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人教版必修三第3课宋明理学教案设计1/3第3课宋明理学一、教学目标1、结合时代背景,掌握宋明理学产生的原因。2、结合相关材料,理解程朱理学和陆王心学的内涵以及特点。3、辩证的评价理学的历史作用,正确地继承和发展中国传统文化。二、教学重难点1、教学重点掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。2、教学难点理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。三、教学过程一、三教合一儒学的发展情况:1.汉武帝以后儒学繁盛,确立正统地位2.魏晋南北朝时期佛教盛行并本土化,道教传播广3.隋朝时期儒学提出“三教合归儒”、“三教合一”4.唐朝时期“三教并行”政策隋唐时期的儒学为什么会面临挑战呢?①佛教盛行②道教在民间传播③儒学本身的缺陷儒学本身在思辩性(哲学上指运用逻辑推导而进行纯理论,纯概念的思考)和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时,只是一些伦理原则和教条。在宋明儒学家看来,以往的这些论证要么是“不备”,要么是“不明”。二、程朱理学1、“理学”的概念理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。2、理学产生的背景(1)历史:与儒、佛、道的自身发展密切相关(2)学者:与唐宋儒者的不断思考与探索密切相关(3)时代:与宋代社会发展密切相关城市坊市界限被打破,瓦子等娱乐场所出现,商品经济发展到新水平;社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击,儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度,提出了“存天理,灭人欲”等思想,以“理”来约束人们的行为,进而规范社会秩序。人教版必修三第3课宋明理学教案设计2/33、北宋理学——程颢、程颐(1)天理是万物的本原(核心)(2)天理和伦理道德直接联系(3)认识论:“格物致知”4、南宋理学——朱熹,集大成者思想:(1)“三纲五常是天理”(2)“存天理,灭人欲”(3)认识论:格物致知的目的在于明道德之善著述:《四书章句集注》三、陆王心学1、南宋:陆九渊的心学(1)“心”作为宇宙万物的本原,“心即理”(2)宇宙便是吾心,吾心即是真理(2)反省内心可得天理(认识修养的方法)2、明中后期:王阳明的心学(1)“心外无物”“心外无理”的主观唯心论(2)认识论:提出“致良知”和“知行合一”的学说;3、宋明理学的影响翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人”。──鲁迅三从四德:“三从”在家从父、出嫁从夫、夫死从子“四德”妇德、妇言、妇容、妇功“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”——清人戴震人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——明·于谦温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(1)消极影响:①用三纲五常维系专制统治②压制、扼杀人们的自然欲求(2)积极作用:对塑造中华民族性格起了积极作用人教版必修三第3课宋明理学教案设计3/3①理学重视主观意志力量;②注重气节、品德;③强调人的社会责任感和历史使命感;④讲求以理统情、自我节制、发奋立志;⑤凸显人性的庄严。宋明理学不可取的一面:①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③轻视自然科学的观念④轻视个体自由的观念;⑤重礼轻法的观念等。对宋明理学应采取的态度:批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。四、本课总结1、程朱理学主张“理”是万物本原,强调格物致知。2、陆王心学认为“心”是万物的本原,“心”就是“理”,强调内心的修养。五、布置作业完成本课练习册。
本文标题:人教版必修三-第3课-宋明理学-教案设计
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