古代印度工艺美术ppt课件

古代印度工艺美术2013.5.28.1第一节概述2印度河（Indus）“印度”（India）インダンス川インド《史记》——“身毒”《汉书》——“天竺”《大唐西域记》——“印度”南亚次大陆各部落或国家的总称3自然环境4印度河（Indus）恒河（Ganges）5历史61.达罗毗荼人·印度河流域城市国家（约公元前3000年~前1750）哈拉帕（Harappa，ハラッパ）文化7摩亨佐达罗遗址俯瞰莫恒佐·达罗遗址82.孟达人·恒河流域城市国家（森林土著居民）（约公元前2000年~前1000年）93.雅利安人·印度河及恒河流域城市国家（约公元前1000年~前400年）婆罗门教形成种姓制度形成104.孔雀王朝（Maurya，マウリヤ朝约公元前324年~前187年）印度历史上第一个统一的帝国阿育王统治的40多年为极盛时期因创立者旃陀罗笈多出身于为国王养孔雀之家族而得名阿育王大石柱代表性艺术桑奇窣睹波（佛塔）初期佛教艺术舍利容器11阿育王石柱柱头孔雀王朝前3世纪12桑奇第一塔南门砂石公元前1世纪13舍利容器145.贵霜帝国（Kushan，クシャン朝,公元1世纪~5世纪）迦腻色加统治时为鼎盛时期代表性艺术：犍陀罗（Gandhara,ガンダ－ラ）艺术盛期佛教艺术15游牧民族首领迦腻色迦王肖像16执金刚神（佛像的胁侍）阿富汗176.笈多王朝（Gupta，グプタ朝,公元5世纪）佛教、耆那教、印度教文化并行大力发展印度中世纪历史的灿烂时代代表性艺术：阿旃陀石窟（公元前1世纪~公元7世纪）18阿旃陀石窟公元前1世纪~公元7世纪长550米共29窟历时800年建成19阿旃陀石窟公元前1世纪~公元7世纪20种姓（Caste，英文）瓦尔那（Varna，梵文）カスト①婆罗门（Brahmana）——“人间之神”最胜种姓僧侣②刹帝利（Ksatriya）——武士贵族掌握军政大权③吠舍（Vaisya）——平民、农、牧、商、工（雅利安人）再生族④首陀罗（Sudra）——土著居民雅利安人中贫困破产者⑤旃陀罗（Gandala）——最底层山林地区落后部落或不同种族结婚后生的子女“最卑贱者”21宗教22吠陀教（Veda）约公元前20世纪由雅利安部落的信仰演化而成信仰多神自然物象均被幻化为神灵23婆罗门教（Brahmanism）源于吠陀教公元前7世纪形成信仰多神突出三神梵天（Brahma）——创造之神三大主神毗湿奴（Vishnu）——保护之神湿婆（Shiva）——毁灭之神主张：善恶有因果、人生有轮回之说认为：达到“梵我同一”即可使人获得解脱24印度教（Hindu，ヒンドウ教,新婆罗门教）教徒占总人口之83%约公元4世纪婆罗门教吸收佛教、耆那教等教义和民间信仰演化而成公元8~9世纪逐渐形成现代雏形基本教义与婆罗门教相同：信仰多神突出三神特点：对种种神化了的自然力量和祖先进行崇拜25佛教（Buddhism,仏教）乔达摩·悉答多创立于公元前6世纪乔达摩（约公元前566—前486）迦毗罗卫国国王之子，属刹帝利种姓释迦（族名“能”）牟尼（寂静、仁、儒、忍）佛陀（觉悟者）四谛：苦谛集谛灭谛道谛大乘佛教（Mahayana）北传佛教大（大道、大业）乘（运载、渡、度）普渡众生革新小乘佛教（Hinayana）南传佛教保守26耆那教（Jaina，ジャイナ教,胜利者的宗教）公元前6世纪~公元5世纪与佛教同时兴起故自称是最古老的宗教基本教义：业报轮回灵魂解脱非暴力苦行主义特征：①不杀生②实行苦行主义五戒：①不杀生②不妄语③不偷盗④不淫⑤无所得三宝：①正智（认识真理）②正信（信仰真理）③正行（实践真理）27第二节工艺美术28一、陶工艺29古代印度陶工艺作品最早见于哈拉帕文明特点：祭器、陶俑多器皿较少雕塑感强母神尤多瘤牛其次风格：古朴大方具有大写意风采夸张变形强调艺术感受充满活力30陶制玩具左高8.5cm中7.3cm右7.0cm哈拉帕出土前30世纪31地母神高23cm摩亨佐·达罗出土约前2500年32土陶母神像高23cm哈拉帕出土前26世纪33土陶母神像约公元前26世纪34土陶母神像约公元前26世纪35陶塑舞蹈少女前2世纪36陶塑盛装女性像高29cm前3世纪马都拉斯博物馆37陶塑妇人像公元前2世纪38人面鸟身绿釉陶壶1世纪39陶塑恒河之神像高171cm笈多王朝5世纪40陶制人像前2世纪前期41,陶制瘤牛高7.4cm摩亨佐达罗出土前20世纪初42公牛红土陶器长15.5cm摩亨佐达罗出土前20世纪初43陶制象约公元前5世纪44陶制活动玩具摩亨佐达罗出土约公元前25世纪45陶制玩具摩亨佐达罗出土约公元前25世纪46陶制玩具约公元前23世纪47彩绘陶器莫亨佐达罗出土约公元前2500年48彩绘陶钵约公元前26世纪49印度河印章50印度河印章51二、石工艺52古代印度石工艺成就突出特点：神像及建筑装饰多实用者少完全依附于宗教体现宗教精神风格：造型优美、生动线条流畅注重节奏变化创造了东方神像造型法则及标准具有世俗性53牛像柱头灰砂石高198.2cm孔雀王朝公元前3世纪54阿育王石柱柱头孔雀王朝前3世纪55阿育王石柱柱头孔雀王朝前3世纪56阿育王石柱柱头孔雀王朝前3世纪57石雕男子头像哈拉帕文化冻石前26世纪高18cm58男子像冻石摩亨佐达罗出土公元前20世纪59药叉像公元1世纪窣堵坡塔门装饰60舞蹈的男人体石灰石高10cm哈拉帕前30世纪61红褐色石男子躯干哈拉帕出土高9.2cm前3000～前2500年62拿拂子的夜叉女神砂石高160cm孔雀王朝前2～3世纪树精女神：辟邪、守护拂子：佛教用具，用线、羊毛、树皮制成，禁用牛尾、马尾…用以驱赶蚊虫帕特那近郊迪达尔干吉出土63做礼拜的少女们石灰石阿玛拉瓦蒂安达罗公元2世纪后64醉女红砂石马图拉2～3世纪65玉垣（栏楯）局部蛇王（龙王）和礼拜者公元前后帕乌尼出土66石雕如意树前2世纪高164cm印度博物馆67水晶舍利容器高8.9cm公元前3世纪毗普拉夫瓦68水晶容器69滑石舍利容器公元前3世纪高15cm早期佛教艺术70石制舍利塔约公元前3世纪71耆那教的奉献石板红砂石公元2世纪72龙王（蛇王）栏楯局部公元前2世纪后期巴尔胡特出土73佛诞前后石灰石3世纪后期南印度纳加尔米那肯达出土74沐浴图石板片岩2世纪前期巴基斯坦出土犍陀罗（初期佛教美术）75醉象调伏石灰石南印度阿玛拉瓦蒂出土2世纪末安德拉王朝76释迦说法装饰石板片岩犍陀罗3世纪（初期佛教美术）贵霜王朝77三、金属工艺78特点：祭器（神像、舍利容器等）生活用具风格：精致典雅神像造型优美富于世俗情调79舞蹈的少女青铜高11.3cm摩亨佐达罗出土前30世纪80佛立像铜高225cm苏丹甘吉出土笈多王朝最高最大的杰作5世纪81舞蹈的湿婆神像青铜9世纪南印度82克利希那（毗湿奴的第八化身）在大蛇卡利亚身上跳舞青铜9世纪83湿婆半女像南印度11世纪84爱侣像铜11世纪85青铜毗湿奴神像11世纪高44.5cm大英博物馆86雪山女神帕尔瓦蒂神像铜南印度约12～13世纪87舞蹈的湿婆青铜13世纪马都拉斯博物馆在一个火焰圆环内，湿婆在魔鬼阿帕斯拉身上表演宇宙之舞。舞蹈动作代表大神的五种属性：以鼔的震动代表创造以无畏手势代表保护以火焰燃烧代表毁灭以指向下方的手势代表降凡以脚踏魔鬼代表救世湿婆也有“舞王”之誉为一切舞蹈形式之王88湿婆椅奇人（安娜·布洪斯和凯蒂·比维斯）西班牙200189青铜牛车90金制舍利容器91伽腻色迦王舍利容器92笈多钱币（带有婆罗门铭文）5世纪93四、建筑装饰94特点：注重建筑的外部装饰主要是宗教建筑全面装饰装饰精致像雕刻和工艺作品风格：装饰繁缛对比强烈层次丰富纹饰生动活泼95凯拉萨神庙埃洛拉石窟第16窟8世纪此地共有34窟佛教、印度教、耆那教寺院，以第16窟的凯拉萨寺院最大96凯拉萨神庙埃洛拉石窟8世纪印度教97桑奇窣堵坡公元前1世纪98桑奇塔门装饰公元前1世纪99桑奇第一塔东门落地的夜叉神像公元前1世纪100天女像（正在写情书的天女）红砂石高95cm10世纪卡修拉荷出土加尔各达印度博物馆藏101树精女神红砂石2世纪马图拉102苏利亚寺院礼拜殿的舞乐神像克纳拉克13世纪印度教艺术103栏楯柱的圆形装饰红砂石公元前2世纪巴尔胡特104恒河降凡摩崖浮雕高9米宽27米公元6~7世纪马哈巴利普拉姆105坎达里亚.摩诃提婆神庙全景金德拉王朝公元10世纪卡修拉荷106柬埔寨的破风浮雕古印度吴哥期红砂石高195cm巴黎吉美博物馆107108109苏利耶神庙舞乐殿的外壁科纳拉克13世纪110太阳神苏利耶神庙金字塔形13世纪111苏利耶神庙基台的车轮13世纪科纳拉克112巴让神庙的人面塔红砂石柬埔寨吴哥13世纪初113巴让神庙的人面塔红砂石柬埔寨吴哥13世纪初114巴让神庙的人面塔——高棉人的微笑红砂石柬埔寨吴哥13世纪初115吴哥窟浮雕13世纪116当代柬埔寨的民间舞蹈2012年117吴哥日出118吴哥日出119柬埔寨古寺庙120脱胎灵梦石灰石公元2世纪阿玛拉瓦提121柬埔寨古寺庙122苏立耶立像科纳拉克13世纪123那罗和那罗衍那笈多王朝公元5世纪124五、其他125牙雕药叉女神像贵霜王朝公元1～2世纪喀布尔博物馆藏126人物纹象牙雕刻饰板（塔门下化妆的女人）贵霜王朝公元2世纪高41cm宽24喀布尔博物馆127人物纹象牙雕刻饰板（贵妇与侍女）贵霜王朝公元2世纪喀布尔博物馆128萨朗基（Sarangi)印度北部特有的乐器129第三节小结130一、宗教性古代印度工艺美术自始至终充满着宗教色彩宗教性——最突出的特性古代印度的工匠们将宗教作为工艺美术创作的动力并通过工艺美术创作来加强对宗教的信仰131二、丰富性单一性——多样性强烈的民族性——浓郁的国际意义禁欲——纵欲宗教的——世俗的装饰性表现——写实性的表现132三、象征性任何一种宗教都是一定历史阶段的文化现象，它是由物质世界中抽象出来的一种道德规范。但宗教又是从主观精神出发，要求信仰者按照宗教戒规行事，并为此创造出符合这种主张的形象来象征教义的永恒与万能。古代印度工艺美术所反映出的佛教、印度教等宗教的精神象征形象，比起基督教和伊斯兰教来，似乎有更大的神秘感和隐喻性。133四、神秘性古老而富于哲理的宗教，赋予印度工艺美术以神秘性。这种神秘性来自工艺制作中的繁缛精致的纹饰和变化多端的线条，以及抽象意味的造型和含蓄的色彩效果。134五、官能性对生殖的崇拜及对性的直观表现，是古代印度工艺美术的另一特征，这一点，主要反映在建筑装饰纹样中的人物形象和情节上。从某种意义上讲，这一特征带有一定人文主义色彩。对人的歌颂或将神赋予人的品格，表现和赞美人体，歌颂人的生命，都表明了古代印度工艺美术中流露出来的这一特质。135六、韵律性作品反映出印度艺术所特有的浪漫主义色彩，造型夸张、纹饰活泼，线条富于动感，对比强烈。尤其是装饰纹样中所表现出来的节律和韵味，给古代印度工艺美术注入了清新、活泼、典雅、瑰丽的风韵。136结束137