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欢迎同学们在这里和我一起学习和研讨专业基础理论课————主讲教师张洋渤海大学语言学概论是普通高校汉语言文学专业的必修基础理论课。它用比较和描写的方法从理论上研究人类所有语言的共同规律,在学科分类中属于普通语言学。作为一门课程,它所介绍的是普通语言学的基本原理和基础知识。通过语言学概论课的教学,进一步提高学生掌握和运用语言的能力,培养学生运用语言理论解释分析语言现象的能力,为今后从事语言教学和研究工作,或在语言学方面继续深造奠定理论基础。第二章语言的本质第三章语音学第五章词汇学第六章语法学第七章语用学第八章语言的发展第九章文字学第一章绪论第四章语义学右上角按钮功能说明:退出;返回全课主选单;返回本节主选单;播放下一张;播放上一张;下课。第八章语言的发展第一节语言的起源第二节语言的发展变化第五节语言的接触第四节语言的统一与规划第三节语言的分化第一节语言的起源三语言起源的假设和学说二语言起源研究的作用和途径一语言起源的研究范围一、语言起源的研究范围1语言的起源不是某种具体语言的起源2语言的起源与小孩学说话的区别3语言的起源不是探究最先产生的语言•语言的起源:人类在没有语言的情况下,怎样创造了语言。•具体语言的起源:人类在有了语言之后,某一具体语言是如何在其他语言基础上派生的。一、语言起源的研究范围1语言的起源不是某种具体语言的起源2语言的起源与小孩学说话的区别3语言的起源不是探究最先产生的语言•有人认为:小孩由不会说话到学会说话是语言的产生过程,长大后,说话能力增强是语言的发展。•把这一过程看成了语言的起源和发展的“缩影”,这种观点是错误的。一、语言起源的研究范围1语言的起源不是某种具体语言的起源2语言的起源与小孩学说话的区别3语言的起源不是探究最先产生的语言•有人认为:如果找出人类最初的语言是哪种语言的话,就会揭开语言起源的奥秘,但这是无法实现的。第一节语言的起源三语言起源的假设和学说二语言起源研究的作用和途径一语言起源的研究范围二、语言起源研究的作用和途径(一)作用•是阐明语言的本质特征和发展特征的必要前提。•语言的起源和语言的发展过程是源和流的关系。•不仅是语言学的研究对象,而且其他相关学科也在研究。在语言学领域所取得的研究成果必定对其他相关学科具有借鉴意义。二、语言起源研究的作用和途径(二)途径一是广泛地调查和研究了美洲、非洲、澳洲等地的语言,并把他们的语言作为推断原始语言的依据。二是广泛开展了动物学的研究,试图从智力相对发达的动物的身上寻找人类起源的根据。•语言学家们认识到,研究语言起源的途径一定要以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论指导,综合运用人类学、考古学、生物学和心理学的最新发现和研究成果。•语言既然是人类特有的符号系统,是社会的交际工具,其起源的研究便应当与人类起源和社会起源的研究密切联系起来。第一节语言的起源三语言起源的假设和学说二语言起源研究的作用和途径一语言起源的研究范围神授说人创说进化说三、关于语言起源的各种假设和学说(一)神授说•认为:语言是上帝或神赐予人类的。•《圣经·创世纪》:上帝用泥土造人,取名亚当,把语言传授给亚当,亚当便给万事起了名字。•我国苗族也有传说:山神造人并传授人语言。神授说人创说进化说二、关于语言起源的各种假设和学说(二)人创说认为:语言是人类自己创造的。感叹说拟声说手势说劳动叫喊说社会契约说1.拟声说•以德国生物学家赫德尔(J·C·Herder)为代表,他在《论语言的起源》(1772)一书中提出这一主张。•认为:有声语言是人类模拟自然界的各种声音而逐步演化而成的,然后就用该声音作为这个事物的名称。•清代张行孚在《说文发疑》中说,古人造字(词)总是使字音和事物的声音相类似。“牛”“羊”“鸟”“鸡”等字的声音就像这些动物的鸣叫声。而“木”“石”等字的音则像击打木石的声音。•有人举例说:“布谷鸟”就是因为这种鸟的叫声是“布谷、布谷”,青蛙的叫声是“哇”,小孩的哭声是“哇哇”,所以叫“娃娃”。拟声词只是造词的一种方法。如果语言起源于拟声,那么世界上的各种语言的读音应该是相同的。语言中拟声词的数量极少。模仿自然界的各种声音必须具备比较灵活的发音器官。单纯的拟声词是不能构成语言的。猫Кошкаchat猫Кошкаchat(二)人创说感叹说拟声说手势说劳动叫喊说社会契约说2.感叹说•这是18世纪普遍流行的一种语言起源于情感的学说。代表人物是伊壁鸠鲁、卢梭。•卢梭说:“最初的语言是充溢热情的歌唱的语言,只是后来才变为普遍的,有条理的语言。”2.感叹说•认为:有声语言是从抒发感情的各种声音演变而来的。•这种观点的提出者根据现代语言中有叹词这一现象进行的推想。•注意到了原始人用表达情绪的声音逐渐转化为表达思想的语音。•局限:语言中感叹词数量少。感叹词只用于直接表示感情,并不能作为表示这种感情的名称。感叹的声音并不是语言,而是对外界刺激的生理反应。(二)人创说感叹说拟声说手势说劳动叫喊说社会契约说3.社会契约说•流行于十八世纪中叶,以卢梭和英国的亚当•史密斯为代表。•亚当•史密斯在《语言起源论》中说:“他们觉得有必要创造出一些人为的符号,大家经过相互的同意,把这些符号的意义确定下来。”3.社会契约说•主张:语言产生于人们互相商定的契约。•认为原始人在没有语言之前,通过互相约定,规定了一些事物的名称,这样就创造了语言,也就是说:语言是原始人互相商量后创造出来的。局限:•这一提法不合逻辑,既然没有语言,没有交际工具,彼此又怎么可能商量约定事物的名称呢?•这一假说认为思维的存在先于语言,这是不对的。思维和语言是同时产生的,没有语言的赤裸裸思想是不存在的。(二)人创说感叹说拟声说手势说劳动叫喊说社会契约说4.劳动叫喊说•流行于十九世纪七十年代,以法国哲学家诺瓦雷为代表。•认为:原始人在集体劳动中,由于肌肉紧张过度,可能发出一些伴随劳动的叫喊声,这种声音变成了某种劳动操作的信号:一种特定的叫喊表达一种大家公认的动作。随后,在这个基础上产生了语言。•有人认为这种看法最早由中国古代哲人提出,依据是:•《淮南子·道应篇》说“今夫举大木者,前呼‘邪乎’(古音读作‘呀呼’),后亦应之。此举重劝力之歌也。”•仅仅是肌肉活动的节奏化的要求是不能促使语言产生的。•很难解释喊声如何变为动词,如何演化为交际工具及人类语言多样性的问题。(二)人创说感叹说拟声说手势说劳动叫喊说社会契约说5.手势说•认为:人类最初没有声音语言的,只能使用手势或姿态互相表达思想。就像现在语言不通的人碰到一起,不得不使用手势比划一样,这就是所谓语言起源的“手势说”。我国的语言学家王力这样认为:“最低级的语言是用姿势来表示的,现在我们摇头表示否定,招手表示使来,都是手势语言的残留。”•认为人们最初劳动的时候要拿手去和事物接触,随着手和事物接触时所采取的不同姿势,这些手势就成了不同事物的符号;•最初劳动和交谈是不分工的,进行劳动的同时就以各种手势进行交谈,后来劳动和交谈分工了,手势就变成了交谈的工具。局限:•考古发现原始人没有舌骨,最多只能证明原始人不能发出清晰的声音,但不能发出清晰的声音,并不等于没有语言;•和事物接触的东西并不一定就变成事物的符号;•人的祖先虽在创造语言之前可能用过手势去交换某些简单的意思,但这种手势语既不具有声音材料和意义要素相结合的基本结构,又不足以帮助人的充分的交流思想,进行思维;•把手势语作为第一性的语言,有声语言作为第二语言,这是本末倒置,手势语是在有声语言的基础上产生的。•手势语应用起来很不方便。神授说人创说进化说二、关于语言起源的各种假设和学说(三)进化说•1876年,恩格斯的《自然辩证法》问世,其中涉及了语言起源问题。•他在“劳动在从猿到人转变过程中的作用”一节中指出:语言是人类形成时,在集体劳动过程中,为适应交际的需要而产生的,并且跟抽象思维同时产生。劳动在创造了人的同时创造了语言。•这些正在形成的人,已经到了彼此间有什么非说不可的地步了。需要产生了自己的器官:猿类不发达的喉头,由于音调的抑扬顿挫的不断增多,缓慢地然而肯定地得到改造,而口部的器官也逐渐学会了发出一个个清晰的音节。•语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的,这是唯一正确的解释,拿动物来比较,就可以证明。•恩格斯的上述观点,是依据19世纪各门科学特别是生物进化论的成就。它回答了语言起源的条件:劳动决定了产生语言的需要。神授说人创说进化说二、关于语言起源的各种假设和学说现代科学对语言起源的推测语言的起源必须具备三个条件:•人类的思维能力必须发展到一定的水平。即人类已经具备了分类、概括、记忆、想象、判断、推理等能力。•人类的发音器官必须进化到能够发出各种清晰的声音。即人类已经具备了能发出各种声音的喉头、口腔等发音器官。•人类社会必须发展到有使用语言的渴求阶段。即在这个阶段,人类已经到了彼此间非说不可的地步了。同学们,下次课再见!下课了!
本文标题:语言起源的假设和学说
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