马克思主义基本原理概论-ppt

第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制马克思主义基本原理概论第二章认识世界和改造世界第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章认识世界和改造世界认识的本质及规律第一节真理与价值第二节认识与实践的统一第三节第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第一节认识的本质及规律二认识是主体对客体的能动反映一实践是认识的基础三认识运动的基本规律第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践和认识的主体与客体（一）实践在认识中的决定作用（二）一.实践是认识的基础第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制(一)实践和认识的主体和客体实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践主体：是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制主体社会结构从事社会实践和认识活动的人个人主体集体主体人类主体第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践客体是指实践和认识活动所指向的对象。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制客体基本类型实践和认识活动所指向的对象自然形式客体社会形式客体精神形式客体第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践中介：各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。实践中介作为人的肢体延长、体能放大的工具系统作为人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制实践关系认识关系主体客体化客体主体化主体客体主体和客体的关系主体和客体的相互作用主体和客体的关系第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制(二）实践在认识中的决定作用实践产生了认识的需要实践为认识提供了可能实践使认识得以产生和发展实践是检验认识真理性的唯一标准第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。实践产生了认识的需要第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制无畏的宇宙人实践为认识提供了可能第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制西红柿——“狼桃”第一只被吃的螃蟹实践使认识得以产生和发展第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制邓小平理论的产生来源于伟大的实践第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制黄鼠狼是偷鸡的“专家”吗?实践是检验认识真理性的唯一标准第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制真理检验标准讲话第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制二.认识是主体对客体的能动反映唯物主义和唯心主义对认识的不同回答（一）（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制(一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答唯心主义先验论唯物主义反映论第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制坚持从思想、感觉再到物的认识路线认识是一种主观自生的、不受物质决定的东西。唯心主义先验论第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制中国·王阳明心之良知是谓圣。圣人之学，惟是致此良知而已。王阳明：致良知主观唯心主义先验论第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制慧能既非旗动，亦非风动，仁者心动。旗动！风动！第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制柏拉图：“灵魂回忆说”笛卡尔：“天赋观念说”朱熹：“存天理，灭人欲”客观唯心主义先验论第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制唯物主义反映论物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的能动反映。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制唯物主义反映论从物到感觉思想认识是主体对客体的反映映象唯心主义先验论从感觉和思想到物认识主观自生，是心灵的创造物第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义的认识论泛指马克思主义以前的认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制德谟克利特——影像说恩培多克勒——流射说旧唯物主义反映论第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制亚里士多德——蜡块说洛克——白板说旧唯物主义反映论第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用；不了解认识的辩证性质，离开辩证法来考察认识问题，不能把认识看作是一个不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。旧唯物主义认识论有两个严重的缺陷：第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制将实践的观点引入了认识论，科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系。辩证唯物主义认识论在继承了旧唯物主义认识论的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷：把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动的反映具有两方面的特点：反映具有摹写性反映具有创造性第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制从实践到认识（一）从认识到实践（二）认识运动的不断反复和无限发展（三）三.认识运动的基本规律第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（一）从实践到认识感性认识及其形式理性认识及其形式感性认识和理性认识的辩证关系感性认识向理性认识飞跃的条件第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。感性认识及其形式第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制感性认识三种形式：感觉、知觉和表象感性认识的形式第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制红甜硬感觉是通过各种感觉器官对事物的个别属性和特性的反映，是意识与外部世界的直接联系。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制一个又甜又硬的红苹果！苹果（知觉）=红+甜+硬+……知觉是指多种感觉组合成的整体，它能够反映出对象的具有可感知性质的整体性结构和特征。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制表象知觉表象是大脑对过去的感觉和知觉的回忆和再现，是曾经作用于人的感觉器官的那些客观对象的形象的再现和重组。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识及其形式理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识的形式：概念、判断和推理概念是对同类事物共同的一般特性和本质属性的概括。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制判断是对事物之间联系的判定与断明的思维形式理性认识的形式：概念、判断和推理两小儿辩日第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制两小儿辩日第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制两小儿辩日第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制两小儿辩日第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识的形式：概念、判断和推理推理是由已知合乎规律地推出未知的思维形式。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制日本富士通电气公司工人小野，有一次在路旁发现一张湿淋淋的卫生纸，头脑中一闪念，便在卫生纸前琢磨、沉思起来。他想，天晴时卫生纸都是皱的，而被雨水淋湿后自动展开了。如果利用这个原理，不就可能搞出自动控制吗？他不顾同伴们的嘲讽，在老师的辅导下成功地制成了“救纸型自动控制器”，并获得了国家的发明专利。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制感性认识有待于发展和深化为理性认识感性认识和理性认识相互渗透理性认识依赖于感性认识感性认识和理性认识的辩证关系第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识依赖于感性认识第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制曾经猖獗一时的天花病毒种牛痘，防天花感性认识有待于发展成为理性认识第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制班·达依尔：陛下，我只要……舍罕国王：当然可以……?!舍罕王赏麦感性认识有待于发展成为理性认识第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制一个残废！真美！有伤风化！第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制感觉这花是红的判断感性认识和理性认识相互渗透第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制如果割裂了感性认识与理性认识之间的辩证统一关系,就会形成形而上学的思维方法:夸大理性认识的作用，否认感性认识的重要性。唯理论——教条主义经验论——经验主义夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制感性认识向理性认识飞跃的条件勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。经过理性思考的作用，对感性材料去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（二）从认识到实践理论只有回到实践中去，才能实现对客观世界的改造。特区的崛起第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制深圳特区的崛起第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制认识必须回到实践中去，这是因为：1.实践出真知。3.理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。2.理论只有回到实践中去，为群众所掌握，才会变成巨大的物质力量，真正实现对客观世界的改造，显示出理论的作用来。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制理性认识向实践飞跃的条件必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则需要经过一定的中介环节理性认识要为群众所掌握要有正确的实践方法即工作方法第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制（三）认识运动的不断反复和无限发展认识的发展总过程：认识再实践再认识实践第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制造成认识过程反复性和无限性的原因人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。物质世界及其发展是无限的，所以对于认识过程的推移而言，人们的认识运动永远不会最终完成。第二章认识世界和改造世界中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想。所谓具体的，即主观认识