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筋柔百病消(2011-04-0823:12:12)指导专家:胥荣东,男,中日友好医院针灸科主任医师。兼任中国针灸学会经筋诊治专业委员会常务委员,北京针灸学会针灸技术专业委员会委员,中国大成拳研究会常务理事、副会长。出版有《筋柔百病消》、《大成拳养生功法》等著作。大家一说到“筋”,马上就会联想到肌腱,比如大家平时去菜市场买肉时会说:“我买牛蹄筋儿,我买猪蹄筋儿。”其实,医学意义上的“筋”可不只是肌腱,它还包括肌肉、韧带等附着在骨头周围的软组织。喜欢养生的朋友都知道一种传统的养生功法--易筋经。“易”是改变的意思,“易筋”就是指改变我们僵硬紧张的肌肉,使之柔软灵活而富有弹性。筋的学名叫“经筋”,因为它是纵向分布的在传统中医最权威的经典《黄帝内经》中,筋是没有独立出现的,凡是提到“筋”的地方,都会在前面冠一个“经”字,称为“经筋”。这“经筋”又如何理解呢?胥教授介绍说“经筋可不是对筋的泛泛论述,在筋之前,加上“经”字,我们的老祖宗显然是有特定含义的。“经”字的本意是指织物的纵线。大家知道,织布前必须首先在织布机上固定好经线,而经线是纵向排列的。因此,所谓经筋,指的就是人体中“筋”的走向,它们大多是纵向分布的。”绝大多数的疾病都是筋出问题引起的身体的筋一旦紧张痉挛,就必然会对人的健康产生影响,导致心慌、胸闷等一系列症状。胥教授解释说,比如颈部的筋一紧张,膀胱经、督脉都会受到影响,这样的话,头部就会不舒服,头晕、失眠、烦躁这些症状就都会出现,所以把筋的问题解决了,很多头部的疾病、脏腑的疾病,乃至全身的疾病,治疗起来就变得简单很多了。再比如,有的人有冠心病,实际上是后背的筋,特别是心俞附近的筋出问题了,造成相应的经脉不通,进而导致气血阻滞,最后心脏就出问题了。背俞穴一旦出问题,相应的脏腑功能就会受到影响,包括消化系统、泌尿生殖系统等,道理都是一样的。把后背的筋调好了,相应脏腑的疾病自然会好转,乃至痊愈。在生活中我们怎样“柔”筋?胥教授介绍说:“我从年轻的时候开始练习大成拳,到现在已经有几十年了,对大成拳的站桩养生功法深有体会。站桩可以调节全身筋骨,抻筋拔骨,对防治经筋病有意想不到的效果。站桩在大成拳中占有重要位置,是其他功法的基础,它主要从形意拳传统桩功演变而来,是一种动静相兼的锻炼方法,外形看上去好似不动,像大树一样,而内部却生生不息。这种功法往往因为容易简单而被大家忽略,其实里面包含了很多有效的养生方法。站桩最重要的就是能抻筋拔骨,把我们挛缩的筋拉开。过去有句老话叫做“老筋太短,寿命难长”,说的就是这个意思。这里先介绍一下最基本的浑元桩(也叫浑圆桩)练习方法。首先,全身放松,平心静气,双足分开,脚尖向前,平行站立,身体左右重心放在两脚之间,前后重心放在脚掌和脚跟之间。两膝微曲,小腹松圆,头顶项竖。臀部似坐非坐,背部似靠非靠,面部表情似笑非笑。然后双手抬起,置于腹前,约与肚脐平,双肘左右微向外撑,同时又有向下松垂的意思。两手十指微曲,自然分开,像握着一个大气球,太用力球就破了,不用力球又会掉。年轻人身体较好的可把手抬到与双乳相平或与肩相平,但双手高不过眉,低不过脐,自己在这个范围内灵活掌握。同时双目似闭非闭,两耳似听非听,做到视而不见,听而不闻,超然物外,杂念不生。一般站上几次就会发现,站一会儿肚子就会咕噜咕噜地叫,很舒服。当然有的时候会打哈欠,打饱嗝,甚至排气。这些都是正常的好现象,说明我们的胃肠开始运动,不必担心。站桩看似容易,其实还是有一定难度的,有人刚开始练,站不了几分钟,为什么呢?因为抻筋时肩关节等处会疼痛难忍。但是,我建议,大家不要怕苦,要下功夫去练,尤其对于年轻人,会一生受益无穷的。年龄大的人也可以根据自身情况,降低标准去练习,一样可以得到很好的养生效果。我们可以到户外找个地方安静地站桩,身体会很舒服。作为养生来说,只要腹部通畅,身体的毛病就会少。尤其站桩以后,整个腰背的筋一锻炼,大便很容易通畅,食欲也会变好,呼吸必然觉得很顺畅。把筋松开以后,恢复它应有的弹性,对内脏有很好的锻炼和调整作用,内脏的功能趋向正常,身体就会日益健康无病。附录:临床上主要的理筋手法解开筋结的方法,中医的学名叫做”理筋手法“,它包括点穴、按摩等,这些理筋方法尤其适宜于经筋疾病的早期和中后期病情比较轻的患者,它很方便大家随时随地地进行自我保健,防治各种经筋疾病。常见的理筋方法主要有摸法、滚法、揉法、按法、拿法、弹筋法、拨法等,简单地介绍给大家。摸法摸法主要是指用手触摸肢体、穴位、筋结以疏通经筋、调节经脉的方法。摸法主要用于检查和寻找身体的压痛点和筋结。医生根据病人的诉说,首先在相应的部位寻找压痛点。病人自己也能照猫画虎,用拇指或中指指腹触摸,稍用力作上下左右滑动,痛觉特别敏感或迟钝的地方,往往就是治疗的关键点。另外,医生还会用指面触摸,检查病人是否有肌张力增高或是挛缩,是否有硬结或条索状的筋结等,以便采用适合的理筋手法。滚法滚法主要是指用手背近小指侧部分或小指、无名指、中指的掌指关节突起部分,附着于一定的部位上,通过我们腕关节屈伸外旋的连续往返活动,使产生的力量轻重交替、持续不断地作用于治疗部位。其动作要领在于肩臂不要过分紧张,肘关节屈曲120~140度角,手腕要尽量放松,滚动时掌背要紧贴身体,不能跳动或摩擦,压力尽量均匀,动作协调而有节奏,不能忽快忽慢或时轻时重。这种方法接触面较广,压力较大,适用于肩背腰臀部及四肢等肌肉较为丰厚的部位。对于肢体的瘫痪、麻木、疼痛、运动功能障碍等疾病多采用此法,具有舒筋活血,滑利关节,缓解经筋痉挛,促进血液循环及消除肌肉疲劳等作用。揉法揉法是理筋推拿常用的手法之一,主要是用手掌大鱼际、掌根部分或是手指螺纹面,用力按在某个部位或某个穴位上,动作轻柔缓和,环旋转动。其中用大鱼际或掌根部着力的称为掌揉法,着力面较广,刺激缓和舒适,适宜各种年龄阶段的人,常用于治疗胃肠道疾病以及因外伤引起的软组织疼痛等症,具有宽胸理气、健脾和胃、消肿止痛的作用。用指面着力的称为指揉法,力量轻柔,临床上多用于小儿推拿。按法按法也是理筋推拿常用的手法之一,是用手指、掌根按压体表以向经筋透力的治疗方法,具体分为指按法、掌按法。指按法是用拇指或食、中、无名三指指面按压体表的一种手法,最常用的是拇指按压法,将拇指伸直,用指面按压经络穴位或经筋筋结点,其余四指伸开起支持作用,协同用力,这个方法的接触面比较小,刺激的强弱容易控制,对全身各处的经络穴位都适用,具有较明显的开通闭塞、散寒止痛作用。掌按法是用手掌根、鱼际或全手掌按压体表的一种手法,适用于治疗面积较大而又较为平坦的部位,如腰背部、腹部等,这个方法的刺激比较缓和,具有疏通筋脉、温中散寒的作用,常用于脊柱两侧疾病的治疗,如急慢性腰疼、骶尾部软组织损伤、脊柱侧弯等症。拿法拿法是用拇指与食、中指相对,捏住某一部位或穴位,逐渐用力内收,并做持续的揉捏动作,这个方法的动作要领在于,腕部要放松灵活,指面用力,揉捏动作要连绵不断,用力由轻到重,再由重到轻。它的刺激性较强,可用于颈肩部和四肢部经筋筋结点和穴位,治疗头痛、脖子僵直、肌肉酸痛等症,具有疏通经络、镇静止痛、开窍提神的作用。比如,用拿法处理完风池穴及脖子两侧能使毛孔竖起,有发散解表作用,拿肩井穴能通调周身气血等。实际应用时,实施拿法后,常辅以揉摩手法,来缓和刺激。弹拨法弹拨法可细分为弹法和拨法。弹法是以拇指和食指指腹相对紧捏肌肉或肌腱,用力提拉,然后迅速放开,使其弹回,好像拉放弓弦的样子,适用于胸背部的骨肉及浅表的肌腱部,有舒筋活络、畅通气血的作用。拨法则是把手指按在穴位或某个部位上,适当用力下压,到有酸胀感时,再做横向拨动。实际应用时,可根据指下的”筋结感“,选择使用弹拨法,能解痉止痛,对于松解软组织粘连有一定作用。具体应用的时候,大家应该根据疾病的程度和症状不同而采用相应的手法,或者根本没必要拘泥于花样繁多的手法,只选自己用着最顺手的。另外一点需要说明的是,对于外伤所导致的关节错位或者其他严重疾病,则不仅需要进行理筋手法的治疗,还必须找专业医师进行手法复位等。tàishànggǎnyīngpiān太上感应篇tàishàngyuē:huòfúwúmén,wéirénzìzhào。shànèzhībào,rúyǐngsuíxíng。太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。shìyǐtiāndìyǒusīguòzhīshén。yīrénsuǒfànqīngzhòng,yǐduórénsuàn。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。suànjiǎnzépínhào,duōféngyōuhuàn。rénjiēèzhī,xínghuòsuízhī,jíqìngbzhī,èxīngzāi算减则贫耗,多逢忧患。人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾zhī。suànjìnzésǐ。之。算尽则死。yòuyǒusāntáiběidòushénjūn,zàiréntóushàng,lùrénzuìè,duóqíjìsuàn。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。yòuyǒusānshīshén,zàirénshēnzhōng,měidàogēngshēnrì,zhéshàngyìtiāncáo,yánrénzuìguò。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。yuèhuìzhīrì,zàoshényìrán。fánrényǒuguò,dàzéduójì,xiǎozéduósuàn。qíguòdàxiǎo,月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,yǒushùbǎishì。yùqiúzhǎngshēngzhě,xiānxūbìzhī。shìdàozéjìn,fēidàozétuì;búlǚxiéjìng,有数百事。欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退;不履邪径,búqīànshì;jīdélèigōng,cíxīnyúwù;zhōngxiàoyǒutì,zhèngjǐhuàrén;jīngūxùguǎ,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,jìnglǎohuáiyòu;kūnchóngcǎomù,yóubúkěshāng;yímǐnrénzhīxiōng,lèrénzhīshàn;jìrénzhījí,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤;宜悯人之凶,乐人之善;济人之急,jiùrénzhīwēi;jiànrénzhīdé,rújǐzhīdé;jiànrénzhīshīrújǐzhīshī;búzhāngrénduǎn,救人之危;见人之得,如己之得;见人之失,如己之失;不彰人短,búxuánjǐzhǎng;èèyángshàn,tuīduōqǔshǎo;shòurǔbúyuànshòuchǒngruòjīng;shīēnbúqiúbào,不炫己长;遏恶扬善,推多取少;受辱不怨,受宠若惊;施恩不求报,yǔrénbúzhuīhuǐ。suǒwèishànrénrénjiējìngzhī,tiāndàoyòuzhī,fúlùsuízhī,zhòngxiéyuǎnzhī,与人不追悔。所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,shénlíngwèizhī,suǒzuòbìchéng,shénxiānkějì。yùqiútiānxiānzhě,dānglìyīqiānsānbǎishàn。yù神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善。欲qiúdìxiānzhě,dānglìsānbǎishàn。求地仙者,当立三百善。gǒuhuòfēiyìérdòng,bèilǐérháng;yǐèwéinéng,rěnzuòcánhài;yīnzéiliángshàn,ànwǔ苟或非义而动,背理而行;以恶为能,忍作残害;阴贼良善,暗侮jūnqīn;mànqíxiānshēng,pànqísuǒshì;kuángzhūwúshí,bàngzhūtóngxué;xūwūzhàwěi,gōngjié君亲;慢其先生,叛其所事;诳诸无识,谤诸同学;虚诬诈伪,攻讦zōngqīn;gāngqiángbúrén
本文标题:筋柔百病消
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