《唐诗五首》教学课件(84张PPT)

八年级上册野望诗歌的孤寂——王绩王绩【jì】（585—644），唐代医生、著名诗人。字无功，号东皋子，绛州（今属山西.河津市）人。其兄王通亦是当时名医，绩尝任秘书正字，后借故辞归，专心以医药济人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。王绩一生郁郁不得志，在隋唐之际，曾三仕三隐。心念仕途，却又自知难以显达，故归隐山林田园，以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字，初唐时，以原官待召门下省，后弃官隐居于故乡东皋村。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文，均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。王绩《野望》作品取境开阔，风格清新，属对工整，格律谐和，是唐初最早的五言律诗之一。野望王继•东皋薄暮望，徙倚欲何依。•树树皆秋色，山山唯落晖。•牧人驱犊返，猎马带禽归.•相顾无相识，长歌怀采薇。东皋薄暮望，徙倚欲何依。傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定，不知该归依何方，理解&赏析皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。树树皆秋色，山山唯落晖。层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱犊返，猎马带禽归.牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着打猎到的猎物驰过我的身旁。理解&赏析下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。相顾无相识，长歌怀采薇。大家相对无言，彼此互不相识，我长啸高歌，真想隐居在山冈！然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。理解&赏析表现出作者不问世事的闲适思想。•全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。（袁行霈）课外知识拓展•典故的含义：•原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”典故是诗文中经常引用的、有来历出处又为人们所公认的故事或词语。它的历史可以追溯到文字产生前，它源于社会生活实践，早于文字就在民间口头流传了。星垂平野阔，月涌大江流。西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。•对仗的意思:•诗词中要求严格的对偶，称为对仗。对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个方面。词语对仗的要求是：词义必须同属一类，如以山川对山川，以草木对草木等；词性必须基本相同，如名词对名词，动词对动词等；平仄必须相对，即以平对仄或以仄对平；结构必须对称，即以单纯词对单纯词，以合成词对合成词；另外，要避免同字相对。黄鹤楼，屹立在武汉市长江大桥武昌桥头的黄鹤矶上。始建于三国吴黄武二年（公元223年）。它背靠蛇山，俯瞰长江，奇姿雕甍，重檐翼舒，气势轩昂宏伟，耸天峭地。远远望去，峥嵘的楼影隐现于缥缈的烟霭之中，壮丽辉煌，宛如仙宫琼殿，自古就有“天下绝景”之誉，曾与湖南的岳阳楼、江西的滕王阁并称为我国江南三大名楼。历代文人墨客登楼吟诗作赋，畅抒情怀，留传至今的诗词逾千首，文赋过百篇，且有多如珠玑的神话传说散落民间。现今的“黄鹤楼”景区，时逢盛世，规制超前，是由主楼、白云阁、岳飞广场、千禧吉祥钟、古乐宫、诗碑廊、南楼等大小50余处景点组成的融人文与自然景观为一体的风景名胜区，为“全国旅游胜地四十佳”之一。黄鹤楼位于湖北武汉，历代名士崔颢、李白、白居易、孟浩然、王维、杜牧、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。诗词中的黄鹤楼唐代诗人崔颢的题咏，使黄鹤楼赢得“天下江山第一楼”的美誉。《黄鹤楼》这首诗运用了优美的神话传说，写出黄鹤楼的来历、登楼所见以及触景生情引起的乡愁。宋代人把这首诗推为唐人七律第一。黄鹤楼唐--崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。（七言律诗）崔颢，汴州（开封）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。他才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧《唐书·崔颢传》里非常简略，连他文学上的成就也未提及。以《黄鹤楼》诗，颇令李白折服。从诗意看，崔颢还是思念故乡，并有回乡归隐、急流勇退之意的。然终因他功名心切，仍然回到长安，死于唐天宝十三年（754年），未得返回故里。这可能正是崔颢的故事在开封流传不多的主要原因。写作背景:唐代诗人崔颢游宦到了湖北武昌的黄鹤楼有感而作.写景:描写了在黄鹤楼头俯视长江两岸所见景色.抒情:作者感叹仙人骑鹤,人去楼空,悠悠千载,於是抚今追昔,有世事沧桑的感慨,并因日暮而生思乡之情.仙人已经乘着黄鹤离去，只徒然留下一栋黄鹤楼在此地。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。黄鹤离去之后再也没有回来过，而白云千年以来依然飘浮在空中，不因黄鹤离去而有所改变。晴天里，汉阳一带川旁的树木清晰可见，鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草，傍晚时分在暮色中望向远处，看不清故乡在何，远方江上苍茫的江波真使人发愁。首联：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”从眼前的黄鹤楼阐发联想、想像。昔日仙人乘黄鹤过此，如今人去楼空，令人惆怅。借传说落笔,感叹物是人非.颔联：“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”仙人乘鹤一去不复返，只余下白云朵朵漂浮不定。作者多想像仙人一样能骑上黄鹤，腾云驾雾，即刻回故乡。承上联进一步写岁月不再,以白云悠悠反衬人生短促,世事茫茫.颈联：“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”写黄鹤楼前实景:描绘了站在黄鹤楼上极目远眺看到的一派生机勃勃的景象。在黄鹤楼上放眼望去，灿烂的阳光照耀着汉水平原，对岸汉阳镇四周的树木显得格外分明。再看江中的鹦鹉洲绿油油的草儿长得极其茂盛。眼前的风景如此迷人，但作者似觉得“人是家乡好，月是故乡明。”自己家乡此时比这更美。另外这句又是对仗工整的对偶名句。尾联：“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”太阳快下山了，在黄鹤楼上哪里能望到故乡。只觉得眼前的汉水滚滚，烟波浩渺，使人更生思乡之愁。本句点题。借景抒情,以日暮途远抒发漂泊怀乡之情.黄鹤楼是著名古迹，且有费祎在此登仙的传说，因此登上黄鹤楼就不能不令人首先想起这一美丽而凄伤的神话。昔人即指费祎。昔人已乘黄鹤登仙而去，而且是一去不复返了，这里只留下了一座空荡荡的黄鹤楼，以及那楼的上空终日飘浮无所依归的白云，何等凄冷！昔人登仙，固是幸事，然今日之凄凉，则不能不令人感伤不已。前四句两用“去”字，意在借那已逝的往昔，以衬托自身之孤独凄凉，四句一气呵成，纯用古调，既写出甫一登楼自然而生的感受，又借传说为诗境涂上神奇的色调。诗人在前四句用了什么手法,表达了怎样的感情?五、六句描写登楼所见实景，意思是:晴天里，汉阳一带川旁的树木清晰可见，鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草.汉阳与黄鹤楼隔江相望，所以景物历历在目鹦鹉洲在汉阳西南长江之中，因此这两句不是单纯的写景，而是为下文抒发思乡之情作铺垫。本诗的5、6句在写作手法上有什么变化,这两句诗句在全诗中有何作用?诗人在诗的末尾两句抒发了怎样的情感?诗人在最后两句写到日暮时分，江上烟波浩渺，暮霭苍茫，视线阻隔，家乡不见，更增旅人思乡情怀,诗境亦被推至极度苍莽空阔,抒发了诗人强烈的思乡情怀。**前四句写仙人及仙鹤的传说.抒发世事茫茫的感慨。**后四句抒发日暮思归的情思.诗由传说入笔，写由黄鹤楼而生发的联想，叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以无限渺然的感觉，表现人们登黄鹤楼常有的感受，气势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感，并由此引起乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。这首诗意境开阔，虚实相映，情景交融，情味悠长。小结诗人描写了登黄鹤楼的所见所感,作者从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话，点出黄鹤楼，接着由仙人已离去，永远不再回来，只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲，与白云共悠悠千载，抒发了怀念家乡的愁思。主旨【评析】这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。1本诗由神话传说起笔，对神话的吟诵传达了诗人什么样的心情？传达了诗人思乡怀土的思想感情。2“日暮”（时间）和“烟波江上”（景致）与诗人表达的情感有没有内在的联系？不妨谈谈的理解。有，更加突出了诗人的怀乡思土之情。诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。3诗人登上黄鹤楼，极目远望，看到的是一幅什么样的画面？诗人描绘这样的画面表达了怎样的情怀？使至塞上王维(701—761)，字摩诘，太原祁人（今山西祁县）。他一生写了大量的山水田园诗，他的画画的也好，所以苏轼称赞他的诗画是“诗中有画，画中有诗”。王维与孟浩然齐名，并称“王孟”。著有《王右丞集》。单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。单车欲问边，属国过居延。我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。(写自己进入边塞)首联颔联征蓬出汉塞，归雁入胡天。诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像蓬草一样随风而去，又像“归雁”一样进入胡天。既言事，又写景，景中传达出内心幽微难言的孤独、郁愤之情。大漠孤烟直，长河落日圆。广阔无垠的大漠上，黄沙漫漫，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空；黄昏橘红色的夕阳，静静居于天际，辉映着波澜不惊的黄河之水。奇特壮美的边塞风光如在目前。尾联萧关逢候骑，都护在燕然。来到边关看见骑兵,骑兵说将领还在前线。(写诗人到达边塞所见情景)《红楼梦》第四十八回，对于“大漠孤烟直，长河落日圆”，香菱说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。”1、一个“圆”字,一个“直”字,用的逼真传神。“直”字使“孤烟”显得单纯简净；“圆”字使苍茫的落日给人亲切温暖的感受。2、这两句传神地刻画了奇特壮美的塞外风光，体现了王维“诗中有画”的特点。“大漠孤烟直，长河落日圆”赏析其“诗中有画”的特点。首先，它有画一样的构图。景物虽不多，但是空间阔大，层次很丰富。充分体现了诗中有画的特点，具有图画美。其次，它有画一样讲究的线条。纵的是烟，横的是河，圆的是落日，线条简约优美。第三，色彩丰富。黄沙、红日、白烟，对比鲜明。这首诗流露了诗人怎样的情感？•本诗描绘了塞外奇特壮丽的景象，表达了诗人漂泊天涯的悲壮与孤独情怀。唐李白李白（７０１－７６２），字太白，号青莲居士,是中国