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议论文写作指导中考作文考前辅导之在正确、深刻的基础上力求新颖论点要正确,还要深刻•袖手于前而疾书于后——求深刻•横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——求新颖【议论文基本模式】启感式启是指启示类,感是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。感想类可以先叙材料后发感想,也可以边读边感,如文学评论。根据材料写议论文的基本写法:由“引”、“证”、“联”、“结”四步构成。引:引材料、亮观点议:发议论联:联现实结:做结论变式写法有两种,每一步的内容与要求与常式写法相同,只是步骤有变化:l、联-引一议一结:2、引-联一议一结。阅读材料,针对某种社会现象写一篇思想评论。学校放了暑假,读高二的李明想到假期有两个月,天天在家里呆着又实在无聊,刚好他了解到父亲的单位大门口的冰柜需要承包出去,单位可提供一个冰柜并供应电力,每月只上缴400元人民币。李明想到这个地方正处于繁华地段,冷饮生意一定红火,打算承包这个冰柜,既可利用空余时间完成假期作业,又能学到课本以外不少东西,还能减轻家里的经济负担。于是他连忙去征询食品厂经理的意见,经理只说不太放心,不过还是要他问问家里的意见,李明回家后,兴冲冲地把自己的想法告诉了父母亲,没想到他们听后非常生气。父亲认为家里又不缺钱花,不如多看点书;母亲觉得沿街哈喝,生怕儿子受了委屈,坚决不让去。一腔热情得不到理解,李明越想越伤心,连夜写了一封信给父母就离家出走了。范文可以填平的鸿沟某校高二一学生暑假想承包一个冰柜,既可学到课本外的知识又可减轻家里经济负担,但良好的想法、一腔的热情得不到父母的理解,因而伤心已极,离家出走。从这件事中,我们可以清楚地看到,父母与孩子之间思想上已出现了一道鸿沟。由此我们不得不发出呼吁:两代人之间应互相理解。随着改革开放的深人,人们的观念也在不断更新。年轻的一代容易接受新事物新观念。他们的想法、做法都与上一代有着这样那样的不同,这时父母不应该一概否定他们甚至责骂他们。时代不同了,我们怎能要求孩子一成不变呢?作为父母,应与孩子多接触,多了解,不要让彼此的距离越拉越远,形成一道真正不可逾越的鸿沟。•同样,作为孩子,也应设身处地地为父母着想,也许他们是有点守旧,不大能接受全新的东西,但他们是出于一片关心。记得报载一初中女学生成绩不好,常受父母责打,终因厌世而自杀,她死后,父母哭得死去活来。着她的父母真的不关心她,又怎会如此之伤心呢?)因此,多与父母沟通,多告诉父母自己的想法,两代人的思想就会自然而然地融合在一起。父母与子女之间存在思想上的差距,这已不是一个罕见的现象,为此而离家出走,弃世自杀的孩子时有所闻。唯今之计,父母所该做的是少一点严厉的批评、打骂,多一点真诚的关怀,而孩子则该多体贴父母,理解父母的心情,切不可轻易悲观厌世。从一个中学生的离家出走,我们应该警惕,不可再让那条“沟”扩大下去,理解与热忱,是填平它的唯一途径。鸿沟,是可以填平的,但需要两代人共同的努力。总评:本文为典型的“引一议一联一结”的结构形式。引材料,简明扼要;明观点,要言不繁;发议论,情理相生;联现实,有的放矢;作结论,善于照应。观点鲜明,结构严谨,标题形象,语言准确,是本文主要特点。议论文的基本模式•总分式:先总说后分说,总说提出中心论点,分说部分则横向开拓,分解论点,论证中心。•递进式:“是什么——为什么——怎么样”即“提出问题——分析问题一一解决问题”的论证模式。范文只有勤写,才能善写勤写者,何也?勤写,顾名思义,就是坚持不懈地练习写作。看中国乃至世界文学史,那些大文豪无不是靠勤写蜚声文坛,流传千古的。勤写到底有哪些益处呢?首先,勤写才能勤读。作文一写得多了,久而久之,就会发现有不少不如人意的地方也有不少精彩的语句写不出来,这样,就会不自觉地驱使自己去翻开一部部“大部头”,去钻研、揣摩乃至模仿前人的语言,古人“读书破万卷,下笔如有神”讲的就是这个道理。–其二,勤写才能勤看。作文里写的无不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以对现实生活的仔细观察为前提,文章作多了,终会有文思断绝的时候,这时就不得不搁下笔来,到生活中去走一走,看一看。寻找新的发现来填补脑子里的空白。–其三,勤写才能勤思。勤写当然不是机械地重复“爬格子”,也不是将有用的无用的材料一古脑儿堆砌起来,这就要求作者开动脑筋,将其结构成一个有机整体这样才算作成了一篇可读的文章。综上所言,由勤写可带来勤读、勤看、勤思,而这些又无一不是“善写”的前提与基础。那么,怎样做到勤写呢?依我之见,其法有二。法一:勤练随笔。最好随身自带一本笔记本,当有某种写作冲动或“灵感”时,就可以「即时」记下来。字数多可上千,少则不到一二十来字,均可作为随笔。法二:勤作摘抄。有人误认为摘抄只是单纯的“抄”,这是错的。抄不是目的,抄好之后,随时拿出来“玩赏”、诵记,便可成为自己的东西。摘抄对象,也不仅限于名言警句,名章名篇,只要你认为是精彩的,皆可记下。法国大文豪雨果,就经常上街记载路人言语,使得自己的文章通俗易懂。勤写的好处,不能—一尽述。总之,只有勤写,才能善写。•总评:本文先从“为什么”角度进行横向开拓,阐述勤写与善写的关系,即勤读、勤看、勤思是善写的前提与基础,然后从“怎么样”的角度介绍勤写的方法,纵横结合,思路清晰,结构严谨。语言较准确。作者之所以能将勤写分解为勤读、勤看、勤思,他在下笔之前首先明确了善写的前提,即要解决作文材料、生动的语言与思维能力问题,所以先阐述勤写与读看思的关系,再说明勤写与善写的关系。因此,本文思维显得较严密。【议论文】对照式对照式,就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,另一个方面只起烘托、陪衬的作用。范文功夫在课外对于某些同学来说,作文难,难于上青天。谓予不信,请看——镜头一:某生在作文课上,啃着笔头,冥思苦想长达三十分钟之久,最终将语文课本第一课抄在作文纸上。镜头二:某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文,曰:“今年的7月1日,香港顺利地回到了祖国的怀抱。我国各族人民都要有一个新的认识。要从现在开始,要有一个高尚的道德品质,在澳门回到祖国怀抱时,要有一个崭新的面貌。(上面两段从“是什么”角度摆现象。)看了这两个镜头,大家也许会觉得可笑。一笑之余,是否能看出点什么呢?俗话说,“巧妇难为无米之炊”,上面两生没有生活储备,因而写不出有血有肉的文章来,只能是抄课文或东拉西扯,甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。这样胡乱拼凑的大杂烩,恐怕没有人喜欢品尝吧。(第三段从反面论证。以两个学生作文时无话可写为例,说明作文要有生活积累。)陆游曾说过:“汝果欲学诗,功夫在诗外。’I试想屈原如果不是在流放时,深入地了解当地人民的生活与疾苦,哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢?哪有路漫漫其修远兮,吾将上下而求索这样的名句流传千古呢?写诗是这样,写其他的文章也不例外。蒲松龄落第后,奋然写落第自勉联以激励自己。他为了写出好的作品,就在路边开了个茶铺,路人要喝茶,只要给他讲一个故事就可以了。他听了十几年的故事,搜集了大量的写作材料,终于写出了《聊斋志异》,成为我国文学史上的一朵奇葩。(第四段从正面论证。以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例,说明深人生活,占有材料对写作的重要性。)可见,有米下锅,巧妇就好为炊了。写作的功夫主要不在课内,而在课外。我们课内所学的只是一些最基本的骨架,真正要使文章“活”起来,使之有血有肉,那还得靠课外的功夫。只要把目光投向社会与生活,勤于搜集材料,储备材料,就会变“没啥写”为“写不完”了。(第五照应开头同学作文状况,联系实际,说明写作的功夫在课外。)多一份热情去投身生活;多一份理智去感悟生活去捕捉生活的闪光点,只有把功夫下在课外,才能给你带来喜悦与成功。总评:本文特点:结构符合写作要求;运用了多种论证方法,有举例、有引证,有喻证;语言比较流畅,能追求整散结合,有反问,有对偶,有对比。基本模式:启感式、总分式、递进式、对照式。【写作指导】1.字迹工整,卷面整洁;2.用三至五分钟时间在草稿纸上列出提纲(以后每次写作都如此);3.写前心理调适:高度集中注意力。心里暗示自己;考场即战场,现在战斗开始。(以后每次写作都如此。)
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