见愈奇(见,见到的景色)盖其又深,则其至又加少矣(至,到达的人)(六)副词作动词而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(极,极尽)五、特殊句式(1)今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(2)距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(3)今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(4)所谓前洞也。(5)故非有志者不能至也。(6)此余之所得也。(7)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(8)四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(9)唐浮图慧褒始舍于其址(10)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(11)而卒葬之(12)有碑仆道(13)余于仆碑,又以悲夫古书之不存五、特殊句式(解析)(一)判断句•今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。•距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。•今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。•所谓前洞也。•故非有志者不能至也。•此余之所得也。•此所以学者不可以不深思而慎取之也。•四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(二)倒装句•1.状语后置(介词结构后置)•唐浮图慧褒始舍于其址•古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(三)省略句•而卒葬(于)之(译文:并且最终安葬在这里。)•有碑仆(于)道(译文:有块石碑倒在路上。)•余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存(我对倒地的石碑,又因此而感慨)
本文标题:《游褒禅山记》文言知识整理
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