民族特色PPT

中国的民族特色14药学302成员：郑琪琪杨佳敏康艺红赖美惠林虹雨吴珊妮吴晓红目录民族分类民族分布民族政策民族文化壹民族分类1.按照民族的起源。2.按照语言的归属。3.按照本民族自身的民族认同。中国的民族可分属以下9个族系：汉藏族、百越族、百濮族、三苗族、南岛族、阿尔泰族、印欧族、以及回族和朝鲜族。民族分类民族分类汉藏族系汉藏族系有以上18个民族，这些民族的语言相近，都属汉藏语系。民族的起源多与古羌族有渊源，例如，彝族是古羌人在南下过程中和西南土著部落长期融合而形成的民族。普米族、纳西族和拉祜族都是古代羌族的一支。汉族和藏族的民族形成都与古羌人密不可分，汉藏同源说已经得到世界的公认。据中国古书记载炎帝是羌人，大禹也是羌人，大禹是黄帝的玄孙，那么黄帝也应该是羌人了。民族分类民族分类阿尔泰族系阿尔泰族系根据他们的语言所属，可分为突厥、蒙古和通古斯三个族系。撒拉族是古代西突厥乌古斯部撒鲁尔人的后裔。裕固族分讲三种语言，西部裕固语，属突厥语族；东部裕固语，属蒙古语族，还有是汉语。裕固族信仰喇嘛教。他们与图瓦人都是突厥人。东乡族源于中亚撒尔塔人，信伊斯兰教，由六种色目人发展出来。东乡族人讲东乡语，属阿尔泰语系蒙古语族，主要聚居在甘肃省。保安族信仰伊斯兰教，族源是来自中亚的色目人。保安语属阿尔泰语系蒙古语族。土族族名源于部分土族人自称“土昆”、“蒙古尔”，蒙古族称土族为“白韃靼”，藏族称其为“霍尔”，土族是吐谷浑的遗民。土族语属阿尔泰语系蒙古语族。土族普遍信仰藏传佛教。阿尔泰系民族分布在西北和东北的广大地区，阿尔泰系民族的语言、文化和南方民族差异很大。民族分类民族分类百越族系根据考古学的证据，距今7000年的浙江“河姆渡文化”就是古越族所创造出来的文化。百越分布在我国东南部和南部，直至越南北部的广大地区。古越文化与华夏文化有很大差异，百越语为黏著型，不同於汉语的单音成义，由于长期与汉藏系民族共处，现在百越系民族的语言都属汉藏语系。春秋战国时期，越族曾在今江浙一带建立强大的越国，就是“勾践”的那个越国。壮族和布依族等民族自称僚人，京族和越南的主体民族是同一个民族，由于长期和南亚民族交往，在语言上和其他百越系民族差异很大。百濮族系百濮民族有佤族、德昂族和布朗族，百濮的称谓也源自中国古书记载，百濮是南亚语系孟-高棉语族的先祖。三苗族系三苗即今天的苗、瑶、畲、等族先民。名称源于古书的“九黎”“三苗”的记载，蚩尤为九黎首领，是苗人的祖先。瑶族源出太昊伏羲氏，畲族以少昊为始祖，三苗共奉的盘瓠，这充分说明了三苗族与华夏族的渊源关系。蚩尤和炎黄并列，合称为“中华三祖”。民族分类南岛族系南岛系民族有黎族和高山族，这两个民族有共同的祖先，和印度尼西亚诸岛屿的民族有渊源。民族分类民族分类印欧族系印欧系民族只有塔吉克族和俄罗斯族，塔吉克语属于伊朗语族，和伊朗人有渊源。俄罗斯族就是俄罗斯人的后裔，也包括部分中国人和俄罗斯人所生的后代。其他族系回族是中国少数民族中分布最广的民族，通用汉语，回族族源主要是古代阿拉伯人和中国当地人通婚，逐步形成的新的民族，回族信仰伊斯兰教。朝鲜族和现在的朝鲜、韩国人是同一个民族，其族源一般列为秽貊-扶余系，有朝鲜和韩国学者认为朝鲜族源于“东夷”，因缺乏证据而不被中日学者承认。朝鲜语属于黏着语，语法结构和突厥、蒙古、通古斯语类似，七哥认为朝鲜语和日语都属于阿尔泰语系。贰民族分布民族分布汉族和少数民族人口占总人口的比例汉族少数民族汉族占总人口的92％少数民族占总人口的8％民族分布总结：各民族分布特点民族分布大杂居，小聚居。汉族主要分布在中部和东部，少数民族主要分布在西南、西北和东北。叁民族政策（1）各民族一律平等。（2）国家保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。（3）国家帮助各少数民族地区加速经济和文化发展。（4）在少数民族聚居的地方实行民族区域自治。（5）各民族有使用自己的语言文字和保持自己的风俗习惯的自由。民族政策肆民族文化各民族都有自己的风俗习惯、文化艺术和传统的体育活动，有的还信仰宗教。我国宪法中规定了各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由；中华人民共和国公民有宗教信仰的自由；国家保护正常的宗教活动。民族文化民族文化沐浴节－西藏藏族沐浴节，当然主要是沐浴。高山上的雪水在慢慢的流淌中经过了长满着“雪莲”之类的名贵草药的山涧坡地，晶莹透澈的雪水中溶进了名贵药物的有效成分，成为洁身、消毒、保健的天然浴液。沐浴节成了藏族同胞一年一度最彻底的、自发的群众性卫生活动。雪水为人们祛病除灾带走了污垢，又为人们的健康长寿带来了清洁与温馨，深受藏族同胞的喜爱。民族文化苗族－斗马节斗马是苗、瑶族传统文体活动。斗马是骏马之间力与勇的较量。每次两匹公马上场相搏相斗，败者下场，最后的胜者为冠军。经过后来的演变，斗马受到众人的喜爱，参加的人越来越多。每逢传统节日都有斗马，它已成为群众性的娱乐活动。民族文化彝族－火把节在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开火神会，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。民族文化那达慕大会——蒙古族那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上有惊险刺激的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。民族文化泼水节——傣族傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“桑堪比迈”（意为新年[1]），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行，是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别，具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。民族文化赛龙舟——汉族赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一，在中国的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。民族文化朝鲜族的长鼓壮族的合欢萧民族文化藏族神鼓哈萨克族的冬不拉民族文化蒙古族的马头琴傣族双面鼓傣族象脚鼓民族文化鹰笛塔吉克族、柯尔克孜族芦笙苗族、侗族民族文化各民族不论人口多少、社会经济发展程度的高低、风俗习惯和宗教信仰如何，都是中华民族的一部分，具有平等的地位。民族间的交错分布促进了民族交往与合作，为各民族共同繁荣提供了有利条件。我们要尊重各民族的风俗习惯，巩固和发展民族团结。各民族之间应和睦相处。谢谢聆听！