中国文学史-全-

诗意地栖居——我们的精神家园导论：诗意地栖居——我们的精神家园一、为什么要学习中国文学?把它作为通向二十一世纪的“个人护照”。1通过诗歌参证历史或通过历史印证诗歌,寻找诗中的文化、文化中的诗。2文学还能培养我们诗人的才情，哲人的思辩，历史学家的深沉。3每一个朝代都有其独领风骚的文学作品和文学现象，这些作品既给我们美的享受，又给我们提供了无穷的研讨之机。4文学是人学。“中国文学”之美1意美以感心（意境之美可使人在心灵上获得感悟审美愉悦，物境、情境、理境、由景起情，由景生情）；2音美以感耳:元音占优势→乐音→节奏美，外国人听上去像唱歌，如李商隐《夜雨寄北》:君问归期未有期，巴山夜雨涨秋时，何当……。贺敬之《回延安》:几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山3形美以感目（汉字是东方魔块，方块字，有中心有外围）a.对称合谐美，b.肢体语言美，象形；c.绘画语言美，诗中有画，画中有诗。中国文学史简介一、按文学和历史的双重标准，可把古代文学分为四大段：1.上古到战国文学：这个时期文学基本处于萌芽期，不成熟是其标志2.秦汉：三国两晋文学：文学的大发展时期，各种文体相继出现，诗歌、散文、辞赋、乐府、民歌、文学批评，汉（唐）雄风，建安风骨、（魏）晋遗韻3.唐宋文学：文学的全面繁荣期，代表唐诗、宋词，当然散文、小说、戏曲也有很多发展4.元明清文学：是对以上几个朝代代表性文学的总结“古代”是一个悠久而漫长的历史阶段，从中国文学发生至封建社会结束，庶几占去了中国文学史十分之九的篇幅，故中国古代文学史习惯上也称之为“中国文学史”，近代文学是“古代“与”现代”之间过渡阶段的文学与现代文学比仍属旧式文学，因而习惯上将古代文学和近代文学合称“古典文学”。二、按文学标准，把中国古代文学发展分为四个阶段：1.初创期：远古——武王灭商，原始歌谣、神话、传说、宗教祭诗特点：口头性、综合性、集体性、无阶级性没有独立作家，作品也都和生存密切相关（生存→安全→友爱、亲情→尊严、毁誉→个人价值的全面实现）2.政治教化时期：周朝初年——汉末功利化，文学成为政治的附庸，被历史刀笔做了整容手术，文学创作和学术交混，有一定审美，但不够强烈，《战国策》、屈原的《离骚》已偏向文学色彩。3.抒情文学时期：建安——南宋a.文学开始自觉（魏晋……），自我意识增强，摆脱功利，关注人生、生命。b.技巧意识加强（南朝骈文、唐诗）。（宋人）立身要谨慎，文章要放荡4.通俗文学时期：元明清时期，城市经济发展，“瓦肆”、庶民文化发展。①话本：说话（白话小说、历史、讲经）②院本：一种戏剧样式，有表演、舞蹈、宾自、曲词③诸宫调：说唱文学，以唱为主，而且是多种宫调的曲子联套演唱。④小说：民间→民间和文人创作相结合→文人独立创作。三国、水浒（结合）→西游记（有民间艺术但文人独立）→红楼梦（独立）中国古典文学史先秦文学【先秦文学概说】上古至战国，古代神话开启了浪漫主义文学的最早源头，《诗经》奠定了现实主义文学的坚实基础，历史散文、诸子散文成为散文史上的黄金时代，《楚辞》形成浪漫主义文学创作的空前高峰。文学特质、体制、创作方法、艺术手法的演进既前无古人，又后启来者，导引着一代代的诗人、作家，激扬出中国三千年文学发展的长河。先秦文学的主体部分是诗歌和散文。诗歌主要包括《诗经》和以屈原作品为代表的《楚辞》。散文主要包括历史散文和诸子散文。历史散文主要有《尚书》、《左传》、《国语》、《战国策》；诸子散文主要有《论语》、《墨子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等。上古歌谣导引出中国诗歌的最早源头，自西周初年至春秋中叶（前11世纪—前6世纪），即产生了中国第一部诗歌总集《诗经》。《诗经》重理智，斥幻想，政治道德色彩浓厚，是北方史官文化的产物。从文学发展方面看《诗经》的成就和意义（一）《诗经》奠定了中国诗歌史的现实主义传统。（二）《诗经》确立了中国诗歌抒情言志的基本品格。《七月》《蒹葭》（三）《诗经》奠定了富有中国特色的诗歌创作方法，即赋、比、兴。（四）《诗三百》擅长写人状物、刻画场面。（五）《诗三百》开创了中国文学尤其是诗歌的很多重要母题，比如四时田园、日暮思归等。《周南桃夭》《毛诗注疏》《诗经》是我国第一部诗歌总集。它反映了从西周初年到春秋中期500多年广泛的社会生活，共选录305首诗，主要是四言诗。分风、雅、颂三部分。其中包括十五“国风”，有诗一百六十篇；雅分《大雅》和《小雅》，有诗一百零五篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗四十篇。它们的创作年代很难具体指出，但从形式和内容的特点来看，可以大体确定:“周颂”全部和“大雅”的大部分是西周初年的作品；“大雅”的小部分和“小雅”的大部分是西周末年的作品；“雅”主要是贵族宫廷宴乐的乐歌。《湛露》写宫廷贵族“厌厌夜饮，不醉不归”。《鱼丽》描写了他们筵席的丰富。《宾之初筵》具体描写了贵族宴饮的场面；《鸣鹿》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，通过喜迎嘉宾，欢天喜地，表现了社会景象的繁荣太平。另外《大雅》中的一些诗篇叙述周族历史的一些片段，如《公刘》叙述周的远祖公刘率领部族迁移到幽的经历。“雅颂”有文献价值和文学价值。“国风”的大部分和“鲁颂”、“商颂”的全部则是平王东迁以后至春秋中叶的作品。“风”包括十五国风，有160篇，主要是民间歌谣，《诗经》中的精华，有的揭露了当时政治的黑暗和腐朽，如《魏风·伐檀》“砍砍伐檀兮，置之河之干兮？”《硕鼠》的鼠比喻令人憎恶的统治者。有的表现兵役给人们带来的不尽灾难，反映爱情和婚姻的占很大比重。如《郑风》中的《将仲子》描写青年男女的恋爱经历。《秦风·兼葭》“兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，反映爱情和婚姻的占很大比重。中国传统文化讲义|2008级国际文化交流专业2、《诗经》各篇都是可以合乐歌唱的，所以司马迁说孔子曾弦歌三百五篇。风、雅、颂的划分就是由于音乐的不同而分类的。风是带有地方色彩的音乐，十五“国风”雅是周王朝直接统治地区的音乐；雅有正的意思，当时人们把王室直接统治地区的音乐看成正声。颂有形容的意思，它是朝廷用于祭祀鬼神、赞美祖先和统治者功德的舞曲。3、《诗经》就其艺术特色而言，其表现手法主要分为赋、比、兴三类。它和风、雅、颂一起被称为《诗经》“六义”。它的基本含义按朱熹的说法是“赋者，敷陈其事而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思。“比者，以彼物比此物也”，实际上就是比喻。《卫风·氓》用桑树由繁茂到凋谢比喻夫妇爱情的变化。还有《卫风·硕人》“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”连用四个明喻，表现美人之美，成为古代文学中描写美人的观止之作。4、《诗经》的思想内容《诗经》的内容极为丰富，称得上周代社会生活的百科全书。大致可分为以下几类。（1）歌颂周代的祖先发祥、迁徙、发展、壮大的过程和历史事件。如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，堪称周民族史诗的重要作品。（2）描绘了周人在生产生活中的极为恢宏的画卷和农牧渔猎的真实场景。如《豳风·七月》、《周颂·噫嘻》等。（3）婚恋题材在《诗经》中占有很大的比重。约占三分之一以上。有反映婚姻不幸与失恋的诗篇。《卫风·氓》是反映不幸婚姻的诗。《氓》中没有留下姓名的女主人公是一位勤劳善良、忠贞专一的妇女。她追述了自己与氓的相识、恋爱、婚姻和家庭生活，谴责了丈夫遗弃她的负心忘义的行为。这首诗为后代弃妇诗开了先河。也有反映美好爱情的诗，如《周南·关雎》、《秦风·蒹葭》是反映美好爱情的诗等。《关雎》关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之求之不得。寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右之；窈窕淑女，钟鼓乐之。总的来看，诗经里的爱情诗，昵而不亵，谑而不虐，乐而不淫，洋溢着积极健康的审美情趣。（4）《诗经》中有许多作品直接反映了阶级对立的社会现实。如《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》等。也有反映征夫思妇的作品。《东山》写的是一个士兵幸得期满还乡，在归家途中的见闻、感受和思念与家人团聚的复杂心情，描述了农村的荒凉，从而揭示了战争带给人民的苦难，表达了人民对和平安定生活的向往。5、《诗经》在我国文学史上的地位《诗经》是我国文学光辉的起点，它的出现以及它的思想性和艺术成就，是我国文学发达较早的标志，在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。《楚辞》楚辞产生的文化政治背景：先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物，是春秋以来楚国形成的独特地方文化的结晶。屈原的诗歌基本上是他品味着自己的人生悲剧以及楚国的政治悲剧创作的，主要包括《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。它们标志着我国历史上又一座难以企及的巅峰，对后世的影响异常深远。屈原在中国诗歌史的主要贡献，在于把原始神话中包含的不自觉的超现实想象，提升成了自觉的艺术创作方法。1、“楚辞”的产生有其复杂的原因，决不是偶然的。春秋以来。楚国在长期独立的发展过程中，形成了自己独特的楚国地方文化。宗教、艺术、风俗习惯等都有其特点。与此同时，楚国又与北方各国频繁接触，吸收了中原文化，也发展了固有的文化，这一南北合流的文化传统就是“楚辞”产生和发展的重要基础。楚辞是先秦时期另一部著名的诗集。《楚辞》的作者主要是屈原，还有宋玉等。2、屈原——是“楚辞”的最主要代表人物。约生于公元前340年——277年间，名平，是楚国的贵族。他“博闻强记”善于外交辞令，洞察政治风云。屈原曾身居要职，参与楚国内政外交方面的重大政治活动，但后来被搀失宠，遭到放逐，满怀悲愤，自投汨罗江而死。屈原的作品有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》等，据汉书记载共二十五篇，有的已失传。其中影响最大的是长达373行，共有两千四百九十个字的《离骚》。离骚是遭遇忧患的意思。《离骚》是屈原的代表作品，我国古典文学中最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。《离骚》共分三段。第一段首先叙述了诗人自己的家事出身，以及自己的天赋、修养和抱负。通过追述古代史事，回顾自己辅佐楚怀王革除弊政的过程，以及受谗被逐的遭遇。第二段，诗人发挥想象力，进行了大量超现实的描写。上天入地，涉水登山，来表达自己的愿望和对理想的执著追求，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”第三段写诗人的热情和理想最后幻灭。《离骚》是我过古代文学中最长的。带有自传性的，富于叙事成分的抒情长诗。它的出现标志着我国文学浪漫主义创作方法的成熟，其浪漫主义主要表现为大胆的想象和奇特的联想，揉合深化传说历史人物和自然现象，编织了一系列幻想的情景。因为屈原《楚辞》的主要作者，《离骚》又是屈原的主要作品，所以《楚辞》又名《离骚》。中国文学史上，诗歌创作一直是文学的主基调，其中《诗经》是现实主义的源头，而《离骚》则被视为浪漫主义的先河，二者被后世文人合称为“风骚”。成为我国诗歌的两大源头。诗——现实主义，骚——浪漫主义。先秦散文春秋战国之际，北方地区由于经济、政治及文化发展的诸多因素，“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作”（《孟子•离娄》），诗歌的声音衰退了，散文勃兴了，这就是当时产生的将史学、哲学与文学融为一体的历史散文和诸子散文。先秦散文在我国文学史上具有重要的地位，它构成了我国散文史上的黄金时代，是我国后代“古文”的楷模。散文主要包括历史散文和诸子散文。历史散文由各朝、各国史官积累了大量档案资料，经过整理加工编纂成书，记载政治、军事、外交等各方面的事件以及统治者和谋臣策士的言论。历史散文以叙事记言为主。历史散文主要有《尚书》、《左传》、《国语》、《战国策》。《尚书》是我国第一部散文集。“尚书”即上古之书的意思。它是上古历史文献的汇编，又称《书》、《书经》。文字诘屈聱牙，古奥难懂。三体石经尚书残石《春秋》是我国最早的编年史。为鲁国史官所编写，经孔子修订。实际上是简略的大事记。文字简洁严