曲炜四柱详真

四柱祥真第一章四柱预测原理与思维方式四柱预测学，俗称“批八字”，它是根据人的出生年、月、日、时，配上天干地支共四个柱八个字为基础。依月柱起大运，结合流年推断人的富贵贫溅，吉凶祸福的一种推命方法。四柱推命法是当今普及率最广的一种预测术，其准确度很高，自宋代徐子平创立四柱推命学后，历代命理先贤在此基础上进行不断地探索与研究，使四柱推命学理论体系及准确度，更加完善和提高。然而四柱入门难，达到铁口直断更难，至使古今许多习命者，学到老也难言精通，所以学命理者甚多，但真正成功者寥若辰星。主要原因古今命理之书对一些关键性的东西保留下来，偶而在书上写出也是绕圈写。另外一个很重要原因很多习命者对四柱五行推命原理没有搞明白，就急于求成去断命，其不知理不通而道不明，比如说，你想修汽车，你必须对汽车各机构工作原理及功能有所了解，才能找准汽车毛病所在，不知原理就不会修理。八字也是一样，你知道推命原理以后，有了一个正确思维和思想意识，才能在这个正确思维和意识指导下有所突破，有所造就。第一节四柱推命原理一、五行学说我国古代先贤，经过长久观察和实践，把组成宇宙天体有形之质及无形之气，根据其特性和相互之间的运化规律，进行科学而缜密分析后，归纳出组成宇宙空间有五大基本元素：金、木、水、火、土。而这五大基本元素，并非是指狭义上的金属、树木、泥土等，而是根据宇宙间这些有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点，归结为一类。如把具有曲直、生发、条达这一特性的所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木’’来代表；把具有炎上、温暖、向上、光明这一类与自然界中的“火”具有大致扣同属性的气与质都归纳为“火”；把具有承载、包容、生化、收藏、厚重这一类与自然界中的“土”具有大致相同属性的气与质都归纳为“土”；把具有刚劲、延伸、坚硬、肃杀这一类与自然界中的“金属’’具有大致相同属性的气与质都归纳为“金”；把具有润下、淹藏、流动、变化这一类与自然界中的“水’’具有大致相同属性的气与质都归纳为“水”。各五行之间根据自己的运化规律和本身特性相互依存、相互制约、相互转化，生生不息地运行着，构成了宇宙万物。五行之间相互制约县是五行间的相克之关系：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；五行之间相互生成转化关系即：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，循环不息。明白以上五行学说的由来，你就不难理解：金能生水是广义上的五行“金”气与“水”气相生，而并非自然界中的金属与水相生，更不是牵强附会说金加热融化后成水。至于十天干和十二地支，又是怎样来的?唐容川曰：“天有五道，各分五色。一日黄道；居中央，以戊己配之；二日赤道，层南方，以丙丁配之；三日白道，居西方，以庚辛配之；四日黑道，居北方，以壬癸配之；五日青道，居东方，以甲乙配之……。盖十二辰者，天之经度，就以天大圆之形尽分为十二也，十天干者，天之纬度，分五色，各有内外两界，故就五道剖分为十，而以十干纪之，是以太岁在甲、在乙、在丙、丁……壬、癸之十位。其位不同，其色亦翼，其气亦各别，而阴阳衰旺就可察矣。”今追本溯源目的是弄清五行生克原理，使读者对五行知识有个广义的理解。二、四柱推命原理人秉赋天地五行之气而生，人出生当时时空点的各五行能态分布形式及能量大小，即是四柱八字干支组合形式及旺衰情况。我将原八字各五行静态旺衰及组合形式称：“原始能态”或“先天能态”。在先天能态中，各五行能量的来源即旺衰来源是月令，根据各五行在月令所处状态及各五行通根、透干、生源等情况来判断各五行的先天素质优劣。进入大运后，大运支是此十年阶段内务五行旺衰来源。流年支又称太岁，是每一流年各五行旺衰的来源。我们推断四柱就是以日干为核心，分析命局中所有五行的能态及能态组合形式，判断出各五行先天素质，以此为基础，随着岁运的改变，看各五行能态如何变化，是增强还是减弱，来判断吉凶祸福。所以说，四柱八个字组合形式，其实质就是标示日主本人降生时秉赋当时时空点各五行能态及组合形式，这个原始能态组合形式随着外因大运、流年的巨大场能影响，出现了新的五行力量变化新的能态组合形式也就产生了人的吉凶顺逆变化，明白这一点就不怕外行人说我们是摘迷信，我们是有原理可依。第二节四柱预测思维方式思维决定着人的意识和行动。任何一门学科都有它特定的思维方式。很多易友学易十多年，什么刑冲合害等五行关系，背得滚瓜烂熟，可一到具体看大运，断流年时，生克关系就理不清，一团乱，只好凭感觉去猜去碰，碰上了喜不自禁，碰不上也理解不了，便说八字是玄学，不能纯按正理推。其实只要八字准确，五行之间生克制化规律都是按正理走的，只是你没搞清楚，不会用罢了。我们研究四柱命理到底是研究什么呢？四柱中的八个字又代表什么呢？这是关键。当我们依据一个人的出生时间，配上天干地支，起出四柱八个字后，便有了一个预测模式和框架。这四柱的八个字就代表了这个具体人的方方面面，代表它出生时那一时空点人、事、物的关系和基础。同时这八个宇也对应着自己身体各部位。而大运就是这个具体八字所代表的人在某个年时限内，各五行气场能量变化势态。它影响着整个四柱八个字。流年干支就是在某个流年段内宇宙空间五行能量场的主宰者，它左右着大运及四柱八个字。说到底，我们推断四柱就是以四柱为主体，以大运流年为客体看客体对主体的影响，来判断吉凶祸福。很多易学爱好者对此问题没有透彻理解，所以才出现了，当大运流年进入命局之后，一看命局中某五行十分旺，与流年支有相冲克的关系，便认为流年支被冲败。其实这是一种错误思维，是拿主体去影响客体，是用主体去改变客体。我们研究的是客体如何去改变主体，是看人的吉凶，不是研究天体是如何受人体影响，况一个人的小个体又如何影响了大天体?意识不转变，思维方式不对，想进入预测大门，那不太可能，更难谈达到命理高层次。第二章干支组合十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、癸十位。其中甲、丙、戊、庚、壬五位为阳干；乙、丁、己、辛、癸五位为阴干。十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌六位为阳支；丑、卯、巳、未、酉、亥、六位为阴支。十天干配十二地支共60种组合，这60种组合都是阳干配阳支，阴支配阴支。由于干支间的生克关系不同，干与支间又互相制约，互相影响，干支单柱之组合是四柱所有组合关系中距离最近的一种组合，因此它们之间产生生克力最直接也就最大。干支间单柱组合共有五种情况：1．干克支；2．支克干；3．干生支；4．支生干；5．干支比合一气。干与支组合形式是按地支藏干本气论的。这五种组合形式对干与支生克权影响各不相同，力、量相差很大。四柱预水平高低关键是掌握各五行力量的大小，因此把握好各种单柱干支组合形式对干与支生克力大小的影响，就显得尤为重要。第一节干克支组合干克支又称盖头，天干就象一个大锅盖一样，盖在地支土，使地支无法正常发挥力量，这种干支组合双方都不受益。盖头组合共有十二组：甲辰、甲戌、乙丑、乙末、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯；壬午、癸巳。甲辰柱由于辰中有乙木中气根，辰又为湿土有养木之功，故天干甲木没有损力，而辰土却受损严重，辰土减力七成左右。此种组合若男命日柱为甲辰，定主克妻破财，又由于辰为皮肤、肌内及脾胃，若四柱中土弱木旺，主易在上面所代表的身体部位有病伤之灾，逢木旺之时，便是应期。这种干透支藏之组合就象在辰土内部放了一个炸药包，逢岁运引发就会暴炸，辰土必受伤。甲戌柱不同于甲辰，由于戌中不藏水、木，没有内部先天隐患，甲木克戌土只能克其表面，深入不到内部，天干甲木主克，耗力三成左右，戌土被克，减力五成左右，这种组合逢土旺时也极易道成土重木折之势。乙丑柱，乙木主克，耗力三成左右，丑土被克，减力五成左右。乙未柱，乙木虽在未中有余气之根，但力微，加上未为燥土为木库，所以乙木损力三成左右，未土减力五成左右，这种组合逢火土旺时，易道成土众木折之势。由于乙坐未为木库，木旺时为库未中的乙木以通根论，当火、土、金旺时，就以乙木坐墓来论，乙木受伤。所以当日柱为乙未，日干弱，土火或金旺，为日主坐墓，主一生多忧少乐，生活不愉快，来自家庭、身体等方面压力大。丙申、丁酉，干丙、丁火耗力三成左右，支申酉金损力五成左右。庚寅、辛卯，由于庚遇寅为绝地，辛遇卯为绝地，这叫自坐绝地，若木旺易成金缺之象，易得肺病、咳喘、肺心病等，玉照定真经云：“辛卯、庚寅，尤忌大人劳骨病”劳骨即肺病。这种组合干耗力三成左右支损力五成左右。壬午、癸巳，干耗力三成左右，支减力五成左右。上面干支力量变化情况，是指在没有其它条件介入情况下来论的，若命局中五行力量有变化，干与支减力情况也随之有所改变。第二节支克干之组合支克干又称截脚，这种组合也是双方均不受益，其中天干受损严重，地支耗力较小。截脚组合共计十二组：甲申、乙酉、丙子、丁丑、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、癸丑、癸未、壬戌。甲申、乙酉柱，甲乙木受克严重，干减力六、七成左右，支减力二至三成。柱中有甲申、乙酉，极易患肝风之病。丙子、丁亥柱，干减力六、七成，支耗力二、三成。丙子柱子虽为阳支，但本气藏癸水阴干，有外阳内阴之象，若日柱是丙子，子水体现的是正官心性，并非七杀的蛮横霸道心性。丁亥理同于此。戊寅、己卯之组合，干损力六、七成，支耗力两、三成，此种组合戊己土受伤严重，戊为勾陈主田土、牢役；己为腾蛇，主田园、忧思。戊己为皮肤，王定照定真经云：“戊己朝仁田宅而肿疮狱讼。”是说，戊见到寅，己见到卯，会因房产、田宅而针起口舌是非，甚至官讼，迄易有皮面毒疮之症。庚午、辛巳柱，庚午柱庚损力六、七成，支耗力二、三成。辛巳柱，因巳中有辛金余气根庚金，故干损力五成左右，支耗力三成左右。辛金坐巳为长生，金旺时以长生论，金弱以火克金论。庚午、辛巳柱若逢柱中火旺，多有心肺之病，糖尿病之症。壬辰、壬戌，壬坐辰为自坐墓库，由于辰中有壬水之余气根癸水，故壬水损力小些，五成左右，辰土耗力三成左右。当柱中水旺时，辰中癸水为壬水真通根，当土旺以壬入墓论。古书有云：壬坐辰为壬骑龙背主贵，实际中壬辰日比比皆是，许多人并不富贵反而贫贱，由此看来，只以取象定富贵并非可靠，富贵贫贱全凭五行生克制化之理推断才为正理。癸丑、癸未二柱，癸丑柱由于丑中藏有癸水中气根，所以天干癸水只减力四成左右，地支丑土耗力三成左右。癸未柱未为干土制水力量大，癸水减六、七成，未土耗力三成。截脚的单柱中，天干的生克权不大，能量小，若天干之五行为忌神，由于生克权不大，故为凶也不大，为喜用神时也不得力，只有当天干临旺相，地支逢休囚死地时，天干才能正常发挥作用。四柱中多盖头截脚，是一种气不流通之象，是一种互相阻碍之象，所以主此人一生做事多阻逆，运气不通，反复周折多，此种组合的八字主人要做成一件事，必经许多周折．很少顺顺利利一气呵成。另外表现在身体方面也是多处不适。第三节干生支天干生地支的单柱组合有十二组：甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。天干生地支本象为：天干泄气减力，地支受益加力。甲午、乙巳柱，天干甲、乙减力三成左右，地支巳午火加力三成左右。天干支支减力，地支受益加力。丙戌、丙辰柱不同，戌为燥土不晦火，所以天干丙火只减力一成左右，地支戌土加力三成左右，丙坐戌为坐库，一般情况下都以丙火通根于戌中丁火论，只有在柱中水、土、金旺而木火弱时，丙火论人墓减力大。丙辰柱辰为湿土晦火力大，故丙火减力三至四成，辰土增力三至四成。丁未、丁丑二柱，未为燥土且未中有丁火中气通根，所以天干丁：火不减力，而地支未土加力三成左右。丁丑柱，由于丑为湿土，晦火力大；故丁火减力四成左右，丑土增力四成左右。戊申、己酉两柱，戊己土减力三成，地支申酉金加力三成。庚子、辛亥柱，天干庚、辛金减力三成，支亥子水加力三成。壬寅、癸卯两柱，天干壬、癸水减力三成，地支寅卯木加力三成。干生支临日柱之组合为日坐食伤，若女命遇此，多半婚姻不顺(坐食神差些，坐伤官定是婚姻不顺)。第四节支生干组合地支生天干，地支减力天干受益，支生干组合共十二组：甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戍、辛丑、辛未、壬申、癸酉。甲子与乙亥柱天干受生力不同，甲子柱，甲在子水中无根，故甲