三弦智慧全程笔记374页

-1-这两天感受呢，对迪拜崇拜已久，亲身走了两天下来，它在我心目中消化一个字就是“放”，放开的“放”。它的法门是做奇特、作第一，只有“放”才能“活”，它把思想放开，把手就要放开，把周边很禁锢的东西在这里能够自由放开，然后敢想、敢做，把世界最先进、最好的东西引进到这里来，在这里来展示，所以说把经济搞活了。作为我们做企业来说，我们值得启发的就是一个“放”，放了才活，才能活起来，这是我这两天感受比较深的一个。深呼吸三次，你知道深呼吸啥意思了？（空气好。）空气好？一到深呼吸你就知道忏悔，满口胡言呐，只有几个人，两个人、三个人还有点儿那个意思，为什么人生要走到今天呢，第一个。第二个，你事业上为什么都这么沉重，不开心，没有的感觉，不美？就你不知道什么是根本，来这里看不知道看啥，两天走完不知道说啥，一会儿说政治家思想，一会儿说不适合人类居住，你是联合国安南呐？说的都是鬼话不是吗，那是你需要研究的事吗？他不知道说啥，遇到事儿就是感慨，感慨完一转身没了！然后回去说怎么样？没啥的，就那感觉吧。所以他经历什么都没感觉，他经历什么都没有沉淀，也就是说他经历之后没有把宇宙能量变到他的身上，他没有把这种经历、把这种过程中产生一些摩擦，先用“摩擦”这个词啊。你来这里是个摩擦的过程，摩擦了没有产生热量，像这个火柴一擦着火一样，你摩擦完了没有火焰，没有燃烧起来，然后看到的东西也不是你该看的。这几天我反复讲，你是什么人呢？你是政治家还是商人？（商人。）还是研究宗教的人？你也不是宗教人士，你也不是政治领袖，也不是宗教领袖，也不是一个知识传承人，咱们什么人呐？商人嘛。那既然是老板，时刻别忘了你是老板的身份来跟社会对接，能做大的人到哪儿他都知道这个思维，做不大的人到哪儿他按各种思维，一会儿像平民百姓看，一会儿看设计家，这酒店设计挺好，一会儿按它的风格，一会儿按宗教来看问题，所以你会发现你们过去到那儿都会乱，不明白这个事儿，不明白核心。写上，今天先说一个法门了，写上“法门之一”，第一句话“法门之一”，然后写“问三句话”。这个学会之后你到哪儿都会通，不会偏啦，到哪儿都会有收获，而且绝对是那种收获方法。第一，“这里到达了什么程度、什么状态，什么样？”你到任何地方你就想，这里包括人，还是包括国家、一个物体？包括一个人，我说这里包括全方面，明白吗？你看到一个人，你说这个人怎么变成这样啦？包括你们看的国王，你往里想这个国王怎么到这种状态呢？国王到什么程度、什么状态、什么样，这种思维。到一个国家，这个国家发展到什么状态，到美国发展到什么状态，到澳大利亚现在什么状态、什-2-么程度、什么样，到印度。咱以前不是消化印度吗，消化印度尼西亚吗，消化澳大利亚吗，消化美国吗？到哪儿你就想这件事情，到任何地方你把这个变成习惯之后，你快速可以进入状态里边，那里边就会有你要的一切结果，就是你要的都在里边。你只要进去，跟着问题进去，你就进去了，就知道怎么回事了。第二句话，“达到此，最核心问题是什么？”不管什么事情，核心会有几个？最根本核心会有几个？里边有一个，它外面会有很多个核心点，但核心只有一个？永远只有一个。那就看吧，咱现在到迪拜了，迪拜到什么程度了，什么状态，什么感觉。然后今天走进迪拜的核心点是什么？第三句话，“为我所用的是什么？”下面写个括号，“从核心开始找”。第一句话是啥？用专家话说就是“此处为何相”，就是看它到什么相了。你不是学《易经》了吗，老宋？那就知道《易经》到几摇（音）了，怎么回事，到哪儿，这个地方到这个状态。第二是什么？核心是什么。第三句话是什么？为我所用是什么。然后下边接着写，“一切为我所用。”你要把这个思维学会之后，你就会快速进入神的状态。结果他走了一上午不知道看啥，不知道今天来干什么，今天你是要为问题所用不是吗？先写这前半句第五天、第六天写后半句。“一切为我所用”，以后到任何地方你就变成这样，变成一种像呼吸本能一样，像水、阳光、空气一样，就这三句话就可以了。如果忙的话，明天就不用上了，你就玩一玩，整个饭店、出游艇，不是开玩笑的，如果你基本功好的话，你的灵性非常到位，就可以了，这三句话就可以通进去了，这是通进宇宙的一个法门，它会给你直接一个东西。但是这需要一个绝对高度的思维，绝对高度的经历和绝对高度的路径，你才有可能。所以接下来未来十年就会带你们走这种路程，这里边有无限核心点，或者无限玄机。（10：18）来，咱们现在开始找吧。例如迪拜，到迪拜就消化迪拜。这是我头一次这样讲啊，前几次我都直接去问他们消化后只说核心，都不告诉他们这三句话，学过这三句话吗？没学过吧？这批人好在哪儿呢，从来没人问我，没人找我问这问题问那问题，过去每次都急得不行啊，着急啊，飞机上挨着问，吃饭问，旅游问，不停，都急得不行了。这些人挺好，不着忙不着慌的，看着没心没肺的，反正就这个玩意儿啊，反正手机也没了，啥也不操心了，挺好。来，从迪拜开始，第一句话，你写个“一”，“一、状态”，现在迪拜到什么状态？所谓“状-3-态”就是发展到哪儿了。你再想就业指标、环保指标，这些指数，幸福指数啊，那你再想，咱们说一个状态，到哪儿现在？就是0到10分属于几分？我就不用讲外围了吧，站在中东看，站在国际看，这个不用讲了吧？属于传统知识嘛，为什么咱们讲话很多人听不懂呢，就直接整，直接不铺垫。所以为什么你跟我学习一段程度之后才能跟上呢？就不用讲了，我就不用铺垫环境了，说在阿联酋在哪儿，整个中东在哪儿，在伊斯兰教国家里边在哪儿，在整个世界范围里在哪儿，这就不用我说，你就直接在这儿看，就感觉它的状态到哪儿了？0到10分，它几分现在？肯定是50以下对不对？50以下再几分？0到10分之间几分？写上“在3分以下”。然后这个状态就知道了，这个是我们要学还是不学的。这个状态有一种是下滑、失败了，对不对？那失败咱们能学什么呢？对于老板来说失败了学啥？为什么它没落，对不对？咱们在意大利，在意大利我就带着他们消化意大利的落寞，古罗马帝国怎么消亡的；在印度就讲印度从阿育王时代最伟大的国家怎么消亡的，它现在是辉煌；美国“第一强国”，为什么以前美国是第一强国？所以到这儿来，你看它的上升期值得我们学习，你就知道它的核心在哪儿。所以它在发展的一个初级阶段，未来不断往上发展，为什么在这个阶段呢？也会知道了，知道核心就知道了。第二个阶段，核心是什么？你写上“核心”。迪拜的核心是什么呢？很显然不是石油了，它卖石油嘛，它卖石油的话就得靠石油，它没卖石油吃啥油啊？（旅游。）它是旅游，旅游这个不是核心，它是显象，产生旅费，核心是啥？刚才有人说“理念”，为啥问这两句话？什么理念，你把它说出来，要光说“理念”还是没学会。这个理念不一样，那是什么思想啊？它在经营什么吧？（经营没有的东西。）它是把东西弄明白了，还是把市场弄明白了，还是把人弄明白了？他经营什么呢？你们学习之前，了解的比较少，学多你就知道了，你就知道国王他进入哪儿，什么状态了，核心在哪儿呢？写上，先往大说，“在经营人性”。所以它把什么弄明白了？就像拉斯维加斯，包括迪士尼乐园老板，包括花花公子，他们把什么弄明白了？把人性弄明白了。所以他说超越了《古兰经》，这个有点儿挂边儿，但不是超越了《古兰经》了，超过啥了？他超越人性，他把人性超越了。所以你就知道在他的意识里边把人性理解到什么程度了，然后才能出现新奇特也好，旅游业也好，在沙漠这个地方出现也好，它是一个多元因素，这之后才是多一层元素。假如咱们现在要在海边来看，那你说来是看酒店来了吗？是不是看酒店？很显然来这里是酒店吗？很显然不是看酒店。如果是在正常国家，正常环境，它如果在正常东西里边，就是一个正常-4-绿洲海边有这样一个东西，咱们还来不来、看不看了？还有没有这种好奇心了？实际上咱们来都看什么？在宗教里学过永恒的什么秘啊？永恒的神秘。像你们看当地的女士一样，实际上觉得在这儿怎么可能在沙漠上有？如果是在绿洲上有，如果是在世界上很多发达国家或者发展中国家里边，随便在海边，旁边是绿洲，然后山里边可以建酒店，都不会有这种感觉。所以这背后有一个深层次人性的问题，人性在往哪儿走向，探索什么？所以在宗教问题上永恒的神秘必须永远有神秘。只要没有神秘，就像刚才你们说的，越看不到越想看这个女士是怎么回事，想看看，看完之后还看不看了？不看了。这个第五天就会讲到性的问题，为什么性情是不存在的，到最后你就会发现不存在在哪儿了，它只存在一个点上，你们在接触“性”上是什么？写上，“神秘”。宗教咱们讲了，宗教、政治和性当时怎么说的？宗教像什么？宗教像性一样神秘，像政治一样没有道理可言。所以谁来也看不明白，谁来也不会说就看明白了，国家一直会这样发展下去，迪拜一直存在这种神秘感，一直不会是有形的东西，它会一直这样动，总是没完，总是没头，总是没有结果，总是没有开始没有结束。主要在里面不断创造一种新的，就像咱们在沙漠里面的沙漠皇宫酒店一样，你说去那儿什么感觉？小罗，你去了啥感觉？最终不管什么打动你，到皇宫酒店就两个字打动你，啥感觉？就是神秘感。不管从大的环境到内部的环境，就这感觉，就这意思。所以很显然他借助一种神秘，老国王借助一种神秘的世界，它通过宗教进入神秘的世界，然后走出来之后用这种东西来经营，来驾驭。不是你说的胆大、敢超越，别人不敢超越，不是胆大的问题，是他有照见到，他照见到了，用佛教的话来说，就这个词儿。这之后才是说有关需求，那为什么很多人找到需求之后就结束了呢？咱们经营咱们的企业找到顾客需求，找到之后就结束了呢？这个需求满足了，或者满足的过程中没有神韵，这词儿能听懂的举手？在满足的过程中没有神韵。不管什么产品，你的月饼，你们做的蛋糕，这件事情在过程中没有神秘，它很快就会消失。就像老六说一样，他来这儿5分钟没事儿了。所以你说没感觉就是什么没了？神秘没了。花花公子老板那就是靠的什么？穆罕默德靠什么成功？穆罕默德有没有上学？他没有上学，而且根本穷困潦倒，根本就像放羊的人一样，后来一个40岁的寡妇收留了他，决定嫁给他，还带两个孩子，两儿一女，后来他无数次结婚都是寡妇。所以他是走进了一种东西，他从开始后来在山中悟，他悟到什么东西了呢？他其实就是在这种朦胧状态中，好像接触是什么东西，其实他接触什么了？他所触摸的就是神秘。穆罕默德创造第一个东西是什么东西呢？你们学《古兰经》的都明白，穆罕默德创造的第一个东西就是智慧。你在这儿写上“穆罕默德创造的第一个东西就是智慧”。他不是创造一种信-5-仰，不是创造一种精神，也不是创造有形无形，他创造一种智慧。穆罕默德创造的第一个东西就是智慧。（22：16）所以你们去拉斯维加斯，很显然它就不是神秘，拉斯维加斯完全是一种什么呀？在拉斯维加斯经营什么？对，它是在经营人的欲望。上次在大乡土城（22：50音）我讲了，很多人去赌场，去赌的时候他还老想输赢呢，输还挺难受，这都错到什么程度了？它在经营你这种东西，很显然它跟迪拜比就是两个境界、两个层次的问题，它已经进入那个状态了，进入那个感觉了。印度之所以能成为伟大的国家也是因为这事儿。其实中国一度成为世界第一强国也是因为这两个字，但是中国所有先贤都没有触摸到，你看穆罕默德说我是真主阿拉的代言，对不对？咱们皇上咋说的？我是天的代言，我是天的儿子，我是天子。所以他们在维护皇权过程中出现了一种简单的神秘，所以中国人从来没进入，没真正进入这种神秘状态，所以中国人在某一点稍微闪一下光，稍微有点儿辉煌，然后很快就消失了。所以中国人就在春秋之前，周朝有一点儿快乐时光，剩下之后都是癌症表情。所以整个亚洲都被中国害了。“表情癌症”你明白啥意思吗？它僵化了，僵到那种程度了，所以他就没触摸到。老子、孔子在咱们看来，至少在我看来他的学问是一个入门水准的，《道德经》在以前也是七八岁小孩儿读的书，不是多玄多神，他没有触摸到这个事情，所以在经营人上，到政权上就没有去使用这件事情。为什么在性上永远说不明白？谁想通过大脑来获得爱情，谁想通过思想来获得感情都是不存在的。这个只能稍微点一下，不能说。这样你就明白了，一会儿说。所以穆罕默德创造了智慧。当时“智慧”是什么意思呢？你现在知道“智慧”啥意思吗？没几个人明白智慧啥意思。这就是我们开“三弦”课程另外一个真正的高度，就