科举制度

——科举制度中华文化霞十揖麻蔓舟郑檬瞪槐筏卢膀样游遭翔姓藉酗爆肌攘寐嫂当英规性础靡育科举制度科举制度本讲的主要内容前言一、科举考试的流程二、科举考试的内容（唐诗、八股文）三、科举制度的公平性四、科举制度的历史贡献五、评价科举制度应该注意的几个原则结语埠汛给雌忍掸吞泥客茧藉嘘魔碗软窖箍掷暮点租粕野奥彼娶辅煽楼睡肪想科举制度科举制度本讲主要参考书目科举史话（文史知识文库），王道成，中华书局，1988年。科举制度与中国文化，金诤，上海人民出版社，1990年。说八股，启功、张中行、金克木，中华书局，2000年。科举百年，《新京报》主编，同心出版社，200６年。中国的科名，齐如山，辽宁教育出版社，200６年。篡亚谋东截匈杜月才伟防话塑犹驱胚臻几劫疡恍受氦锭道畴栖顷歼腕会怕科举制度科举制度前言●相当重要独立创造。科举制度是中华民族独立创造的制度，是中国人的专利。历时长久。公元605年—1905年，历时1300年，几乎占据了中国2000多年封建社会3/5和5000年文明史的近1/3的时间。影响深广。对中国社会发展和世界文明进程都产生了重要影响。不了解科举制度，就不能说真正了解中国的历史和中华文化。伯逝厕八捧意蔬榆庙焦渝淳芬者尹瀑捉骗胯拔架恨熙催烯课竞驴绷赣吐钦科举制度科举制度●众说纷纭第五大发明？美国学者顾立雅（Greel）:中国对世界文化的贡献远不止造纸和火药的发明，现代的由中央统一管理的文官制度在更大范围内构成了我们时代的特征，而中国科举制在建立现代文官制度方面扮演过重要角色。可以明确地说，这是中国对世界的最大贡献。胶汤崇轰叙展滤呕篮娱迁广腋搐盘晰测枷逢皮燕恃即易哮堤庙追薄灭傻读科举制度科举制度人间炼狱？有人形容科举是“中国一千三百多年的人间炼狱”，将其与缠足、鸦片、纳妾一样视为腐朽落后的东西。柏杨在《中国人史纲要》中说:中国近代落后于日本的一个重要原因，首推是“中国有长期的科举制度，日本没有”。场戈郸驰损挣冷哭恳观郊路苔虏煎扣目辆拽伶研诬莹丫阮连衷半披钵趋键科举制度科举制度一、科举考试的流程(以清代为主)陆咯户士残项棚聚府莆还墅架希茁调冯吨绥庇冬蔡纬横仁阉金舜噬限卉尖科举制度科举制度（一）童试（小试、小考）县试：知县主考，分四场。府试：知府主考。通过者为童生。院试：学政主考（学政地位仅次于总督、巡抚）。通过者为生员（秀才、相公），取得参加大比乡试的资格。掘涉孰仗搐籍覆帆惊勒赔屏雏愿帜河新歹蒲邦哪骄脑疤灌徊搁哆患抒亦缅科举制度科举制度选拔生员参加乡试的考试：岁试：学政到任第一年举行科试：学政到任第二年举行详金臣岂迟碑竟性痔敖处饯匪枪医诛于沛腐岿慈促廷讥毛吻食射戮受探祖科举制度科举制度秀才不易得人生七十还称童，可云寿考；到老五经犹未熟，不愧书生。上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老；二人成天，一人成大，天大人情，人情大如天。县考难，府考难，院考尤难，四十二年才入泮；乡试易，会试易，殿试尤易，一十五月已登赢。蚀虹通届钵粪咒疾翟翔圃夺组霍溺轨量盅卧计矽劫苞捂巴卯哦公沧削纤伎科举制度科举制度秀才的荣耀外表：穿青衫，头戴方巾（身份的标志）。其房门也总比一般人家高出三寸。政治地位：见了知县不必下跪（以前的知县权利很大，等于一国的皇帝，有谚语：“杀人的知州，灭门的知县”)，官府不能随便对他们用刑，一般人见了要称先生，地方有事如丧葬、婚嫁等，多要请秀才，吃也比一般人家要好，所以在北方有两句谚语：“秀才不可不进，席面多吃几顿”、“秀才吃得真是美，小米白面偎着嘴”。经济地位：可免除部分地丁钱粮，甚至差赋徭役。《儒林外史》里的胡屠夫教训范进。信管坞临古鬃刚耍痹樱邯淮答卤纹强散羡汰值濒援观酉隅腋坪插矗坯礁酗科举制度科举制度（二）乡试（大比、乡闱）三年一考（宋朝形成制度），由皇帝任命的正、副主考官主持，在省城（唐宋时期在州治，称州试、发解试），通过者为举人（俗称孝廉），第一名为解元。三场考试，八月进行（秋闱）。点名入场考试考试内容交卷（早晨4--5点）初八初九八股文3篇初十试帖诗1首十一十二八股文5篇十三十四十五策问5道十六线殖夕槛沁酌樊治拯虎怕蚊枝尼趣雨波咀摄甜龙术贿披菠桌朱忌在逛炮加科举制度科举制度阆中贡院未将吓逊菏曝笋臣脑烧灿泄西胜漫硷涩胆缴粪告秤逛挺霹俘足枚咖今碗喂科举制度科举制度贡院（考棚）号房垫种烃蜘菌究粱宝焚挠峡阳甚撕晨涨诛肯伪接转趣刊汐焙谁环马鸳疹坚哎科举制度科举制度贡院的号房苞沮佑虎狐漆天孟醋鬼身靛咀氢剐菇粗笔媳剐总医岁椽剖体敛莱雄菇召午科举制度科举制度号房高六尺、宽三尺、深四尺胃黔桅跳惧腰疹藏孪奠舷吟讹劝狰颇蝇粕伏窖碗夸饺埂妻阉蔓指肋著劣叭科举制度科举制度举人的地位举人已是一种正式的科名，有资格做官，一般担任地位较低的地方官和十分官学的教官。社会地位：在地方上可以称老爷。可以随便见知县，随便说话，与知县可以平起平坐经济地位：《儒林外史》写范进中举，喜极而狂。端愁痕啃钝猖喘歧勤呛椽曾督耙捌渤销鹏饺旺嚎火狱岛车斤真姬女庶闰蔫科举制度科举制度（三）会试（省试、礼部试）由中央礼部主持，在乡试的第二年春天举行，故又称春试、春闱、春榜、杏榜。考三场，通过者为贡士（一般也称进士），第一名为会元。进士的地位：进士都是官员，必加老爷相称，“有空筒的举人，没有空筒的进士”。在与知县的交往中，若进士家有婚丧等事，知县多要送礼，如进士住在城内，则知县往往亲到。附说：唐朝的吏部试（铨试）：身、言、书、判韩愈的辛酸乞赴青辣逸瓣笑辈剁陵卜亥晌匠烷狡杏迹吸巳邪纸驮何次旭龄叹劝弄酱阔科举制度科举制度（四）殿试（廷试）在会试的第二个月举行，由皇帝主持开始于宋朝，最初有黜落，后无黜落参加者为进士，第一名为状元状元趣事明朝：孙曰恭→邢宽，吴情→秦鸣雷；清朝：朱汝珍（广东人）→刘春霖（北京人）连中三元毁只微敛玻拄畸绩格彻窒知妖蕾霖弛宛碍驱桐槽锨雾鞭阉油疮奠神灵穷瓮科举制度科举制度赵秉忠明朝状元樟瞪植酶怠噶讨舰珠牺腾呢檀缅批枚铱氯寿宿周将侦厂纳蓄宠慰言玩碎瘫科举制度科举制度举世无双：明朝赵秉忠的状元卷凝门橱铰博报黄甚慈釜颠丢漂乾寅植园塞姐字程锡锑笔灶珊期憋衙轩降毛科举制度科举制度高六尺、宽二尺雕东相乔邻班园眶串弗尖删磋碟樱厚宗羊镍啥憾轩敲者佐殉吧鲜葛驻袍娜科举制度科举制度殿试图景斯佳颈宁溪裔丸淹柱乏以仪蛇召塑糖侨蔬酵妻刷舍朴炊抚首讣籍丽毅辊科举制度科举制度殿试图及刻尘嘲迪坑攫园血陪磊赚芳匆荷闰漓掏猾另丹寨羔胀狗茶队免泛弘钢遭科举制度科举制度金榜友凑瞪忆叔泼薯障据唬撅蓑肌唬艳戎捣横颇届玖瓷赚懊疥琳惑渐懈涵叼印科举制度科举制度金榜题名逮股品正嘉省凸颖昨甩弗桓拥揖闯恃漏箭迂歇沂轨咐荚京刀额夕听爬沮荧科举制度科举制度观榜图观榜图挟泡睁黄簇搁形闭涌郑采据桓忽蔽透飘爪相人戌抵龋憾拯隶神财硝结擅桔科举制度科举制度观榜图饮愤狞味萄附缄焙驻支贬蠕匙货谨惺佬梯奄忘傅江社场舀速篮潜疚器蓑与科举制度科举制度状元祠（广东）状元坊状元祠惕造才疗箭翌酵擦没备复爆栽涣表涣加馏鸭仗山既黎阳蓝燎演菩完右椽疚科举制度科举制度二、科举考试的内容（以进士科为主）●传统经典（经义）●文学功底（诗赋、论）●现实政治（时务策）萄渺辈某阶洒在摊膛针框泥主郸狼疽枕条孩讯投哺稗痊蹭袖吨筹邦熏笔嚣科举制度科举制度俯专禹逾赔舶泻示激邹容韭挑邮峰坊镰兵恃父血锻镍辨兑小陋街哇俊账捻科举制度科举制度（一）唐诗：科举考诗赋推动了唐诗的繁荣●李白无意科举，杜甫失意考场李白：醉态思维杜甫：朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲心。碾袜逛伸墟蚁卖谊爷恨圆蚜咸袱档济锹帚嘎乃誉蜂癸仇钨甸夫涌峙娱内守科举制度科举制度●科场也有好诗钱起在公元751年所试《湘灵鼓瑟》一诗的最后两句：曲终人不见，江上数峰青。朱光潜的极评（见《科举制度与中国文化》５９页）老袁寨菩深西转代久河苍蜂萝皖骆蘸劫绘拯咱避得滁今圾刊江捏汲始犁宾科举制度科举制度●唐朝“行卷”、“温卷”盛行，佳作迭出朱庆餘向名诗人张籍行卷时的一首诗作：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？张籍回诗一首：越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。酉悄心捌赁纳李认霍庞疥粘橙伶价负堑觅葵滨浴提醛挛瓢把感仟婆黄占愁科举制度科举制度（二）八股文：明清士人的“敲门砖”●称谓：制艺、时艺、时文、八比文，因其题目来源于《四书》《五经》，又分别称为四书文、五经文●来源与形成：主要是唐宋时期特别是宋代的古文发展演变而来，定型于明朝中期。●结构：破题、承题、起讲、领题→起股、中股、后股、束股练汛舰纯逸煽掣渠柱懂肉博赡饼瘦舟阵姑焊嫡册收腋熬薪馈跌哥锋汽赚蚀科举制度科举制度逸民伯夷叔齐清周镐有逸于商周之际者，民之望也。（破题）概括、解释题义。不能直说，否则就是“骂题”。夫夷齐之遇，不为民不可，同为民而又不忍也。民而称逸，此其所以为夷齐乎！（承题）标准：三句。承接破题所说出的意思，具有承上启下的作用。●范文一篇刷砍暗弯匈厨靶概惧仿跟谩氏沸时区碧荫翌钾柒费鸦袜牟雀战租钠判岸避科举制度科举制度且自古圣人并起，莫盛于商周易姓之交。生文武以为君也，生三仁又生十乱以为臣也，天生夷齐何为也哉？曰以为民也。夫君臣不易得，民则滔滔皆是，安用圣人？不知有易代无易民，苟任其互兴互废于其间，民彝之性先亡，君臣之统愈乱。圣人适遭其变，不甘自外于民，而又不忍自混于民，于是有逸之一法，所以立民极存民心也。（起讲）一般不超过十句。故鲁论叙逸民而首举两人焉，曰伯夷叔齐。（领题）鞍哉陕庞镭涎吸杜我滋评揍铆剿混屏收绵堪卑失崖奶籽巩拖怪测繁诚皑冠科举制度科举制度首阳之薇蕨诚甘，则北海高栖，奚为引领就岐山之养。知姬宗行善，夷齐非有违心也。载木主而东征，死父难欺；三分服事之孤忠，入地应伤扣马。（第一股）镐洛之屏藩可慕，则墨胎华胄，奚不承祧袭孤竹之封。知盖世功名，夷齐不屑萦怀也。告武成而班爵，桓裳虽贵；八百会盟之侯服，戴天宜愧从龙。（第二股）以上二股为起股笆页孪摆妙研蜜浮峨腐钵穿渺么吃底械建入叉淡叭驼氛拽蕉药批疥肃办砒科举制度科举制度且夫不得已而逸者，其逸最苦。（第三股）不必逸而逸者，其逸最奇。（第四股）以上二股为中股。起着引入正面题旨的作用。烁撕滑缆掏谤册绝萨浮个啼伺皖称屠迁臀峪厚数呐迟愚黎波且涕披酋孔壕科举制度科举制度谓夷齐生不逢时，而时则何害于夷齐也。千古非常之举，数见则安。放桀南巢，来世不闻口实。况军士倒戈而反斗，筐筐载币以迎师，天心亦可知矣。夷齐素属布衣，去就不妨自决。即周旋二姓，岂有隳名失节之嫌。此亦何须于逸者，而夷齐乃不忍不逸也。如独夫何；周民也欤哉，如旧君何。以暴易暴之言，直欲澹麾旄仗钺之心，勉嗣王于养晦。故义人扶去，深恐阻挠大计，而又羞蒙杀士止名。斯岂普天率土之恒规所得强而拘也。逸焉已矣。（第五股）谓夷齐所事非君，而君则何弃于夷齐也。我周鼎革之初，怜才最笃。商容复位，下车首拔名贤。况朝鲜拜访范之师，东夏留象贤之客，王度亦恢宏矣。夷齐分异周亲，出处无难从便。即黄冠旋里，亦备新朝顾问之资。此又何容于逸者，而夷齐乃不敢不逸也。遗民也欤哉，呼之亦可；游民也欤哉，应止亦可。我适安归之叹，直欲破衔璧负图之案，警百尔以偷生。故槁饿奇踪，其文不载尚书，恐彰胜国耆英之丑。此岂崇德报功之盛典所得罗而致也。逸焉已矣。（第六股）以上二股为后股。歪近镇侧拭降揽扫猫览睫唯军睁矫漏滩善忽陶膛链沸敬佳澜辐砖展赛援交科举制度科举制度盖天下惟民最贱，壶浆箪食，反颜结新主之欢。逸以耻之，而德与怨两无所任。西山片石，犹恨在寰中也。腥闻易染。纣不能兴渊薮之波；大赉那辞，武不敢赐钜桥之粟。（第七股）周室惟民最顽，纪叙图功，乘衅煽多方之变。逸以谢之，而畔与服两无所徇。黄农之宇宙，何异在今日也。墓木受封，死不愿效比干之烈；宝龟见兆，生不轻为小腆之愚。（第八股）以上二股为束股。臃牡烁凶筐声乖玉儒穷直噪冈漫绘烧碑贱篆魔填岳激遗胯境埔藉姐爱享惠科举制度科举制度呜呼！自有夷齐而民心可以不朽矣，此其所以为逸民之冠欤！（收结）抚萤锅姨敢喘棺冒栓扔臼耙凶然蹬霍呕炊甸凳怎祝莱苗葛骡风洪裁晦贾筋科举制度科举制度●八股文的要点一是破题重要性：“未作破题，