《岳阳楼记》

岳阳楼记范仲淹岳阳楼（YueyangTower）位于湖南岳阳西门城头，紧靠洞庭湖畔，始建于三国东吴时期。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。现存岳阳楼重建于清光绪五年（1879），在岳阳西城墙上，坐东向西，面临洞庭湖，遥见君山。楼平面矩形，正面三间，周围廊，三层三檐，通高近20米。屋顶为四坡盔顶，屋面上凸下凹，为中国现存最大盔顶建筑，覆黄琉璃瓦，翼角高翘。楼前两侧左右与楼品字并列，有三醉亭和仙梅亭作为陪衬。作者简介：范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，死后谥号“文正”，世称“范文正公”。有《范文正公集》传世。和包拯同朝，为北宋名臣。有敢言之名，曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死本文写于庆历六年（1046年）。因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，庆历五年（1045年）滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。并附上一幅《洞庭晚秋图》，写此文时作者并未登临岳阳楼，只凭借此图写出了《岳阳楼记》。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。背景介绍朗读指导掌握正确的朗读骈句的方法,凡四字句皆两字一顿,其余按意义划分,相邻的两组骈句之间,要有稍长的停顿.如:沙鸥/翔集，锦鳞/游泳；岸芷/汀兰，郁郁/青青例：三字句：衔/远山，吞/长江四字句：不以/物喜，不以/已悲其它句：居/庙堂/之高/则忧/其民先天下/之忧/而忧•庆历四年春，滕(téng)子京/谪(zhé)守/巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃/重修/岳阳楼，增/其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予（yú）作文/以记之。•予观夫/（fú）巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯;朝晖夕阴，气象/万千。此/则岳阳楼/之大观也。前人之述/备矣(yǐ)。然则/北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多/会于此，览物之情，得/无异乎？•若夫/淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登/斯楼也，则有/去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极/而悲者矣。•至若/春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或/长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登/斯楼也，则有/心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其/喜洋洋者矣。•嗟（jiē）夫！予尝求/古仁人之心，或/异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则/何时而乐耶（yé）？其必曰“先/天下之忧而忧，后/天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？•时六年九月十五日。•学习第一段译文：庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗词歌赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。谪守1、这一段告诉了我们哪些信息？2、文中哪个词点出滕子京的身份？哪些句子写出他的政绩?简述重修背景：政通人和，百废具兴概括重修盛况：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。点明作记缘由：属予作文以记之。政通人和，百废具兴。作者对腾子京在贬谪生活中能做出如此政绩倍加赞赏。读第一段文字，思考下列问题：请说说你所了解的“唐贤今人”吟咏岳阳楼的“诗赋”。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭赠张丞相》楼观岳阳尽，川迥洞庭开。——李白《与夏十二登岳阳楼》•学习第二段译文：我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？读第二段，回答以下问题：1、这一段写的是什么图景？是从哪两个角度来写的？本段写在岳阳楼上眺望洞庭湖的雄伟远景。（洞庭远景图）先从空间上形容湖面的广阔浩淼：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。再从时间上表现景物的千变万化：朝晖夕阴，气象万千。2、作者写岳阳楼的地理位置有什么作用？引出“迁客骚人，多会于此。”引发“览物之情，得无异乎？”的疑问和感慨。从而自然引出下文的“景”之异和“情”之异。•学习第三四段译文：在那春雨连绵不断，整月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰的隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨断折；（特别是）在傍晚时分，湖上一片昏黑；（只听到）老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，（再）抬眼望去，（会觉得）满眼萧条的景象，（必将）感慨横生而十分悲伤的了。到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；沙洲上的白鸥时而展翅高飞，时而落下聚集在一起，五彩的鱼儿游来游去；岸上的芷草和小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。有时湖上大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上金光闪烁，月儿的影子犹如一块璧，静静的沉浸在水底，渔夫的歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真是无穷无尽！这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失被置之度外，（于是）在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。1、作者在3、4段中描绘了哪两幅洞庭风光图？洞庭秋色图洞庭春光图2、两种不同景象使“览物”的“迁客骚人”的心情有何不同？为什么会有这样的不同？读第三段和第四段文字，思考问题：洞庭秋色图雨风浪淫阴浊去国怀乡，忧谗畏讥“感极而悲者”洞庭春光图景波澜锦鳞芷兰皓月渔歌“其喜洋洋者”阴迁客骚人览物之情，得无异乎？去国怀乡，忧谗畏讥悲心旷神怡，宠辱偕忘喜写景抒情晴悲景生悲情；喜景生喜情，一切景语皆情语。患得患失春风得意•学习第五段译文：唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许不同于（以上）的那两种人的心情，为什么呢？（是由于）他们不因外物的（好坏）和自己的（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就为平民百姓忧虑，不在朝廷做官就替君主担扰。这样看来，进朝廷做官也担扰，退处江湖做平民也担扰。那么，他们什么时候才快乐呢？那他们一定会说：“在天下人担扰之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧！啊！（如果）没有这种人，我还能和谁一道呢？1、请从第五段中捕捉有关信息，用六个字概括“迁客骚人”的览物之情的特点？2、“古仁人之心”是怎样的？3、“古仁人”“迁客骚人”的心情为什么会有不同？读第五段文字，思考：迁客骚人古仁人以物喜，以己悲不以物喜，不以己悲先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（既是自勉，又是劝慰）对比不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——阔大情怀5、哪些句子体现了作者阔大情怀？哪句话体现了作者远大的政治抱负？——远大的政治抱负6、如何理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？古仁人有没有快乐的时侯呢？我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。7、如何评价作者的思想观点和现实意义？范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为仕途进退的原则，这是他有远大政治抱负的表现。他的忧君思想固然带有时代和阶级的局限性，但他那忧国忧民，以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德，在今天仍然具有借鉴和教育意义。分析课文各段之间的关系：第一段：叙事第二段：写景第三、四段：写景、抒情第五段：议论、申志是全文的引子，简介重修岳阳楼的背景和作记缘由，下文的写景、议论、抒情都围绕如何对待贬谪而展开。总写洞庭湖的景观，并提出“览物之情，得无异乎？”的问题。分写洞庭湖或阴或晴的不同景色和“览物”者的不同感受，为下文发表议论、申述抱负作好铺垫。紧承上文，借“古仁人之心”表达自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高抱负。本文结构：2、概述岳阳楼的风光，引出迁客骚人观赏景物时的不同心情。（描写、记叙）3、4具体描写景物，抒发情感。阴天景——悲情晴天景——喜情迁客骚人5、与古仁人比较：不以物喜，不以己悲（议论）1、作记缘由。（记叙）（描写）（抒情）点明主旨：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。1、叙事、写景、抒情、议论相结合。因事即景由景入情由情入理。讨论本文写作特色：2、剪裁详略得当作者把文章的中心放在议论表达志向上，因此写作缘由和巴陵胜状只寥寥几笔带过。写迁客骚人登楼所见、所感，纵情铺叙，目的是反衬下文的“古仁人之心”，故详其所详。3、文字齐整对称，语言凝练。找出文中的对偶句，并说明它们是怎样构成对偶的？岳阳楼记成语：政通人和浩浩汤汤一碧万顷心旷神怡气象万千百废具兴一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？拓展延伸儒家学说：修身齐家治国平天下陆游：位卑未敢忘忧国明朝东林党人：风声雨声读书声，声声入耳。家事国事天下事，事事关心。清朝顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。孙中山：天下为公毛泽东：粪土当年万户侯周恩来：为中华之崛起而读书中国共产党人：解放全人类拓展延伸读一读品一品•小练笔范仲淹在《岳阳楼记》中为我们描绘了一幅赏心悦目的自然风光图，表现出韵味深长的文化内涵，做出了先忧后乐的理性思考。作为一个封建士大夫,他那种不计较个人得失,以天下为己任的精神,让我们为之感动。作为中学生，我们对自己的人生是否已经做出了理性的思考，我们应该有着怎样的理想呢？请结合本文,自选角度,谈谈你的人生目标或理想。