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2016年中考文言文重点篇目复习资料大全七年级上册：《〈论语〉十则》一、相关识记1．积累文中出现的成语：温故知新、三人行，必有我师、见贤思齐、己所不欲，勿施于人、任重道远、择善而从。2．试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句：学习态度：三人行，必有我师焉。/知之为知之，不知为不知。学习方法：学而时习之。/学而不思则罔，思而不学则殆。/默而识之。/温故而知新。二、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示。④孔子要求人们对待先进和落后的态度是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。⑤讲做人应该抱负远大，意志坚强的是：士不可以不弘毅，任重而道远。⑥孔子认为可以终生奉行的一个字是“恕”，并把这个字阐述为“己所不欲，勿施于人”。三、中考链接1．文学常识。《论语》是(儒)家经典之一，记录孔子及其弟子言行的书。它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为《四书》，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始者。他编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。2．注音。论(lún)语陬(zōu)邑(yì)愠(yùn)殆(dài)3．翻译句子，并注意加点词语的意思。(1)学而时习之，不亦说．乎？译：按一定的时间去复习学过的功课，不也高兴吗？“说”同“悦”，愉快。(2)吾日三省．．吾身。译：我每天多次进行自我反省。三：泛指多次。三省：多次检查，反省。(3)温故．而知新。译：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。故：旧的知识。(4)士不可以不弘毅．．。译：士大夫不能够不宽恕坚毅。弘毅：宽宏坚毅。这里指抱负远大意志坚强。(5)己所不欲．，勿施．于人。译：自己不想要的，也不要施加给别人。欲：要。施：施加。4．“而”字的基本用法有两种，顺接和转接。顺接：指用“而”连接的两个部分，意思是顺着下来的，如“学而时习之”、“温故而知新”。转接：指用“而”连接的两个部分，意思有转折，如“学而不思则罔，思而不学则殆”、“人不知而不愠”。八年级上册：《桃花源记》陶渊明一、内容概述(主题)本文作者运用丰富的想象，生动地叙述了武陵渔人“发现”桃花源的经过，描绘了桃花源中人们的生活情景，虚构了一个人人劳作、人人平等，没有剥削、没有战乱，生活安定、风气淳朴的理想社会，表达了对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。二、结构简析第一部分(第1段)：写渔人无意间发现桃花源入口。第二部分又可分为两层，第一层(第2段)写渔人进入桃花源，发现桃花源中人们生活美满；第二层(第3段)写桃花源中的人热情接待渔人。第三部分(第4段)：写渔人再寻桃花源，终不可得；别的人也没能找到桃花源。三、中考链接1．解释下列句中加点的词：缘．溪行(沿，沿着)落英．缤纷(花)落英缤纷．．(繁多而纷乱的样子)渔人甚异．之(对……感到惊异)欲穷．其林(尽，这里是“走到……尽头”的意思)仿佛．．若有光(隐隐约约，形容看得不真切的样子)初极狭，才．通人(仅仅)豁然．．开朗(开阔的样子)屋舍俨然．．(整齐的样子)有良田美池桑竹之属．(类)阡陌交通．．(交错相通)悉．如外人(全，都)并怡然．．自乐(愉快的样子)见渔人，乃．大惊(竟，竟然)便要．还家(通“邀”，邀请)咸．来问讯(都，全)无问津．者(渡口)率妻子邑人来此绝境．．(与世隔绝的地方)遂与外人间隔．．(隔断，隔绝)乃．不知有汉(竟，竟然)无论．．魏、晋(不要说、更不用说)此人一一为具言．．所闻(详细说)余人各复延．至其家(邀请)此中人语．云(告诉)不足为．外人道也(向，对)处处志．之(做标记)便扶．向路(沿，沿着)便扶向．路(原先)欣然规．往(计划，打算)咸来问讯．．(询问消息)2．翻译下列句子。①有良田美池桑竹之属。译：有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。②黄发垂髫，并怡然自乐。译：老人和小孩都自由自在，逍遥快乐。③率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。译：率领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。④问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。译：(他们)问现在是哪一朝，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。⑤此人一一为具言所闻，皆叹惋。译：这个人为(他们)详细地介绍了自己所听到的事，他们听了都长叹惋惜。⑥余人各复延至其家，皆出酒食。译：其他的人又一一邀请(渔人)到家里，都拿出酒和饭菜(招待他)。⑦便扶向路，处处志之。译：便沿着原先的路(往回走)，(并)处处做了标记。⑧及郡下，诣太守，说如此。译：(渔人)到了郡城，拜见太守，报告了(自己发现桃花源的)这番经历。3．后世把“世外桃源”作为理想社会的代名词，细读课文，说说作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方。答：(示例)环境优美、人人劳作、人人平等，没有剥削、没有战乱，生活安定、风气淳朴。4．作者写渔人以及后来的许多人再也找不到桃花源，意图是什么？答：桃花源，只是作者以及无数劳动人民美好愿望的体现，表现了人们对理想社会的热烈追求。当然，这个理想在当时是不可能实现的。写桃花源的无迹可寻，其实是一种隐喻，隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。5．试分析：“此中人语云：‘不足为外人道也’。”透露出桃花源中人什么样的心理？答：担心外人知道后，打破他们平静的生活。6．用原文语句作答。(1)渔人“欲穷其林”的原因是：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。(2)文中描写桃花源人精神状态的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：避秦时乱。(4)陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中与其表达意思相近的句子是：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。7．“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们热情好客的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。8．文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应的一两处语句。答：①“忽逢桃花林”，“渔人甚异之”。②“寻向所志，遂迷，不复得路”。9．在我国四大名著中，各有一处所谓的“世外桃源”，请列举出两处来，并说说是何人所居。答：诸葛亮居住的南阳；一百零八将聚义梁山；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙悟空住的花果山等。10．作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望？答：围绕“没有剥削压迫，没有战乱，生活安定富足”来回答即可。11．本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。(至少运用一种修辞)答：围绕本文第一段中描写桃花林景色的语句，运用修辞手法形象地描绘即可。12．根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“欲穷其乐”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“怡然自乐”。离开桃花源时，他“处处志之”，但再来寻找时还是“不复得路”。13．从文章第②、③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：(1)______________；(2)______________；(3)______________。答：提示，可以四个角度来考虑：一、环境方面(优美)；二、物质方面(富足)；三、人与人之间的关系(和乐)；四、能避乱、无战乱，没有压迫、剥削。(答三点即可)八年级上册：《陋室铭》刘禹锡一、作者及相关简介刘禹锡(772—842)，唐代诗人，哲学家。字梦得。唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，屡遭贬谪，本文即作于此间。《陋室铭》选自《全唐文》，是作者在和州刺史任上写的。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。通常用韵文写成。二、文章思想内容本文起首四句，以正衬发端，用有仙之山，有龙之水比喻陋室，自然引出正题：颂扬陋室。点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通过对陋室环境的描写，交友及室主人所做之事的叙述，表现了作者的情怀，后又以诸荀、扬雄自比，充分表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。三、中考链接1．解释下面句中加点词。有仙则名．：出名。有龙则灵．：灵异。斯．是陋室：这。惟．吾德馨．：只；香气，这里指品德高尚。苔痕上．阶绿：长上。草色入．帘青：映入。谈笑有鸿儒．．：大儒，学识渊博的人。往来无白丁．．：平民，这里指没有学问的人。可以调．素琴：弹奏。阅金经．．：这里指佛经。无丝竹．．之乱耳：琴瑟，箫管等乐器。这里指奏乐的声音。无案牍．．之劳形．．：官府的公文；使……劳累；形体，身体。2．翻译下面句子。①斯是陋室，惟吾德馨。译：这是简陋的房子，只是(由于)主人我的品德好(就不感到简陋了)。②苔痕上阶绿，草色入帘青。译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译：没有(嘈杂的)乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。④孔子云：“何陋之有？”译：孔子说：“有什么简陋的呢？”3．用课文原句回答下列问题。①本文的主旨句是：斯是陋室，惟吾德馨。②描写陋室环境幽雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。③写室中人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。④写室中事的情趣之雅的句子是：可以调素琴，阅金经。__4．这段文字从哪几个方面表现陋室不陋？请你用自己的话概括。答：作者从室外环境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面，表现了陋室不陋。5．作批注是学习古诗文的一种好方法。请仿照①句的批法，任选一个角度为②句作批注。①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。(以名人高雅居天之骄子衬托自己居室的高雅。)②孔子云：何陋之有？(示例：反问句式，突出主旨。)6．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有何看法？示例一：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识，有学问的人交往，这样才能不断进步。示例二：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。7．下列各组加点字用法相同的一项是(C)A.斯是．陋室天将降大任于是．人B.无案牍之．劳形送杜少府之．任蜀州C.有龙则．灵学而不思则．罔D.可以．调素琴皆以．美于徐公8．“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞手法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？示例：对偶、拟人；“上”、“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情。9．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？示例：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。10．历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。示例：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。11．在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？提示：只要围绕“物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活”来回答就可以。八年级上册：《爱莲说》周敦颐一、内容梳理1．本文采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利，洁身自好的生活态度。以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利，趋贵附势的恶浊世风的鄙弃。2．衬托的写法，用菊和牡丹作正衬和反衬，含蓄而深刻地表达了文章主旨和作者的思想感情。3．句式特点：骈散相间，音韵和谐，顿挫有致。二、重点字词蕃：多。独：仅，只。濯：洗涤。清涟：水清而有微波的样子，指清水。妖：美丽而不庄重。亭亭：挺立的样子。植：立。亵：亲近而不庄重。谓：认为。鲜：少。宜：应当。蔓：长枝蔓，指牵牵连连的。枝：长枝丫，指枝枝节节的。益：更加。三、句子1．予独爱莲之出淤泥而